998 resultados para Ontologia (Filosofia)


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Os Kamaiurá são um povo de língua Tupi que, juntamente com povos das famílias linguísticas Aruak, Karib, Tupi e da língua isolada Trumai, habita o Alto Xingu (MT). A homogeneidade cultural entre esses povos é evidenciada em múltiplos aspectos, como forma e disposição das aldeias, tipo de habitação, hábitos alimentares, reclusão pubertária, pinturas e adornos corporais, uso do uluri pelas mulheres, festas e cerimônias, como o Kwaryp. Esse padrão cultural comum resulta da longa ocupação de uma mesma área geográfica e da frequência de casamentos interétnicos. O presente trabalho mostra como o saber sobre a saúde do corpo é construído a partir de elementos que compõem a visão do mundo Kamaiurá, em que observação, experimentação e mitologia se conjugam. Descreve os cuidados dispensados ao corpo e as regras culturais e espirituais relativos às diferentes etapas do ciclo vital.

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This work shows the application of the analytic hierarchy process (AHP) in the full cost accounting (FCA) within the integrated resource planning (IRP) process. For this purpose, a pioneer case was developed and different energy solutions of supply and demand for a metropolitan airport (Congonhas) were considered [Moreira, E.M., 2005. Modelamento energetico para o desenvolvimento limpo de aeroporto metropolitano baseado na filosofia do PIR-O caso da metropole de Sao Paulo. Dissertacao de mestrado, GEPEA/USP]. These solutions were compared and analyzed utilizing the software solution ""Decision Lens"" that implements the AHP. The final part of this work has a classification of resources that can be considered to be the initial target as energy resources, thus facilitating the restraints of the IRP of the airport and setting parameters aiming at sustainable development. (C) 2007 Elsevier Ltd. All rights reserved.

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This article aims to discuss the personalism of Emmanuel Mounier, especially his views on the person and existence, and its relation to phenomenology. Mounier does not refer to the influence of phenomenology on his thoughts. However, it is possible to notice that his philosophy was strongly influenced by phenomenological ideas. Personalism is a philosophy that says a person`s value as an absolute. The absolute here is understood as a purpose that gives meaning to all the political and social organization. Human existence is the starting point and fundamental postulate of personalism. This means that there is, therefore, a priority of the existence about the human nature, understanding this as an information ""ontological definitive"". This position is a requirement of epistemological reformulation, which means, within personalism, the attempt to develop a phenomenology of existence, located between the radical objectivism of the science and subjectivism of metaphysics.

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This article intends to rationally reconstruct Locke`s theory of knowledge as incorporated in a research program concerning the nature and structure of the theories and models of rationality. In previous articles we argued that the rationalist program can be subdivided into the classical rationalistic subprogram, which includes the knowledge theories of Descartes, Locke, Hume and Kant, the neoclassical subprogram, which includes the approaches of Duhem, Poincare and Mach, and the critical subprogram of Popper. The subdivision results from the different views of rationality proposed by each one of these subprograms, as well as from the tools made available by each one of them, containing theoretical instruments used to arrange, organize and develop the discussion on rationality, the main one of which is the structure of solution of problems. In this essay we intend to reconstruct the assumptions of Locke`s theory of knowledge, which in our view belongs to the classical rationalistic subprogram because it shares with it the thesis of the identity of (scientific) knowledge and certain knowledge.

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Detailed description of the cranial anatomy of the rhynchosaur previously known as Scaphonyx sulcognathus allows its assignment to a new genus Teyumbaita. Two nearly complete skulls and a partial skull have been referred to the taxon, all of which come from the lower part of the Caturrita Formation, Upper Triassic of Rio Grande do Sul, southern Brazil. Cranial autapomorphies of Teyumbaita sulcognathus include anterior margin of nasal concave at midline, prefrontal separated from the ascending process of the maxilla, palatal ramus of pterygoid expanded laterally within palatines, dorsal surface of exoccipital markedly depressed, a single tooth lingually displaced from the main medial tooth-bearing area of the maxilla, and a number of other characters (such as skull broader than long; a protruding orbital anterior margin; anguli oils extending to anterior ramus of the jugal; bar between the orbit and the lower temporal fenestra wider than 0.4 of the total orbital opening; mandibular depth reaching more than 25% of the total length) support its inclusion in Hyperodapedontinae. T. sulcognathus is the only potential Norian rhynchosaur, suggesting that the group survived the end-Carnian extinction event.

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The human duplication thought-experiment is examined, and basic positions concerning the possible outcomes of the experiment are spelled out. A first position sustains supervenience, either from a reductionist or an emergentist perspective, and such views are contrasted. Certain moral aspects of the thought-experiment are then considered, especially in relation to the idea of death. Taking reductionism as a working hypothesis, two possibilities are suggested for investigating the hard problem of qualia: the postulation of some novel sort of physical interaction, and the postulation of a counter-intuitive law of scaling. One possibility for the latter would lead to a violation of supervenience.

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When an elementary proposition is instituted, the pictorial relations establish a contact between the proposition and the fact. This seems to commit the Tractarian project with a psychological view, but this is not the case because the point of view of the Tractatus Logico-Philosophicus is concerned with the conditions of possibility of the representation. In this paper my objective is twofold. First, I show that the thought plays a basic function in the institution of a picture. Second, I show that the fact that the thought plays an important role in the institution of a picture does not commit the Tractarian project with an inquiry of psychological nature.

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RESUMO: Analisamos neste artigo a teoria do conhecimento de Arthur Schopenhauer com base em sua dissertação Sobre a quádrupla raiz do princípio de razão suficiente (1813), seu ensaio Sobre a visão e as cores (1816), os dois primeiros livros de O mundo como vontade e representação (1819), bem como o apêndice a esta obra intitulado Crítica da filosofia kantiana. Aqui temos em mente a relação de Schopenhauer com as filosofias anteriores (em especial a de Kant) e a fundamentação de sua intuição do mundo como Vontade baseada em uma epistemologia de raízes kantianas.

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RESUMO: Este artigo é o segundo de uma tríade que trata do diálogo, mais precisamente do envolvimento, entre a filosofia de Denis Diderot e o ceticismo. O primeiro artigo, intitulado “O jovem Diderot e o ceticismo dos Pensamentos”, foi publicado na revista Dois Pontos, em sua edição dedicada ao tema do ceticismo (cf. PIVA, 2007), e limitou-se a uma análise minuciosa do problema da postura cética nos Pensamentos filosóficos, de 1746. O presente artigo, por seu turno, examina duas questões fundamentais, desta vez em O passeio do cético ou As alamedas, de 1747, último livro em que o ceticismo é evocado com destaque pelo enciclopedista, dois anos antes de ele render-se definitivamente ao materialismo ateu: 1) a interpretação que Diderot desenvolve do ceticismo e 2) sua posição diante dele. Já o terceiro e derradeiro texto da tríade examinará – evidentemente, numa próxima oportunidade – a presença do ceticismo no pensamento diderotiano da maturidade, ou seja, no período que se inicia em 1749, com a redação da Carta sobre os cegos, quando a questão da dúvida cética passa a perder em suas obras a relevância que tinha na origem de suas reflexões, mudando, até mesmo, de registro.

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This article aims to discuss Locke`s compatibilism, that is, the lokean thesis that freedom is compatible with the natural necessity. To this end, it is analized the chapter Of The Power (XXI, book II of the An Essay concerning Human Understanding), in which Locke clarifies the concepts of freedom and will. Although Locke, at times, involves himself with the incongruent thesis on compatibilism, he is a compatibilist. The impression that Locke would defend incompatibilists` theories ends up being abandoned when we analyze carefully his general argument about will and freedom. Locke literally defends that the volunteer does not differ from the necessary. As a compatibilist, Locke maintains that will is not free. Thus, the free man can not be the one that is free to want. A man regarded as a free agent is the one that has freedom of action, not freedom of will.

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O Programa de reestrutura????o visa a constru????o de uma nova filosofia de gest??o para o Incra, evoluindo de uma concep????o organizacional baseada na vis??o verticalizada, com hierarquia r??gida para uma nova l??gica que incorpora a vis??o do processo, tudo isso objetivando adequar a institui????o ao atual cen??rio pol??tico, social e econ??mico do pa??s, tornando uma autarquia mais moderna, produtiva e eficiente, tendo-se em mente o atendimento ao cliente/ cidad??o com agilidade e qualidade. O novo modelo organizacional do Incra resultante do Programa de Reestrutura????o re??ne um conjunto amplo de a????es que j?? permitiram os seguintes resultados: 1 - ampla integra????o entre as ??reas, com aumento da amplitude de comando e revis??o de conceitos arcaicos decorrentes da vis??o segmentada do processo. O processo de reforma agr??ria est?? sendo visto agora como um todo, desde a obten????o da terra ?? consolida????o do Projeto de Assentamento; 2 - maior velocidade na tramita????o dos processos de reforma agr??ria; 3 - processos de trabalho simplificados reduzindo a burocracia e a dispers??o de esfor??os

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Ser atendido no DETRAN de Minas Gerais era uma verdadeira opera????o de guerra. A complexidade de tarefas, a descentraliza????o dos servi??os, o mau atendimento, o despreparo era um grande problema. A popula????o era mal atendida, gastavam-se horas nas filas. Com a entrada em vigor do novo C??digo de Tr??nsito Brasileiro, a demanda pelos servi??os e os problemas aumentariam, caso n??o se tomasse alguma medida para melhorar o atendimento ao p??blico usu??rio, dentro da filosofia de "comodidade ao cidad??o". A ECT/MG se posicionou como agente facilitador para o DETRAN, atrav??s da sua vasta rede de Ag??ncias , simplificando e agilizando o atendimento e as rela????es entre os cidad??os motoristas e o DETRAN , atrav??s do KIT DETRAN, que ?? oferecido em duas modalidades: KIT JARI, destinado ao cidad??o que desejar entrar com recurso de multa junto ?? Junta Administrativa de Recursos de Infra????es/DETRAN e KIT COMUNICA????ES, destinado ao cidad??o que desejar efetuar atualiza????o de dados do condutor (CNH), efetuar atualiza????o do cadastro de ve??culo (CRLV) resid??ncia do propriet??rio, comunicar o real infrator de multa e comunicar a transfer??ncia de ve??culo

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Apresenta????o sobre ??tica no Servi??o P??blico. Estado Democr??tico de Direito. P??blico versus Privado. A ??tica do servidor p??blico

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As principais atividades da Secretaria Federal de Controle s??o as de auditoria, fiscaliza????o, acompanhamento dos programas de governo, contabilidade anal??tica, treinamento de gestores e controle na ??rea de pessoal. A SFC tem adotado uma filosofia de trabalho cujos aspectos privilegiados s??o: atua????o descentralizada e junto aos locais onde as a????es ocorrem; tempestividade do controle interno, abrangendo as a????es presentes e n??o apenas as pret??ritas; ??nfase nos trabalhos de natureza preventiva e na orienta????o do gestor, em lugar da a????o apenas fiscalista; acompanhamento dos programas de governo e fornecimento de informa????es gerenciais independentes aos gestores, a fim de subsidiar a tomada de decis??es; fortalecimento das atividades-fim da SFC em lugar das atividades-meio; avalia????o dos resultados da gest??o dos administradores p??blicos, al??m dos aspectos formais e legais. A iniciativa promove a amplia????o da transpar??ncia da atua????o da SFC, redu????o da burocracia, maior possibilidade de atendimento de demandas espec??ficas provenientes dos gestores p??blicos e an??lise permanente dos resultados obtidos, a racionaliza????o dos trabalhos, com redu????o dos custos das auditorias e do n??mero de dilig??ncias, simultaneamente ao aumento da seguran??a dos resultados, a identifica????o de estrat??gias de a????o capazes de reduzir custos da atividade p??blica e substancial diminui????o do custo Brasil

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Este trabajo se ocupa de las cuatro grandes perspectivas en que se encuadran las propuestas de refuerzo de la dimensi??n ??tica en la gesti??n p??blica; los l??mites y el alcance de los aspectos ??ticos y legales de la pr??ctica administrativa; instrumentos gerenciales y pr??cticas que ayudan el desarrollo de la consciencia ??tica