884 resultados para Transnational Social Movement, Transnational Dinamics
Resumo:
Buscamos avanzar en el conocimiento sobre cmo se desarrolla el movimiento de la sociedad argentina en su conjunto, analizado desde un caso particular que es el noreste del Chubut en el perodo que va desde la imposicin de la hegemona del capital financiero en 1989-1990 hasta el ao 2005. Se pretende en esta tesis entender y conceptualizar en trminos cientficos cmo se mueve esa sociedad, de qu son expresin cada uno de sus conflictos, qu expresan los distintos sectores que se movilizan, qu expresan los cambios estructurales que se desarrollan, etc. Desde esta perspectiva nos interesa especficamente poder aportar al debate sobre cules son las opciones de plantear un proyecto alternativo de desarrollo para la provincia, la regin y el pas. Dentro del tema general de buscar comprender el movimiento de la sociedad, realizamos un abordaje de la realidad desde la utilizacin de un conocimiento acumulado y desde un recorte de esa realidad. Ese recorte lo realizamos a dos niveles. En primer lugar en trminos espaciales: tomamos como base una regin que denominamos el noreste de Chubut. Recortamos de la provincia del Chubut al rea que tuvo el mayor crecimiento vinculado a los programas de polos de desarrollo durante las dcadas del '60, '70 y parte del '80. La misma est delimitada por los actuales departamentos de Rawson y Biedma, de acuerdo a la divisin administrativa que toma la provincia desde 1957. En segundo lugar realizamos un recorte en trminos temporales: abordamos como objeto de estudio al movimiento de la sociedad en esa regin durante el perodo que va de 1989-1990 hasta el 2005. Consideramos que tomar este perodo nos permite observar el proceso de cambios que se generan con la realizacin de la hegemona del capital financiero y el proceso de protestas, luchas y conflictos sociales que en el marco de estos cambios se desarrollan en la sociedad. La decisin de estudiar hasta el 2005 parte de considerar relevante comprender cmo continua el proceso despus del 2001-2002. En esos aos se produce la recuperacin de la economa nacional, con un gran impulso para la regin, lo cual genera el inters de poder precisar de qu se trata esta 'recuperacin' y si estamos ante un movimiento orgnico o coyuntural de la economa. El perodo tambin nos permiti profundizar en el debate de las relaciones de fuerzas polticas, al hacer observable el perodo en que la burguesa logra recuperar la representacin institucional como expresin legtima de la sociedad y consigue frenar la protesta social
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En el presente trabajo buscamos poner en cuestin la relacin entre desarrollo, desigualdad y territorio en el contexto actual de la globalizacin y en el marco de las polticas pblicas dirigidas, supuestamente, a favorecer a los actores sociales de menores recursos. Para ello nos centramos en un estudio de caso en el nordeste de la provincia de Misiones, Argentina. Aqu la actividad tabacalera, la forestacin y la agricultura familiar (AF) alternativa (orientada a la produccin de alimentos) entran en disputa por el territorio, dando lugar a conflictos por la ocupacin de tierras privadas. Su anlisis y devenir evidencia: (a) Las transformaciones territoriales resultantes de los procesos de avance de la globalizacin en mbitos locales. (b) Los modos en que dichas transformaciones condicionan y limitan las propuestas de desarrollo originadas desde la poltica pblica dirigida a paliar la desigualdad social. Para avanzar en la explicacin de estos procesos consideramos necesario: (a) Reconocer las diferentes visiones y modalidades que dan cuenta de la desigualdad social, econmica, poltica e institucional, tanto desde la perspectiva de los actores, como en sus expresiones materiales en el territorio en cuestin. (b) Identificar las relaciones de poder presentes en dicho mbito (en particular en relacin a la disputa por el uso y apropiacin del recurso tierra). Y (c) examinar los distintos y contradictorios modelos y propuestas de desarrollo que dichas relaciones expresan. El estudio se basa en una metodologa cualitativa sustentada en un estudio de caso y centrada en entrevistas realizadas durante 2008 y 2009 a los principales actores de un conflicto por la tierra situado en el nordeste de Misiones. El trabajo muestra las contradicciones de las polticas pblicas que postulan crecimiento productivo y desarrollo en un marco legal de liberalizacin y desregulacin a favor del ingreso de grandes inversiones transnacionales, sustentadas en actividades productivas a gran escala, altamente demandantes de tierra y agua. Inversiones que, contrariamente, tienen un dbil requerimiento de fuerza de trabajo. Esta concepcin de desarrollo, implcita en la propuesta de crecimiento econmico de los sectores que hegemonizan el poder econmico, visualiza la desigualdad social como una "externalidad negativa" que, de algn modo debe ser contenida, asistida; desconociendo, ignorando u ocultando que slo a partir de cambios estructurales es posible superar aquellas desigualdades. En definitiva, se trata de un marco conceptual, ideolgico y pragmtico que implica un contexto inviable para la agricultura familiar. Por su parte, los pequeos productores y trabajadores rurales que logran alcanzar un mayor grado de comprensin de estos procesos, cuestionan el modelo de desarrollo dominante, as como las alianzas estratgicas que el estado tiene y mantiene con los sectores de poder. Y desde esta perspectiva, luchan por desempear un rol en el desarrollo a partir de la produccin de alimentos, desde y para su lugar y/o su provincia.
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El artculo recorre la trayectoria de militantes argentinos, bolivianos, chilenos y uruguayos que desarrollaron una red regional de organizaciones armadas de izquierda. Los intercambios entre estas organizaciones que demoraran ms de diez aos, comenzaron con las redes de apoyo a la incursin del Che Guevara a Bolivia en 1966 y finalizaron en los tardos setentas cuando el golpe de estado en Argentina cancel el ltimo refugio en la regin. Para entender la evolucin que culmin en el desarrollo de una estrategia continental se examina la confluencia del ERP Argentino, el ELN Boliviano, el uruguayo MLN-Tupamaros y el chileno MIR a travs de eventos crticos que definieron la experiencia de esta red de militantes: el impacto de la guerrilla boliviana del Che, los intercambios polticos y culturales desarrollados entre militantes de estas organizaciones en el Chile de Allende, y la creacin de una organizacin regional llamada la Junta de Coordinacin Revolucionaria. Este articulo usa una perspectiva transnacional para examinar un tema que hasta ahora ha sido examinado mayoritariamente desde una perspectiva nacional o comparativa. El artculo busca mostrar cmo la regin fue un espacio central de experimentacin en la constitucin de identidades polticas. Asimismo, defiende que solo un enfoque transnacional puede ayudar a dar una ms completa explicacin acerca de la emergencia de estos movimientos polticos radicales durante el perodo
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Partiendo de la documentacin correspondiente al Monasterio de Santo Toribio de Libana se indag sobre la existencia de polticas seoriales diferenciales que favorecieron la polarizacin social de las comunidades dependientes. El proceso de subdivisin de las antiguas unidades domsticas, que se constitua en un mecanismo tradicional de incremento de las exacciones, propiciaba la paulatina pauperizacin de los sectores tributarios medios, que deban buscar en el trabajo asalariado el complemento necesario para su subsistencia. Paralelamente, la persistencia de vnculos diferenciales con algunos miembros de la comunidad (que comprometan su accionar en la consolidacin de los derechos patrimoniales del monasterio y se constituan en el engranaje ms pequeo del aparato de dominacin feudal) fomentaban la reproduccin social de los pecheros ricos que inician a lo largo del siglo XV, con la anuencia del seor, un proceso de acumulacin de pequeas tenencias a censo. El anlisis propuesto se aleja de las posturas historiogrficas que centran el estudio en el movimiento de las "variables econmicas objetivas" y reinserta la problemtica de la diferenciacin social en el marco del seoro.
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En el canto 22 de Odisea, la deixis social se construye a travs de una red signicante de elementos decticos aplicados a la relacin entre Odiseo y los pretendientes. Esa red signi cante involucra determinaciones especcas de la sociedad heroica propuestas como rasgos nicos de los personajes en la ejecucin de sus discursos. El presente artculo estudia el valor absoluto y el valor relativo de las expresiones decticas, las distinciones de los usos pronominales y las elecciones lxicas atribuidas a los caracteres para establecer nuevas conclusiones acerca de la interpretacin y del movimiento narrativo del canto 22, en particular y de Odisea, en general.
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Nuestra investigacin se centr fundamentalmente en las distintas formas en que las derechas respondieron a los conflictos suscitados en el mundo del trabajo durante el perodo de entreguerras. En primer lugar, advertimos que la cuestin social fue adquiriendo un rol protagnico en la agenda nacionalista tal como puede verse, por ejemplo, a travs del anlisis de los peridicos. En efecto, los diarios ms importantes adscriptos al nacionalismo desarrollaron un discurso radical respecto a los problemas sociales e incluyeron secciones especficas para tratar estas cuestiones y expresar una posicin al respecto. Las respuestas del nacionalismo argentino frente a la cuestin obrera han sido mltiples y han abarcado distintas esferas de la vida social. Lejos de esperar que la solucin a los problemas sociales proviniera exclusivamente de las medidas restrictivas y represivas hacia el movimiento obrero, los nacionalistas elaboraron programas sociales, polticos, econmicos y culturales que formaron parte de su proyecto de nacin autoritaria y jerrquica. Los proyectos sociales y las propuestas de organizacin sindical fueron en gran parte inspirados por los fascismos europeos los cuales incluyeron programas de contencin social dentro de un orden poltico totalitario. En este sentido los nacionalistas argentinos intentaron mediante sus propuestas imponer un orden que contemplara las necesidades bsicas de los sectores populares y que preservara las jerarquas sociales limitando la participacin poltica o sindical de los trabajadores y eliminando definitivamente alas fuerzas de la izquierda revolucionaria. Las organizaciones obreras nacionalistas incluyeron todo tipo de trabajadores en sus filas y procuraron captar tanto a los afiliados de los sindicatos autnomos como a los trabajadores socialistas. Algunas de estas organizaciones fueron efmeras mientras que otras tuvieron ms xito y lograron atraer adherentes. Las mismas conformaron la corriente que hemos denominado nacionalismo sindicalista, la cual desarroll su propia doctrina social fuertemente influenciada por las encclicas papales. Las manifestaciones nacionalistas en el espacio pblico porteo han sido tambin analizadas in extenso. Existieron distintos tipos de manifestaciones para movilizar a los seguidores del nacionalismo y para captar nuevos adherentes, especialmente aquellos provenientes de los sectores populares. Las manifestaciones se convirtieron en el escenario de las disputas ideolgicas mantenidas tanto contra la poltica liberal como contra la revolucionaria. La "revolucin nacionalista", segn la formulaban sus partidarios, implicaba trascender los aspectos polticos y econmicos incorporando transformaciones en otras reas de la vida social: las costumbres, las formas de vida, los gustos culturales, los valores. Los nacionalistas advirtieron que para lograr este tipo de "revolucin" deban hacer usa de los medios de comunicacin masivos y disear proyectos para regular las industrias culturales. El objetivo de representar a los sectores populares fracas rotundamente. El discurso nacionalista que condenaba la diversidad tnico-religiosa, que amenazaba con eliminar las distintas voces polticas existentes, y que expresaba un odio visceral a sus enemigos (ya fueran judos, anarquistas, comunistas, o liberales) fue extremadamente desafortunado para quienes procuraron ensanchar las bases de un movimiento antidemocrtico originalmente elitista que, a la luz del contexto internacional y de las condiciones locales, devino en populista
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El artculo presenta los principales ncleos del enfoque de anlisis regional en la Argentina, realizando distintos aportes a su desarrollo sobre las dinmicas de acumulacin y hegemona. En ese sentido, retomamos a autores como Rofman, de Jong y Levn, para comprender la relacin entre territorio y sociedad. Partimos del planteo de construccin de conocimiento sinttico y holstico, tratando de integrar las distintas escalas del anlisis espacial con sus particularidades y sus interpenetraciones. La relacin espacio/modo de produccin nos lleva a la pregunta por las transformaciones orgnicas del capital como relacin social y, as, al estudio del proceso de reproduccin ampliada del capital a partir de conceptos como el de rgimen y modelo de acumulacin, a diferentes escalas, alcances y niveles de abstraccin. Vemos las relaciones de fuerzas a nivel internacional a la luz de la disputa por distintos monopolios estratgicos, que seala Amn, y del lugar de las corporaciones transnacionales como agentes centrales de los regmenes de acumulacin actual. En ese punto, continuamos desarrollando el plan de anlisis de relaciones de fuerzas gramsciano, desde su nivel estructural hasta el momento de la hegemona. De esta manera, la construccin del territorio dentro de una formacin social nacional lleva a indagar la dinmica del proceso productivo, sus agentes, fracciones y clases, as como el rol del Estado y de la disputa entre distintos proyectos societarios. Estas dimensiones aparecen, asimismo, conjugadas, en una escala menor, en el anlisis de los subsistemas espaciales de acumulacin y de los circuitos productivos regionales que los constituyen. La explicitacin de diversas claves terico-metodolgicas aparece atravesada por el debate en torno a repensar la planificacin del espacio social, preguntndonos qu territorio para qu sociedad?
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Why should a progressive planner/urbanist pay attention to the Spanish 15M movement? From a disciplinary standpoint, its most complex and interesting aspect, which could hypothetically be transferred to other contexts (as in fact happened in the Occupy Wall Street and Occupy London movements), is its 'spatiality'. This article analyses the spatial practices of the so called #spanishrevolution, one of the 2011 social movements that showed the possibility for a new collective appropriation and self-management (autogestion) of urban public space. Although the political goals of the movement were vague at the time of its inception, the practices and spatial imaginaries deployed by it have become consolidated and proven to be yet another of its more successful facets in promoting the spreading and organisation of the protest, making it a phenomenon that calls for reflection on the part of urban thinkers and planners.
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La tesis revela paralelismos y conexiones entre las arquitectas/diseadoras Charlotte Perriand (1903-1999) y Kazuyo Sejima (n. 1956), reflejados en una serie de proyectos de pequea escala que denomino arquitectura petitemobiliario tecnolgico habitable, resultado de momentos semejantes de cambio social, cultural, econmico, industrial y transnacional en Francia en la dcada de 1920 y en Japn en la dcada de 1980. Este trabajo dirige su atencin a la arquitectura domstica concebida desde el interior por arquitectos con una formacin complementaria en diseo de mobiliario. A su vez, profundiza en la relacin que se establece entre el diseo de una casa y el diseo de un mueble, una mquina o un vestido. Los pequeos proyectos, prximos al mobiliario, diseados por Sejima, no han sido suficientemente estudiados, al igual que los proyectos de arquitectura experimental proyectados por Perriand. Ambas trayectorias analizadas desde estos renovados puntos de vista se encuentran en lo que denominamos arquitectura petite. Surge as un nuevo paradigma espacial en un contexto de poder de lo femeninoen los medios de comunicaciny de intercambio cultural transnacional. Cuando el mobiliario crece y se equipa tecnolgicamente para hacerse habitable por un grupo de personas, con cualidades suficientes de confort sensorial, es arquitectura petite. En 2009, Toyo Ito mostr en una conferencia en Madrid, una imagen de Sejima posando en su proyecto Pao I. Justo ochenta aos antes, en 1929, Le Corbusier present en Buenos Aires la imagen de Perriand posando para su Chaise Longue. La coincidencia de ambas fotografas, junto con la lectura de dos inspiradores artculos de Toyo Ito, Adles dream (1984)cuyo enigmtico ttulo utiliza un nombre francs femenino para describir una casa japonesay Simple lines for Le Corbusier (1994), dieron origen a la hiptesis central de una investigacin: la comparacin de dos arquitectas, sus maestros y dos objetos pertenecientes a dos momentos y lugares distantes. Perriand y Sejima fueron emblemas del concepto de Nueva Feminidad, ambas tenan xito en la prensa generalista del momento antes de ser contratadas por Le Corbusier y Toyo Ito respectivamente. Junto a sus maestros de entonces, concibieron dos iconos de la era de la maquina y de la electrnica respectivamente, la Chaise Longue (1928) y Pao I (1985), diseados para ellas mismas. Perriand y Sejima usaron su propio cuerpo como unidad de medida y su imagen como reclamo publicitario para la promocin de los dos objetos respectivamente. La precisin tcnica, materiales de lujo y enfoque de la relajacin que compartieron la Chaise Longue y Pao I sugiri un nomadismo ldico que anticip el desarrollo posterior de lo que denominamos de arquitectura petite por parte de Perriand y Sejima. Ambos prototipos son los antecedentes de una arquitectura de talla precisa o petite (objetos hbridos entre casa, mueble y mquina con la sensualidad como caracterstica distintiva) que ambas arquitectas han proyectado a lo largo de su carrera, y que anan su inters mutuo por las propiedades fsicas de los materiales, as como su formacin en diseo de mobiliario y su fascinacin por la moda. La tesis concluye que la arquitectura petite es la depositaria de los manifiestos de una poca, la que sigue a la era de la mquina enunciada por Le Corbusier y a la era de la electrnica descrita por Toyo Ito. En este sentido, la tesis evidencia la forma en la que importantes arquitectos han concentrado ideas ambiciosas en pequeos proyectos. Las caractersticas de petite se resumen en el hecho de ser una arquitectura de lmites precisos, desmontable y por tanto temporal, que explora el potencial tcnico y formal de nuevos materiales importados de otras industrias, incorpora condiciones sensuales propias de su escala antropomtrica, y est destinada al ocio de un grupo de personas. A modo de colofn, la tesis descubre la existencia de una historia de ficcin que vincula a Charlotte Perriand y Kazuyo Sejima a travs de Toyo Ito: El diario de Adle. ABSTRACT This dissertation reveals parallels between the architects/designers Charlotte Perriand (1903- 1999) and Kazuyo Sejima (b. 1956), reflected in a series of small projects I call petite architecturehabitable technological furniture, which formed during similar periods of social, cultural, economic, industrial and transnational change in France in the 1920s and in Japan in the 1980s. This research focuses on domestic architecture conceived from the inside by architects with additional training in furniture design. At the same time, it explores the relationships established between the design of a house, a piece of furniture, a machine, or a dress. Small architectural projects, close to the furniture, designed by Sejima have not been sufficiently studied, as well as the experimental architectural projects designed by Perriand. Both of their experimental trajectories analyzed from this renovated point of view converge on what we call petite architecture. Thus, it raises a new spatial paradigm in the context of feminine power within the media, as direct consumers, and transnational cultural exchange. When furniture expands and is technologically equipped to the point where it becomes habitable by a group, or groups of people, providing its occupants with sensorial comfort, it is petite architecture. In 2009, at a conference in Madrid, Ito showed a picture of Sejima posing at his Pao I (1985). Just eighty years earlier, in 1929, Le Corbusier exhibited in a conference in Buenos Aires an image of Perriand posing for his Chaise Longue (1928). The coincidence of the two photographs, along with two inspiring articles by Toyo Ito "Adle's dream" (1984) whose enigmatic title uses a French female name to describe a Japanese house and "Simple lines for Le Corbusier" (1994) led to a hypothesis and an investigation comparing the two architects, their mentors, and two objects, each belonging to two distant times and places. Perriand and Sejima were emblems of the concept of New Femininity, both had success in the media of their time before being hired by Le Corbusier and Toyo Ito respectively. Together with their mentors they designed two objects that became icons of the Machine Age and the Electronic Age respectively: the Chaise Longue (1928) and Pao I (1985). Designed "for themselves," Perriand and Sejima used their own bodies as a measuring unit and their image as a publicity stunt to promote the two objects respectively. Both objects are the embryonic capsules of the architecture that pampers the scale or petite (objects that conflate residence, machine and furniture, and have sensuality as a distinctive feature). From the technical precision, luxurious materials, and approach towards relaxation, emerged a playful nomadism, which anticipated the further development of what we call petite architecture. Perriand and Sejima would develop these ideas throughout their career, pooling their interests on the physical properties of materials, formation in furniture design, and their intense interest in fashion. The dissertation concludes that petite architecture is the manifestation of an age, which follows the Machine Age defined by Le Corbusier and the Electronic Age described by Toyo Ito. In this sense, the dissertation demonstrates the way in which important architects have focused their ambitious ideas on small projects. petite characteristics are summarized as being: architecture that pampers the scale, is (de)mountable and therefore temporary, explores the formal and technical potential of novel materials and techniques imported from other industries, incorporates sensual conditions according with its anthropometric scale, and is conceived for the leisure of a group of people. In addition, by way of colophon, the dissertation discovers the existence of a fictional story that links Charlotte Perriand and Kazuyo Sejima through Toyo Ito: "Adle's Diary".
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It is essential to remotely and continuously monitor the movements of individuals in many social areas, for example, taking care of aging people, physical therapy, athletic training etc. Many methods have been used, such as video record, motion analysis or sensor-based methods. Due to the limitations in remote communication, power consumption, portability and so on, most of them are not able to fulfill the requirements. The development of wearable technology and cloud computing provides a new efficient way to achieve this goal. This paper presents an intelligent human movement monitoring system based on a smartwatch, an Android smartphone and a distributed data management engine. This system includes advantages of wide adaptability, remote and long-term monitoring capacity, high portability and flexibility. The structure of the system and its principle are introduced. Four experiments are designed to prove the feasibility of the system. The results of the experiments demonstrate the system is able to detect different actions of individuals with adequate accuracy.
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Aunque los conjuntos de vivienda social carecen en Europa de un nivel de proteccin patrimonial comparable a otras reas urbanas, las negociaciones que surgen a raz del anuncio de su remodelacin o rehabilitacin resultan inexplicables si no se supone su aceptacin como patrimonio por parte de algunos de los actores implicados. Nos encontraramos entonces no con un repertorio patrimonial consolidado, sino ante un proceso de patrimonializacin, entendido no slo como el paso de la categora de no-patrimonio a la de patrimonio mediante la proteccin jurdica o urbanstica, sino tambin como la construccin del consenso social suficiente en torno la posesin de ciertos valores preexistentes, as como la produccin y reproduccin social e histrica de estos valores. Ante el incipiente proceso de patrimonializacin de determinados Barrios de Promocin Oficial madrileos, la tesis aborda dos cuestiones fundamentales, los mecanismos que conducen a su construccin social e histrica como nuevos elementos patrimoniales, y la evolucin y estado actual del conjunto de elementos eventualmente patrimonializables, los Barrios de Promocin Oficial madrileos. De esta forma, propone un modelo terico del proceso de patrimonializacin de los conjuntos de vivienda social, basado en la identificacin de discursos, valores, sujetos y etapas, as como de su relacin con las caractersticas fsicas y sociales originales de los barrios y su evolucin hasta la actualidad. Para ello, se reconstruye la evolucin fsica, social y de la proteccin patrimonial de los Barrios de Promocin Oficial madrileos, y se analizan tres procesos concretos de patrimonializacin, la participacin de la Colonia del Tercio y Terol en la defensa ciudadana de las Colonias Histricas madrileas (1973-1979), la incorporacin de criterios patrimoniales en la rehabilitacin integral del Poblado Dirigido de Cao Roto (1991-2004), y la proteccin patrimonial como obstculo para la remodelacin de la U.V.A. de Hortaleza (2004-2015). ABSTRACT Comparatively speaking, few social housing estates are legally protected as cultural heritage in Europe. However, when a physical intervention is announced, the ensuing negotiation often defies explanation unless one assumes that the estate is regarded as cultural heritage by some of the players involved. Therefore, one should not so much talk of social housing as heritage, but of the process of patrimonialisation, which refers not only to the change of these estates from the status of non-heritage to that of cultural heritage through their legal recognition, but also to the process that leads to the acknowledgment of certain values in these estates, and even the social and cultural shaping of these values. This thesis tackles two main issues: the mechanisms that lead to the social and historical construction of new heritage elements or repertoires, and the evolution and current status of the Barrios de Promocin Oficial in Madrid. It proposes a theoretical model of the process of patrimonialisation of social housing estates, based on the identification of discourses, values, subjects and phases, as well as its relationship with the original physical and social features of these estates and their further evolution up to the present. In order to do so, the changes in the physical and social features of the Barrios de Promocin Oficial and in their heritage protection are reconstructed, and three particular processes are analysed. These are the role of Colonia del Tercio y Terol in the citizens movement for the preservation of the Colonias Histricas in Madrid (1973-1979), the incorporation of conservation criteria in the refurbishment of Poblado Dirigido de Cao Roto (1991-2004), and heritage as an obstacle to urban renewal in U.V.A. de Hortaleza (2004-2015).
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Este estudo investiga os elementos da soteriologia de John Wesley e seus aspectos dinamizantes. Em vez de favorecer um determinado perodo da vida de Jonh Wesley, a biografia teolgica de John Wesley desenvolvida a partir do conceito da sedimentao de experincia. Dessa forma, a theologia viatorum de John Wesley desenvolvida com foco nos seus elementos transversais e os crescentes desdobramentos dos mesmos segundo os seus aspectos comunitrios, sinergticos e pblicos. Segundo esta tese, a theologia viatorum de John Wesley ganha em profundidade e vitalidade com a sua crescente e consciente aprendizagem e compromisso com o povo ingls e, em especial, com os pobres da Inglaterra. Acompanhado por uma cuidadosa auto-anlise, Wesley parte para a anlise do efeito de diversas soteriologias dos seus dias no cotidiano, as quais so marcadas pela demorada transio entre a poca medieval e a modernidade. Surge uma re-construo caracterstica da soteriologia, designado por ns como soteriologia social. Entendemos esta soteriologia social como o eixo principal da teologia de John Wesley que se manifesta numa tpica antropologia, cristologia, pneumatologia, escatologia e eclesiologia soteriolgica. Os aspectos comunitrios, sinergticos e pblicos desta soteriologia social so vistos e desenvolvidos por Wesley a partir da auto-experincia e da convivncia com o povo, suas dinmicas, sua cultura, suas necessidades e suas competncias. Tais aspectos levam, passo a passo, a uma prxis que comea a contemplar o entrelaamento entre a reforma da igreja, da nao e a transformao de pessoas. Este movimento comotivado por um horizonte soteriol gico utpico que prev a continuao da theologia viatorum at na transformao do cosmo inteiro. A soteriologia social parecida com a um tecido que acompanha a topografia socio-econmica e religiosa da poca, procurando caminhos para a superao dos seus impasses, da sua desesperana e irresponsabilidade em relao aos pobres.(AU)
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Este estudo investiga os elementos da soteriologia de John Wesley e seus aspectos dinamizantes. Em vez de favorecer um determinado perodo da vida de Jonh Wesley, a biografia teolgica de John Wesley desenvolvida a partir do conceito da sedimentao de experincia. Dessa forma, a theologia viatorum de John Wesley desenvolvida com foco nos seus elementos transversais e os crescentes desdobramentos dos mesmos segundo os seus aspectos comunitrios, sinergticos e pblicos. Segundo esta tese, a theologia viatorum de John Wesley ganha em profundidade e vitalidade com a sua crescente e consciente aprendizagem e compromisso com o povo ingls e, em especial, com os pobres da Inglaterra. Acompanhado por uma cuidadosa auto-anlise, Wesley parte para a anlise do efeito de diversas soteriologias dos seus dias no cotidiano, as quais so marcadas pela demorada transio entre a poca medieval e a modernidade. Surge uma re-construo caracterstica da soteriologia, designado por ns como soteriologia social. Entendemos esta soteriologia social como o eixo principal da teologia de John Wesley que se manifesta numa tpica antropologia, cristologia, pneumatologia, escatologia e eclesiologia soteriolgica. Os aspectos comunitrios, sinergticos e pblicos desta soteriologia social so vistos e desenvolvidos por Wesley a partir da auto-experincia e da convivncia com o povo, suas dinmicas, sua cultura, suas necessidades e suas competncias. Tais aspectos levam, passo a passo, a uma prxis que comea a contemplar o entrelaamento entre a reforma da igreja, da nao e a transformao de pessoas. Este movimento comotivado por um horizonte soteriol gico utpico que prev a continuao da theologia viatorum at na transformao do cosmo inteiro. A soteriologia social parecida com a um tecido que acompanha a topografia socio-econmica e religiosa da poca, procurando caminhos para a superao dos seus impasses, da sua desesperana e irresponsabilidade em relao aos pobres.(AU)
