Or le-Yiśraʾel : kolel Torah Neviʾim u-Khetuvim : ʻim perush Rashi beʾur ṿe-targum Ashkenazi : ṿe-nosfu...heʻarot Refaʾel Firśṭenthal.

v.2 Shemot--v.3 Ṿa-yiḳra--v.5 Devarim--v.6-7 Yehoshuʻa-Shofṭim-- v.8-9 Shemuʾel alef-bet--v.10-11 Melakhim alef-bet-- v.12 Yeshaʻyah--v.13 Yirmeyah--v.14 Yeḥezḳel--v.15 Tere ʻaśar--v.17-18 Mishle-Iyov--20-22 Daniʾel, ʻEzra, Neḥemyah--v.23-24 Divre ha-yamim alef-bet.

Kitve ḳodesh : [ʻim targum Ashkenazi u-veʾur]

Set does not include the Five Scrolls.

Kitve ḳodesh.

[1] Yeḥezḳel ʻim targum Ashkenazi u-veʾur me-et Shemuʾel Deṭmold.

Recuerdos del tiempo viejo : teatros, autores, actores y ms͠icos /

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Legitimidad de las monedas hebreo-samaritanas; confutacin̤ de la Diatribe.

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Mexico in revolution,

"The various articles in this volume were written, on my return from Mexico, for the New York times, the Chicago tribune and other important newspapers in the United States."

Arènes sanglantes : roman /

Translation of: Sangre y arena.

La bodega (The fruit of the vine) a novel,

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Vergara, 12.000.

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Sónnica la cortesana (novela)

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La monja ; novela medico - social /

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Geografía comercial de las naciones latino americanas,

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Hernán el lobo (canto primero).

Hernán el lobo, fragmento -- Luz y tinieblas -- La novicia -- A Lesbia -- A mi madre -- El Cristo de mi hogar.

Practica de visitas, y residencias apropriada a los Reynos del Perù. y deducida de loque en ellos se estila ... que con devoto rendimiento consagra a la Virgen Sanctissima ensu sancta casa de Loreto ...

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A AMEAÇA QUE VEM DE DENTRO Um estudo sobre as relações entre judaítas e estrangeiros no pós-exílio em perspectiva de gênero.

A presente dissertação faz um resumo histórico-teológico das relações de Israel com nações estrangeiras. Estuda a origem deste povo, em seus aspectos antropológico-culturais na época do tribalismo e compara com a situação no período Babilônico e Persa. Compreendendo as diferentes posturas da nação em relação à presença de estrangeiros no meio do povo de Deus, investiga a origem do nacionalismo exclusivista a partir do livro do Dt, confrontando com as narrativas de Ed 9 e 10 e Ne 13 na questão dos casamentos mistos. Por fim traz propostas de inclusão da literatura pós-exílica na qual crianças e mulheres estrangeiras fazem ouvir sua voz de protesto.(AU)