Letter to the Honourable William Dickson from Charles Vincent

Letter to the Honourable William Dickson from Charles Vincent requesting money. There is a small hole in the letter that does not affect the text, Jan. 21, 1818.

Indenture of Bargain and Sale (vellum) between Captain George Salmon, formerly of Upper Canada and now of Middlesex, England and Charles Hampden Turner of Surrey, England

Indenture of Bargain and Sale (vellum) between Captain George Salmon, formerly of Upper Canada and now of Middlesex, England and Charles Hampden Turner of Surrey, England for 1,200 acres lying in the Township of Windham in the County of Norfolk in the province of Upper Canada, May 5, 1819.

Una experiencia de formación de valores con maestros de primaria y sus implicaciones en relación a las normas básicas [por] Luis Manuel Huerta Charles

Tesis (Maestría en Enseñanza Superior) U.A.N.L.

La pausa regenerativa ultradiana como herramienta para el desarrollo de recursos humanos [por] Ruperto Charles Torres

Tesis (Maestría en Psicología Laboral) U.A.N.L.

Medición y estimación de los componentes de la intercepción en cuatro comunidades representativas del nordeste de México [por] Martín Francisco Charles Correa

Tesis (Maestría en Ciencias Forestales) U.A.N.L.

Breve análisis de la creación del impuesto ecológico a causa de la externalidad negativa al medio ambiente [por] Carlos Charles Manzano

Tesis (Maestría en Derecho Fiscal) U.A.N.L.

Memoirs of my Life by John Charles Frémont : Including in the narrative five journeys of western exploration, during the years 1842, 1843-4, 1845-6-7, 1848-9, 1853-4.

UANL

La piel del león por Charles Bernard

UANL

Todo menos el honor (La maitresse de mr. le ministre) por Charles Merouvel

UANL

The memoirs of mr. Charles de Yellowplush and Catherine: a story

UANL

Du littéraire sans littérature : la logique de la parole dans l’œuvre de Pierre Perrault

Ce mémoire prend comme point de départ le paradoxe central qui marque l’écriture de Pierre Perrault : le fait qu’en dehors de son travail cinématographique, il écrit des textes littéraires alors qu’il refuse à la fois le statut d’écrivain et la catégorie même de « littérature ». L’analyse du discours des poèmes du recueil Gélivures et des essais du recueil De la parole aux actes permet de montrer que Perrault arrive, grâce à tout un imaginaire de la parole, à écrire en se dégageant symboliquement de la littérature, dont il critique la volonté de conquête. Ce mémoire fait appel à une critique où la réflexion sur la langue joue un grand rôle, à la croisée de l’histoire et du social. Le premier chapitre traite de ce que signifie la parole chez Perrault et de ce qu’elle implique. Sont abordés en particulier le champ sémantique qui entoure ce motif omniprésent dans son œuvre ainsi que les rapprochements métaphoriques entre parole, mémoire et identités. Le deuxième chapitre porte sur les manifestations plus directes de la parole, soit le don que fait Perrault de la parole à travers son œuvre. Sont étudiés l’intertextualité, la mise en page et le travail de la citation. La volonté de prise de parole de Perrault lui-même est étudiée au dernier chapitre. Son écriture est alors envisagée comme un combat pour la défense d’une parole qui est d’ailleurs étroitement liée à sa quête identitaire, laquelle inspire un style foncièrement polémique et la recherche d’une énonciation qu’on pourrait qualifier de performative.

L'impact des consultations de amont. Les Ateliers du CN, Pointe-Saint-Charles

Affiche de projet terminal, baccalauréat en Urbanisme. Institut d'urbanisme, Université de Montréal.

Dialectique et sécularisation chez Charles Taylor

L’objectif central du présent mémoire consiste à interroger les implications générales de l’interprétation taylorienne de la sécularisation, telle que déployée dans ‘A Secular Age’ (2007), pour la philosophie de la religion. Nous soutenons que l’approche herméneutique de notre auteur, reposant sur son anthropologie philosophique, a pour effet d’arrimer de façon indissociable et originale le problème de la sécularisation avec le questionnement philosophique sur la religion. À cet effet, nous présentons la critique du naturalisme déployée par Taylor ainsi que les grandes lignes de sa ‘dialectique’ afin de clarifier l’orientation générale de sa démarche. Nous passons ensuite à une analyse de son interprétation de la sécularisation ainsi que des implications de cette dernière pour les questions constitutives de la philosophie de la religion, touchant notamment la nature de la religion, le statut épistémologique des croyances religieuses, les rapports entre foi et raison ainsi que la relation entre la religion et la science moderne. Nous terminons sur un ton plus critique en interrogeant le ‘réalisme métaéthique’ de notre auteur et en soutenant que sa position pourrait constituer la base d’un ‘récit soustractif’ plus robuste et pénétrant.

"Je suis le premier spectateur" : l'oeuvre de Pierre Perrault ou le cinéma comme processus

Thèse numérisée par la Division de la gestion de documents et des archives de l'Université de Montréal

La question de l'amitié dans le Francio de Charles Sorel

Mémoire numérisé par la Division de la gestion de documents et des archives de l'Université de Montréal.