964 resultados para Levi-Strauss


Relevância:

20.00% 20.00%

Publicador:

Resumo:

Signatur des Originals: S 36/G02323

Relevância:

20.00% 20.00%

Publicador:

Resumo:

Signatur des Originals: S 36/G02324

Relevância:

20.00% 20.00%

Publicador:

Resumo:

Signatur des Originals: S 36/G03665

Relevância:

20.00% 20.00%

Publicador:

Resumo:

Signatur des Originals: S 36/G04404

Relevância:

20.00% 20.00%

Publicador:

Resumo:

Signatur des Originals: S 36/G04405

Relevância:

20.00% 20.00%

Publicador:

Resumo:

Signatur des Originals: S 36/G04406

Relevância:

20.00% 20.00%

Publicador:

Resumo:

Signatur des Originals: S 36/G04407

Relevância:

20.00% 20.00%

Publicador:

Resumo:

Signatur des Originals: S 36/G04483

Relevância:

20.00% 20.00%

Publicador:

Resumo:

Signatur des Originals: S 36/F12441

Relevância:

20.00% 20.00%

Publicador:

Resumo:

Signatur des Originals: S 36/12444

Relevância:

20.00% 20.00%

Publicador:

Resumo:

Signatur des Originals: S 36/F12445

Relevância:

20.00% 20.00%

Publicador:

Resumo:

Signatur des Originals: S 36/F12436

Relevância:

20.00% 20.00%

Publicador:

Resumo:

En 1966 el escritor Primo Levi publica la colección de cuentos Storie naturali (Historias naturales), con el seudónimo de Damiano Malabaila. A la primera lectura, el volumen parece muy alejado de la temática testimonial de sus obras más famosas y llama la atención del lector su componente irónico que parece contrastar con los tonos dramáticos de Se questo è un uomo, Se non ora, quando (Si esto es un hombre, Si no ahora, cuándo). Sin embargo, este humorismo nace de la actitud asumida por el escritor-químico, que se interesa por las contradicciones de la vida, del escritor que, por propio reconocimiento, declara ser, literalmente, un voyeur; un observador, un etólogo diríamos hoy. Este trabajo se propone realizar un análisis de esta obra que podría colocarse en el ámbito de la ciencia ficción, teniendo en cuenta su temática, los antecedentes y fuentes, tanto literarias como científicas, y el valor de lo lingüístico, en especial el tono de oralidad que le brinda a sus relatos.

Relevância:

20.00% 20.00%

Publicador:

Resumo:

Según Leo Strauss, la filosofía política no es más que el intento por responder una pregunta fundamental: la pregunta por el mejor régimen de gobierno que haga posible la “vida buena". Esta pregunta admite dos direcciones distintas como respuesta, y éstas se identifican con lo que el Autor denomina solución clásica y solución moderna al problema de la filosofía política. Sin embargo, sólo la primera puede considerarse una respuesta apropiada al problema, aun cuando debe enfrentar algunas dificultades y contradicciones que en este artículo se analizan en detalle.