1000 resultados para Archéologie
Resumo:
Este texto surge de una reflexin dilatada en el tiempo y dialogada en el espacio, en el marco de una fecunda discusin sobre la historia y la arqueologa del occidente musulmn medieval, auspiciada por la Foundation des Treilles con la intencin de hacer un balance crtico de las investigaciones y los descubrimientos producidos en los ltimos veinte aos en al-Andalus, el Magreb y Sicilia. De acuerdo con esta filosofa, mi aportacin preliminar tena como objetivo mostrar los avances en la caracterizacin material del emirato en al-Andalus y sus implicaciones histricas. El resultado final, deudor de la estimulante discusin preliminar, se sita conscientemente en un terreno ms reflexivo y se aborda en dos partes diferenciadas. La primera se dedica a analizar el papel de la arqueologa en la construccin de los modelos historiogrficos sobre el temprano al-Andalus, desde una perspectiva no tanto historiogrfica cuanto valorativa de los progresos y debates que han presidido buena parte de la investigacin histrica y arqueolgica sobre la formacin de al-Andalus durante las ltimas dcadas, y que han conducido, tras un dinamismo sin precedentes, a una fase mucho ms introspectiva. La segunda parte pretende discutir las futuras estrategias de investigacin que se plantean en la actualidad a partir de casos de estudio concretos para, trascendiendo el mbito cronolgico temprano en el que se sita mi intervencin, repensar el sentido y el significado de la investigacin histrico-arqueolgica sobre al-Andalus, en el marco de una arqueologa medieval de orientacin cada vez ms europeizante y feudal.
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En un principio se sistematizan los datos conocidos sobre las Crnicas mozrabes latinas y rabes, buscando presentarlas en el contexto cultural en que se generaron. El objetivo central del trabajo es analizar y comentar los breves fragmentos con los cuales las citadas crnicas aluden a estas conquistas. Adems de un relato con tintes negros, los cronistas mozrabes dejaron otros datos de inters sobre la ocupacin musulmana del Magreb y de al-Andalus que se han pasado por alto: tanto la clara descripcin de los mecanismos de conquista (mediante pactos), como la posterior imposicin de impuestos (con lo que ello implica en una sociedad islmica). Se describe la importancia esencial de estas dos circunstancias para acabar destacando la postura positiva hacia el islam del autor de la Crnica Byzantina-Arabica, negativa en autores posteriores. Esto supone una valiosa confirmacin textual de los mecanismos de la conquista, escrita menos de un siglo despus de haberse producido.
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Ce texte a pour objectif dattirer lattention sur un fait numismatique qui ne nous semble pas avoir t trs souvent trait, celui des monnaies mises par des chefs politiques rebelles une autorit normalement reconnue, dans un cas les Aghlabides de Kairouan, et dans lautre les mirs omeyyades de Cordoue. Ltude de ce genre de monnaies devrait pouvoir aider tudier, partir des frappes ralises en temps de crise politique, la question trs importante de la lgitimit du pouvoir dans lIslam, et peut-tre aussi celle des rapports de la frappe de monnaie avec les activits conomiques. On nattendra cependant pas de rvlations des donnes trs partielles et limites qui vont suivre. Elles ne concernent en effet que deux frappes de dirhams correspondant chronologiquement au troisime sicle de lHgire qui, de 815 912, couvre pour lessentiel le IXme sicle de lre chrtienne. Lune des monnaies date de son dbut (209 H/824-825), lautre de sa fin (293 H/905-906). La premire est Ifriqiyenne, la seconde andalouse; les deux, on la dit, sont frappes durant une poque de crise, et il peut tre intressant de les mettre en parallle, sans prtendre en tirer de conclusions trs nouvelles et de trs grande porte, car il ne sagit que de deux cas particuliers, auxquels la relative raret de telles missions, le fait quelles ont t peu tudies et que les circonstances de la frappe des deux exemplaires prsents sont assez bien connues, incite tout de mme prter quelque intrt. La frappe andalouse pose par ailleurs un problme particulier, dans la mesure o elle correspond un moment (entre les annes 290/900 et 316/929) o le pouvoir omeyyade semble ne plus frapper de monnaies, ou pratiquement pas.
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Ce mmoire est une exploration du thme de l'utilisation de l'argile en architecture domestique et publique en Grce Antique. travers un inventaire de sites archologiques, nous examinerons les diffrents vestiges prsents qui dmontrent l'utilisation de l'argile dans l'architecture, par exemple dans la production de briques d'argiles crues et dans les lvations en terre compacte. Ces vestiges sont trs peu reprsents archologiquement et nous explorerons les raisons et questionnements amens par cette faible prsence.
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Ce mmoire porte sur ltude de lorientation des spultures mayas de la Priode Classique (250 - 900/1000 de notre re). Il sagit dune recherche visant comprendre le choix dune orientation sud des dfunts dans la valle du Belize et ses environs. Lintrt port cette rgion vient du fait que lorientation sud des dfunts est un phnomne que lon retrouve rarement sur le territoire maya, sauf cet endroit. Alors que la prsence de la cardinalit en lien avec la cosmovision maya est atteste dans larchitecture, le plan des sites, la forme et la fonction des divinits, dans lagriculture, etc., il est plutt rare quelle soit analyse dans les tudes du traitement funraire. Ainsi, le but de cette recherche est de saisir lampleur de la pratique de lorientation sud des dfunts sur le territoire maya, de comprendre son origine et sa ou ses possible(s) signification(s). Les donnes des spultures de la Priode Classique de cinq sites de la valle du Belize (Baking Pot, Barton Ramie, Blackman Eddy, Cahal Pech et Xunantunich), de quatre sites du Plateau Vaca (Minanha, Pacbitun, Mountain Cow et Caracol) et de trois sites situs louest (Holmul) et au nord (San Jos et Altun Ha) de ces deux rgions sont compiles. Les rsultats rvlent que le coeur de cette pratique se trouve dans la valle du Belize, bien quune orientation sud des dfunts ait t retrouve partout. Cette pratique semble apparaitre la fin de la Priode Prclassique et les analyses ne rvlent pas de lien entre lorientation sud et certaines variables (ge, sexe, position du dfunt). Finalement, on arrive la conclusion quil est possible que cette orientation sud des dfunts soit en lien avec le passage des dfunts dans linframonde et que cela forme un choix culturel local en lien avec le statut et lidentit du dfunt.
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Dans ce mmoire, intitul Les dpotoirs dans le schme dtablissement iroquoien: exemple du site Mailhot-Curran, je mattle dfinir les modes de rejets des dchets dans le contexte dun schme dtablissement sdentaire semi-permanent au Sylvicole suprieur. Les dpotoirs des sites archologiques ne semblent pas obtenir toute lattention analytique qui leur est due et ltude des modes de rejets a longtemps t nglige. Pourtant, les amas de dchets sont rcurrents sur les sites du Nord-Est amricain et ce depuis le Sylvicole moyen. Ltude approfondie de lorganisation dun site iroquoien se doit de passer par la comprhension des modes dlimination des dchets, puisque la gestion des rejets est gnralement le reflet de la structure du site et du type de peuplement. Les dpotoirs peuvent fournir des informations prcieuses sur les zones dactivit, la fonction du site ou encore la dure doccupation. Le village de Mailhot-Curran tmoigne de plusieurs concentrations dobjets. Je souhaite tablir si ces concentrations de vestiges peuvent tre qualifies de dpotoirs et si oui, peut-on en distinguer diffrents types? Dautre part, je mintresse laspect social qui encadre la mise en place de dpotoirs. Bien que les dpotoirs soient des indices associs aux premires traces de sdentarit saisonnire, leur prsence est prcisment lie au phnomne de sdentarisation annuelle. Il sagit galement de dfinir le geste culturel, lassainissement dun village tant un schma culturel trs rpandu. De ce geste de rejet dcoule forcment le choix dun emplacement, ainsi que le concept de flux de dplacement des dchets. Il sagit de dterminer le lien entretenu entre les aires dactivits et les aires de dpts primaires et secondaires. Pour ce faire, il est primordial dvaluer la densit, lhtrognit et le contenu des dpotoirs. Suite la dfinition de lensemble de ces concepts appliqus au site Mailhot-Curran, je souhaite, travers une tude comparative, rpondre la question suivante : Les dpotoirs peuvent-ils reflter une pratique culturelle commune aux villages iroquoiens de la rgion de Saint-Anicet?
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Im westlichen Landesteil der Schweiz bilden Bieler, Murten und Neuenburgersee eine archologische Landschaft von besonderer Bedeutung. Hier wurden 200 der ber 450 Pfahlbaufundstellen des schweizerischen Mittellandes entdeckt. Die erste Kartierung von unter Wasser liegenden Strukturen am Bielersee erfolgte 1811; 1854 wurden zum ersten Mal Funde publiziert und 1928 eine umfassende Darstellung aller Siedlungspltze verffentlicht. Danach verfiel die regionale Archologie in einen Dornrschenschlaf, der erst in den 1970erJahren endete: Der Autobahnbau am Jurasdfuss fhrte zu den ersten modernen Ausgrabungen und zur Herausbildung einer professionellen Denkmal pflege. Aus der zweiten Bestandsaufnahme des Bielersees entwickelte sich in den frhen 1980erJahren ein umfassendes Programm zur Dokumentation bedrohter neolithischer und bronzezeitlicher Siedlungsreste. Seit 1988 werden in der Gemeinde SutzLattrigen Rettungsgrabungen und Schutzmanahmen durchgefhrt, weil die am Seegrund liegenden archologischen Fundschichten und Strukturen von Erosi on bedroht sind. Bisher wurden am 3 km langen Uferabschnitt ber 40 000 m2 Seegrund untersucht. Damit sollen die zahlreichen Reste von Siedlungen aus dem Zeitraum zwischen 4300 und 1600 v. Chr. dokumentiert und vor weiterem Zerfall bewahrt werden.
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Ce mmoire est une exploration du thme de l'utilisation de l'argile en architecture domestique et publique en Grce Antique. travers un inventaire de sites archologiques, nous examinerons les diffrents vestiges prsents qui dmontrent l'utilisation de l'argile dans l'architecture, par exemple dans la production de briques d'argiles crues et dans les lvations en terre compacte. Ces vestiges sont trs peu reprsents archologiquement et nous explorerons les raisons et questionnements amens par cette faible prsence.
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Ce mmoire porte sur ltude de lorientation des spultures mayas de la Priode Classique (250 - 900/1000 de notre re). Il sagit dune recherche visant comprendre le choix dune orientation sud des dfunts dans la valle du Belize et ses environs. Lintrt port cette rgion vient du fait que lorientation sud des dfunts est un phnomne que lon retrouve rarement sur le territoire maya, sauf cet endroit. Alors que la prsence de la cardinalit en lien avec la cosmovision maya est atteste dans larchitecture, le plan des sites, la forme et la fonction des divinits, dans lagriculture, etc., il est plutt rare quelle soit analyse dans les tudes du traitement funraire. Ainsi, le but de cette recherche est de saisir lampleur de la pratique de lorientation sud des dfunts sur le territoire maya, de comprendre son origine et sa ou ses possible(s) signification(s). Les donnes des spultures de la Priode Classique de cinq sites de la valle du Belize (Baking Pot, Barton Ramie, Blackman Eddy, Cahal Pech et Xunantunich), de quatre sites du Plateau Vaca (Minanha, Pacbitun, Mountain Cow et Caracol) et de trois sites situs louest (Holmul) et au nord (San Jos et Altun Ha) de ces deux rgions sont compiles. Les rsultats rvlent que le coeur de cette pratique se trouve dans la valle du Belize, bien quune orientation sud des dfunts ait t retrouve partout. Cette pratique semble apparaitre la fin de la Priode Prclassique et les analyses ne rvlent pas de lien entre lorientation sud et certaines variables (ge, sexe, position du dfunt). Finalement, on arrive la conclusion quil est possible que cette orientation sud des dfunts soit en lien avec le passage des dfunts dans linframonde et que cela forme un choix culturel local en lien avec le statut et lidentit du dfunt.
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Dans ce mmoire, intitul Les dpotoirs dans le schme dtablissement iroquoien: exemple du site Mailhot-Curran, je mattle dfinir les modes de rejets des dchets dans le contexte dun schme dtablissement sdentaire semi-permanent au Sylvicole suprieur. Les dpotoirs des sites archologiques ne semblent pas obtenir toute lattention analytique qui leur est due et ltude des modes de rejets a longtemps t nglige. Pourtant, les amas de dchets sont rcurrents sur les sites du Nord-Est amricain et ce depuis le Sylvicole moyen. Ltude approfondie de lorganisation dun site iroquoien se doit de passer par la comprhension des modes dlimination des dchets, puisque la gestion des rejets est gnralement le reflet de la structure du site et du type de peuplement. Les dpotoirs peuvent fournir des informations prcieuses sur les zones dactivit, la fonction du site ou encore la dure doccupation. Le village de Mailhot-Curran tmoigne de plusieurs concentrations dobjets. Je souhaite tablir si ces concentrations de vestiges peuvent tre qualifies de dpotoirs et si oui, peut-on en distinguer diffrents types? Dautre part, je mintresse laspect social qui encadre la mise en place de dpotoirs. Bien que les dpotoirs soient des indices associs aux premires traces de sdentarit saisonnire, leur prsence est prcisment lie au phnomne de sdentarisation annuelle. Il sagit galement de dfinir le geste culturel, lassainissement dun village tant un schma culturel trs rpandu. De ce geste de rejet dcoule forcment le choix dun emplacement, ainsi que le concept de flux de dplacement des dchets. Il sagit de dterminer le lien entretenu entre les aires dactivits et les aires de dpts primaires et secondaires. Pour ce faire, il est primordial dvaluer la densit, lhtrognit et le contenu des dpotoirs. Suite la dfinition de lensemble de ces concepts appliqus au site Mailhot-Curran, je souhaite, travers une tude comparative, rpondre la question suivante : Les dpotoirs peuvent-ils reflter une pratique culturelle commune aux villages iroquoiens de la rgion de Saint-Anicet?
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Vols. 1-2 have imprint: Cairo, Printed by the French Institute of Oriental Archaeology.
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Microfilm.
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"English translation ... made from a revised text, published in 1939 and 1940, by the International Museums Office of the International Institute of Intellectual Cooperation in the volumes, Art et Archéologie: Recueil de lgislation compare et de droit international."
Resumo:
Includes v. 1-2, 1934-35, of Congrs archologique de France. [Sances gnrales tenues par la] Socit franaise d'archéologie.
