946 resultados para ritiro calcestruzzo impalcato ponte sezione mista


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JosÒo Pedro da Ponte es profesor del Departamento de Educación y Centro de Investigación en Educación, Facultad de Ciencias de la Universidad de Lisboa, Portugal. Resumen basado en la revista

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Resumen tomado de la publicación

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Plantea el problema de explicar el conocimiento de las entidades matemáticas, el desarrollo de la facultad de la intuición matemática. Se parte de la existencia de las entidades abstractas y de su independencia de nosotros; a partir de aquí y tras constatar las dificultades de esta postura, se va matizando poco a poco, hasta llegar a un tipo de realismo mucho más moderado. Propuestas y dilemas. Dilema de Benacerraf-Field, la propuesta de Penelope Maddy, propuesta de los denominados neo-fregeanos, propuesta de Michale Dummett, propuesta de Hilary Putnam, Crispin Wright. Los problemas epistemológicos representan el mayor obstáculo para el realismo en matemáticas. Las opciones anti-realistas por el contrario tienen dificultades para desarrollar una noción de verdad matemática que no rompa la uniformidad semántica con el ámbito empírico. Se defiende una postura moderada, libre de connotaciones metafísicas. Como conclusión final, se defiende la necesidad de adoptar un tipo de realismo moderado para las matemáticas (pero no sólo para ellas), en el cual el problema del conocimiento pueda ser visto como un problema de objetividad. Se defiende, además, que la existencia de las entidades matemáticas no es un elemento indispensable: es la objetividad matemática la que es indispensable para la aplicación de las matemáticas al resto de la ciencia. De esta manera, el problema central pasa ahora a ser la búsqueda de la justificación para la objetividad matemática, entendida como la objetividad en la elección de los axiomas básicos. En este sentido, se defiende la combinación de un tipo de justificación externa, a través de la aplicación y utilidad de estos axiomas básicos para el desarrollo de la propia disciplina de la que formen parte, y un tipo de justificación interna, por medio de la cual se explique satisfactoriamente la fiabilidad de las creencias de los matemáticos en estos axiomas básicos y por lo tanto la verdad de los mismos. Para este último, se propone la adopción de los conceptos dependientes de la respuesta en el ámbito matemático..

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Resumen tomado de la publicación. Resumen en inglés

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Las imágenes son un recurso educativo para desarrollar los materias escolares, en este caso se aplica al área de religión. Los dibujos y fotos que se encuentran en los libros de texto o los pertenecientes a periódicos y revistas sirve para plantear el interés por el tema, detectar y repasar los conocimientos adquiridos y favorecer el coloquio y el debate. Se ofrecen propuestas prácticas para poner en marcha en clase de religión, así como una guía para hacer una eficaz valoración de los recursos utilizados por los alumnos y alumnas.

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El relato es un recurso esencial en la clase de religión ya que las historias que se cuentan a los niños permanecen siempre en sus memorias. Los relatos humanizan a los protagonistas y los hacen más familiares, por eso son un medio muy eficaz para utilizar en las clases de religión. Se muestran cuatro relatos, uno para educación infantil y tres para primaria (uno por ciclo). Sobre estos ejemplos se exponen técnicas para trabajar el relato en el aula.

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La canción es un recurso aplicable también a la clase de religión, sobretodo en las etapas de infantil y primaria pues facilita el aprendizaje y permite trabajar distintos tipos de canciones: la canción-relato, la canción-salmo, la canción-oración, la canción-juego o el villancico, entre otras. Se analiza lo que aporta cada una de ellas a la enseñanza de la religión y se proporciona un modelo sobre el cual los alumnos pueden crear sus propias canciones.

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El conocimiento del contexto geográfico y cultural de los relatos bíblicos del Antiguo y el Nuevo Testamento se considera esencial para comprender la vida y el mensaje de Jesús. Para ello se proponen diversas actividades interdisciplinares como la elaboración de mapas y localización de lugares, la fabricación de maquetas de edificios y artilugios propios de la época, la escenificación de pasajes de los textos bíblicos y su análisis desde un punto de vista socioeconómico.

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La oración es una experiencia fundamental del cristiano, por ello es necesario enseñar el vocabulario específico de esta práctica sin cuyo conocimiento difícilmente se pueden entender muchos conceptos religiosos. Con este fin se proporcionan distintos recursos que acercan y hacen comprender la oración a los alumnos. A continuación se proponen otras actividades para relacionar los pasajes religiosos con las manifestaciones artístico-culturales. Por último, se ofrecen recursos para analizar la presencia de valores como la solidaridad y la paz en la conflictiva sociedad actual.

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Se utiliza la poesía como herramienta de transmisión de emociones y sentimientos. En la poesía se une la función emotiva, la función comunicativa y la formación del sentido musical. En ella también interviene la plástica, la expresión corporal y la música..

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Presenta una reflexión sobre el cambio que supone, en el ámbito creativo, la llegada de un hijo. También aporta varias experiencias educativas idóneas para el desarrollo de la creatividad en los niños, una basada en las manos y la otra relacionada con la educación de los sentidos, que consiste en mantener siempre una estrecha relación con la cultura y la belleza artística, musical, etc., para que el niño pueda almacenarlo en su memoria y le proporcione, en un futuro, riqueza creativa.

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Reflexiona sobre la causa del proceso de selección en la escuela. Opina que la escuela no saca partido de la individualidad de cada alumno sino de los que mejor se someten a las reglas del sistema y, señala que el fracaso de la ESO en la atención a la diversidad está llevando a una escuela cada vez más selectiva..

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Presenta una visión general de la educación en el Sáhara. Tras una introducción sobre la situación política y educativa, analiza, a través del día a día de los miembros de una de las familias saharauis, las distintas etapas educativas y los escasos recursos, materiales y humanos, con los que cuenta este pueblo para desarrollar la labor pedagógica. En primer lugar, y siempre resaltando la importancia que le conceden a la lengua española en su sistema educativo, se centra en las guarderías, después en las madrazas o escuelas y por último en los internados, que asumen el último curso de educación primaria si no hay plaza en las madrazas, y los servicios que éstos prestan para atender la cotidianeidad.

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Se analiza la fiebre consumista de la Navidad. Así, la Navidad pierde el sentido de fiesta familiar y religiosa. Todo se traduce en comprar comida, juguetes, adornos, ropa o cualquier otro objeto que pueda ser empaquetado como regalo para parientes o amigos. Los niños se utilizan como 'moneda de cambio' y la economía familiar se resiente ante este consumismo.

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Se reflexiona sobre la educación sexual de los adolescentes. La única información que les llega es a través de revistas y programas de televisión. Se exponen sus temores ante el sexo y la falta de diálogo con los padres sobre este tema. Sin embargo, los adolescentes sí cuentan sus experiencias sexuales a su grupo de amigos.