Luigi Cherubini, Brustbild

Signatur des Originals: S 36/G02884

Luigi Cherubini, Brustbild, Profil

Signatur des Originals: S 36/G02885

Luigi Cherubini, Brustbild

Signatur des Originals: S 36/G02886

Luigi Cherubini, Brustbild

Signatur des Originals: S 36/G02887

Luigi Cherubini, Brustbild

Signatur des Originals: S 36/G02888

Luigi Gordigiani, Brustbild

Signatur des Originals: S 36/G03071

Luigi Lablache, Rollenbild, in: Giuseppe Verdi: Otello

Signatur des Originals: S 36/G03262

Luigi Lablache, Brustbild

Signatur des Originals: S 36/G03263

Luigi Lablache, Brustbild

Signatur des Originals: S 36/G03264

Luigi Marchesi, Brustbild

Signatur des Originals: S 36/G04201

Luigi Marchesi, Brustbild

Signatur des Originals: S 36/G04207

Luigi Marchesi, Kniestück

Signatur des Originals: S 36/G04202

Luigi Lablache als Falstaff, Rollenbild, in: Giuseppe Verdi: Falstaff

Signatur des Originals: S 36/G04583

Tena Reyes, Jorge (comp.). Ponencias de la Semana Internacional en Homenaje a Pedro Henríquez Ureña en el cincuentenario de su muerte (1946-1996). Santo Domingo, Editora Corripio C. por A., 1996, 723 p.

Fil: Donnerstag, Guillermo.

El concepto de persona en el Scriptum super Sententiis Petri Lombardi de Santo Tomás

El Aquinate, en su Comentario a los cuatro libros de las Sentencias de Pedro Lombardo, se pregunta si es aplicable en el campo teológico la definición de persona sostenida por Boecio para iluminarla naturaleza de los sujetos trinitarios sin caer por ello en un politeísmo, y para afirmar además la encarnación del Verbo sin negar la doble naturaleza de Cristo. Teniendo en cuenta que dicha cuestión fue objeto de agudas controversias tanto antes como después del Concilio de Nicea, y que, luego de Boecio, también lo fue para los más destacados maestros medievales; es conveniente por tanto efectuar un breve seguimiento histórico del problema, deteniéndose así en los antecedentes más próximos a Santo Tomás, para luego, a partir del Scriptum super Sententiis Petri Lombardo, indagar sobre las razones que movieron al Aquinate a insistir sobre la aplicación del concepto de persona en el ámbito teológico.