928 resultados para Imaginary conversations.
Resumo:
This book uses real life case studies of detailed conversations with young children to consider the knowledge, skills and values required by social workers to engage in effective relationships with young children to safeguard their wellbeing.
Resumo:
The discussion of human dignity raises such complex issues, and the issues that current scholarship now considers central to its understanding are so daunting, that we are in danger of not being able to see the forest for the trees. This Introduction forms the first chapter of a book of essays (Christopher McCrudden (ed.), UNDERSTANDING HUMAN DIGNITY,
Proceedings of the British Academy/Oxford University Press, in press) by a multi-disciplinary group of historians, legal academics, judges, political scientists, theologians, and philosophers, arising from a Conference held in Rhodes House, Oxford In June 2012. The Introduction aims to provide a guide, a map, through the thicket of current dignity scholarship. It situates the subsequent chapters of the book within an overview of the terrain that currently constitutes debates about the use of dignity in these fields. I have not attempted to put forward my own
comprehensive account of dignity. Mostly based on the rich conversations that took place at the Conference, I have sought, rather, to probe the potential strengths and weaknesses of all of the principal positions identified, at least in some contexts taking on the role of a Devil’s Advocate.
Resumo:
The increasing popularity of the social networking service, Twitter, has made it more involved in day-to-day communications, strengthening social relationships and information dissemination. Conversations on Twitter are now being explored as indicators within early warning systems to alert of imminent natural disasters such earthquakes and aid prompt emergency responses to crime. Producers are privileged to have limitless access to market perception from consumer comments on social media and microblogs. Targeted advertising can be made more effective based on user profile information such as demography, interests and location. While these applications have proven beneficial, the ability to effectively infer the location of Twitter users has even more immense value. However, accurately identifying where a message originated from or author’s location remains a challenge thus essentially driving research in that regard. In this paper, we survey a range of techniques applied to infer the location of Twitter users from inception to state-of-the-art. We find significant improvements over time in the granularity levels and better accuracy with results driven by refinements to algorithms and inclusion of more spatial features.
Resumo:
We have recorded a new corpus of emotionally coloured conversations. Users were recorded while holding conversations with an operator who adopts in sequence four roles designed to evoke emotional reactions. The operator and the user are seated in separate rooms; they see each other through teleprompter screens, and hear each other through speakers. To allow high quality recording, they are recorded by five high-resolution, high framerate cameras, and by four microphones. All sensor information is recorded synchronously, with an accuracy of 25 μs. In total, we have recorded 20 participants, for a total of 100 character conversational and 50 non-conversational recordings of approximately 5 minutes each. All recorded conversations have been fully transcribed and annotated for five affective dimensions and partially annotated for 27 other dimensions. The corpus has been made available to the scientific community through a web-accessible database.
Resumo:
This article focuses on the concept of metaphor as metaphorai, as varied means of transfer and transport, specifically on Góngora's innovative development of the metaphor as a vehicle for experiential transformation and epistemological exploration; ultimately emphasizing a hitherto neglected valorization of affect in the liberation of the imagination. Although Góngora's use of metaphor became a major source of controversy in the debate unleashed by the Polifemo and Soledades during his lifetime, the Generation of 1927 looked to Gongorine metaphor as model and inspiration for their cultivation of imaginary worlds through poetry. By examining the models and concepts that nourished Góngora's innovative engagement with metaphor, shaped readers' responses to the poet's imaginary worlds of metaphor, triggered the recovery and reframing of Gongorine metaphor as springboard for the poetic imagination in the twentieth century, and sheds light on the power of Góngora's metaphor to transform and transmute the world through the exercise of the imagination.
Resumo:
MESAS is an urban intervention that promotes the relationship with everyday sound through indispensable pieces of furniture for the domestic, the professional and the playful in our lives – the table. Different uses and contexts determine the many variations in form; from dinning, to coffee tables, kitchen, garden, meeting, bar, side or game tables. The MESAS project, by artists Pedro Rebelo and Ricardo Jacinto was conceived for Rua Direita in Viseu and consists of a sequence of tables suspended throughout the street, which reveal experiences and memories through sound. The materiality, context and utility of each table articulate sonorities that include the manipulation of objects on their tops or the conversations happening around them, as well their impact on the soundscapes of the places in which they are situated. The project makes audible these particular experiences through a set of sound installations associated with places such as the jewellery, the school, or the tailor’s.
Resumo:
Gender and Cosmopolitanism in Europe combines a feminist critique of contemporary and prominent approaches to cosmopolitanism with an in-depth analysis of historical cosmopolitanism and the manner in which gendered symbolic boundaries of national political communities in two European countries are drawn. Exploring the work of prominent scholars of new cosmopolitanism in Britain and Germany, including Held, Habermas, Beck and Bhabha, it delivers a timely intervention into current debates on globalisation, Europeanisation and social processes of transformation in and beyond specific national societies.
A rigorous examination of the emancipatory potential of current debates surrounding cosmopolitanism in Europe, this book will be of interest to sociologist and political scientists working on questions of identity, inclusion, citizenship, globalisation, cosmopolitanism and gender.
Contents: Introduction: gendered cosmopolitanism: the scope of this book; Who belongs? Who is the Other?; Recognition, social equality and the current EU anti-discrimination policy; Kulturnation and the homogenised notion of community belonging: Jürgen Habermas's and Ulrich Beck's approaches to 'European' cosmopolitanism; Global trade, the city and commercial cosmopolitanism: David Held's and Homi K. Bhabha's approaches to new cosmopolitanism; About dead-ends, one-way streets and critical crossroads; Transversal conversations on the scope of new cosmopolitanism beyond the Eurocentric framework; Bibliography; Index.
Resumo:
This paper focuses attention on the fortunes of Darwin's theory among the English-speaking community in Cape Colony during the latter part of the nineteenth century. The paper begins with a review of early encounters with Darwin dwelling particularly on the response of figures like Roderick Noble - professor and editor of the Cape Monthly Magazine, the geologist John Shaw, and Sir Henry Barkly, governor of the colony. Besides these more theoretical responses, Darwin's ideas were also mobilised in a range of scientific inquiries on such subjects as birds and butterflies. But most conspicuous was the use of evolutionary thought-forms in the work of the eminent philologist Wilhelm Bleek, cousin of Darwin's leading German apologist, Ernst Haeckel. The prevailing sense is of a liberal intelligentsia calmly interacting with a novel theory with all due deference. During the 1870s, an address by Langham Dale at the South African Public Library injected new energy into the Darwin discussion. Dale expressed disquiet over some of the anthropological implications of evolution as well as its apparent reductionism, and this stimulated a range of reactions. Several anonymous commentators responded but the most sustained evaluation of Dale's position emanated from the Queenstown physician and later politician, Sir William Bisset Berry. Then, in 1874, copious extracts from John Tyndall's infamous 'Belfast Address' were printed in the Cape Monthly and this added yet further impetus to the debate. Tyndall's seeming materialism bothered a number of readers, not least Hon William Porter, former attorney-general of Cape Colony. To figures like these the materialist extrapolations of radical Darwinians such as Haeckel were deeply disturbing, not just for religious reasons, but because they seemed to destabilise the moral and pedagogic progressivism that lay at the heart of their civilising credo. While reservations about Darwin's proposals were certainly audible, taken in the round Darwinian conversations among the English-speaking literati at the Cape were conducted with liberal sentiments, not least when evolutionary science approached questions of race. For Darwin's writings were seen to confirm a monogenetic account of the origin and unity of the human race, and could readily be called upon to justify the paternalistic ideology that governed colonial affairs.
Resumo:
Accurately encoding the duration and temporal order of events is essential for survival and important to everyday activities, from holding conversations to driving in fast flowing traffic. Although there is a growing body of evidence that the timing of brief events (< 1s) is encoded by modality-specific mechanisms, it is not clear how such mechanisms register event duration. One approach gaining traction is a channel-based model; this envisages narrowly-tuned, overlapping timing mechanisms that respond preferentially to different durations. The channel-based model predicts that adapting to a given event duration will result in overestimating and underestimating the duration of longer and shorter events, respectively. We tested the model by having observers judge the duration of a brief (600ms) visual test stimulus following adaptation to longer (860ms) and shorter (340ms) stimulus durations. The channel-based model predicts perceived duration compression of the test stimulus in the former condition and perceived duration expansion in the latter condition. Duration compression occurred in both conditions, suggesting that the channel-based model does not adequately account for perceived duration of visual events.
Resumo:
Laughter is everywhere. So much so that we often do not even notice it. First, laughter has a strong connection with humour. Most of us seek out laughter and people who make us laugh, and it is what we do when we gather together as groups relaxing and having a good time. But laughter also plays an important role in making sure we interact with each other smoothly. It provides social bonding signals that allow our conversations to flow seamlessly between topics; to help us repair conversations that are breaking down; and to end our conversations on a positive note.
Resumo:
Esta investigação, cujo estudo empírico se desenvolveu através de um projecto de investigação-acção, numa turma do 1º ano de escolaridade, da Escola dos Combatentes em Ovar, no ano lectivo de 2008/2009 e cuja professora é, simultaneamente, a investigadora, parte do pressuposto de que a descoberta e compreensão da natureza, função e funcionamento do nosso sistema de escrita faz uso de processos racionais mas não dispensa a intervenção de processos afectivos que se inscrevem na área do imaginário e tenta compreender de que forma a exploração do conto de fadas em sala de aula associada à utilização de técnicas do método global pode influenciar a aprendizagem da leitura e da escrita na referida turma. O estudo tem como objectivos reabilitar o imaginário no âmbito da Educação e enfrentar os índices de insucesso escolar no que se refere à aprendizagem da leitura e da escrita nos dois primeiros anos de escolaridade. Inicia-se esta tese com uma abordagem às questões teóricas que norteiam a investigação, nomeadamente, no que se refere ao imaginário, ao conto de fadas e à aprendizagem da leitura e da escrita. Os resultados indicam que à excepção de uma criança que apresentava problemas de natureza cognitiva, o sucesso académico das crianças desta turma foi de 100% quer no final do 1º ano quer no final do 2º ano de escolaridade. De todas as crianças da turma, 79,1% atingiram, no final do 1º ano, um nível de proficiência na leitura e na escrita semelhante ao que é expectável para o final do 2º ano de escolaridade.
Resumo:
O papel da língua portuguesa (LP) em contexto migratório não tem ocupado as agendas investigativas; os estudos existentes não focam a natureza da LP dentro das próprias Associações nem a forma como elas colidem ou são consistentes com as representações dos membros das comunidades e com as representações dos professores e lusodescendentes que circulam dentro das próprias Associações. Neste estudo, colocamos o enfoque no ensino-aprendizagem da LP em contexto associativo em França (região parisiense) - mais concretamente, na transmissão de uma história e de uma língua ao longo de três gerações de lusodescendentes, tendo como referência um território de origem – real ou imaginário. Visamos, em particular, mais em concreto, mostrar como a LP, em contacto com outra língua, evolui de forma mais ou menos (des)equilibrada, criando um sistema linguístico híbrido que o ensino-aprendizagem, em contexto alargado, procura preencher. As relações entre práticas langagières e processos de identificação dos jovens da região parisiense foram analisadas na dialéctica do Mesmo e do Outro com o principal intuito de problematizar a forma como os lusodescendentes vivem as representações linguísticas de (des)valorização que o Outro concebe e lhes reenvia. Os dois pólos de referência identitária – o país de origem da família e a França – parecem atrair-se e repelir-se. Para além disso, da análise das referidas práticas langagières, sobressai um bricolage identitário e linguístico permanente, que se acomoda a uma vivência por vezes difícil de assumir. Procedemos à identificação dos diferentes factores: o estatuto da LP em contexto associativo e as suas dimensões ideológicas; os objectivos do ensino-aprendizagem; o perfil linguístico do lusodescendente e a construção do conhecimento profissional dos professores que aí leccionam, que informa e fundamenta as suas práticas, o que vem configurar um processo de elevada complexidade. No âmbito desta investigação mista (qualitativa e quantitativa), levada a cabo, desde 2003, é, assim, nossa intenção, evidenciar a produtividade da investigação sobre esta temática, no sentido de problematizar a consciencialização do ensino-aprendizagem da LP. Como conclusões principais salientamos o papel inquestionavelmente relevante das Associações no desenvolvimento das competências de compreensão e comunicação em LP, mas que carecem de reconhecimento e de apoio orçamental. Estas são objecto de diversas polémicas, acusadas de serem a causa do encerramento de turmas de português no sistema educativo oficial francês e catalogadas de exclusão e isolamento. Este ensino-aprendizagem quer valorizar a partilha de um contexto sociocultural que permite aos lusodescendentes a interacção e a comunicação como também uma certa valorização da identidade cultural portuguesa extra muros. As Associações trabalham a motivação dos lusodescendentes para que estes não abandonem nem a língua nem a cultura. Terminamos procurando, de algum modo, dar um contributo, quanto ao ensino da LP, na valorização e promoção do seu ensino nas Comunidades.
Resumo:
O presente trabalho pretende ser uma contribuição para o estudo do desenvolvimento do pensamento musical em crianças do 1º Ciclo do Ensino Básico. Este tema foi analisado a partir dos processos através dos quais as crianças constroem significados quando estão envolvidas em atividades relacionadas com a composição musical. Esta análise foi produzida a partir de três eixos teóricos fundamentais: A corrente enativa do embodiment, a teoria das emoções e sentimentos de António Damásio, e a Psicologia Cultural. O projeto foi desenvolvido a partir de um estudo longitudinal em que a professora/investigadora, através de vários ciclos de investigação-ação acompanhou o percurso de 72 crianças entre o seu primeiro e terceiro ano de escolaridade, numa escola do 1º Ciclo do Norte de Portugal Os dados foram obtidos a partir da observação participante em sala de aula, notas de campo, gravações áudio e vídeo, conversas exploratórias e diálogos, um questionário/reflexão e self-reports. A análise e interpretação dos dados sugere que atividades relacionadas com a composição musical em pequenos e grandes grupos, quando abordada a partir de temas intimamente ligados aos mundos das crianças, se pode transformar numa plataforma de diálogo baseada em processos emocionais profundos onde as crianças encontram inúmeras oportunidades não só para desenvolver o seu pensamento musical, como também para reconstruir as suas identidades musicais, pessoais e sociais.
Resumo:
O presente estudo teve como objetivo geral comparar a representação mental da realidade em crianças cegas congénitas, com a construção mental da realidade em crianças videntes, ao frequentarem o mesmo contexto de aprendizagem no Ensino Básico da Escola Regular (EBER). Esta comparação visou os seguintes objetivos específicos: (i) caracterizar as representações mentais construídas pelas crianças cegas congénitas a frequentar o EBER, (ii) comparar as representações mentais construídas pelas crianças cegas congénitas com as representações mentais construídas pelas crianças videntes, (iii) caracterizar as representações mentais que as crianças cegas congénitas constroem acerca da sua integração no EBER e (iv) caracterizar as representações mentais que os alunos videntes constroem acerca da integração das crianças cegas no EBER. O enquadramento teórico centrou-se nos conceitos de cegueira, desenvolvimento infantil e representações mentais. Metodologicamente, optámos por um design de estudos de caso múltiplos, com múltiplas unidades de análise. Para a recolha de dados recorremos a (i) entrevistas, (ii) conversas informais, (iii) questionário sociométrico e (iv) análise documental. Os resultados sugerem (i) ausência de diferenças significativas entre o grupo de sujeitos cegos congénitos e o grupo de videntes na identificação de estímulos de natureza percetual, (ii) ausência de diferenças significativas na riqueza, na complexidade e no total, entre as representações mentais evocadas por cegos congénitos e as representações mentais evocadas por videntes, (iii) ausência de diferenças significativas na natureza das informações entre as representações mentais evocadas por cegos congénitos e as representações mentais evocadas por videntes, (iv) ausência de diferenças significativas entre cegos congénitos e videntes, no número de preferências recebidas, no valor relativo tendo em consideração as ordens das preferências recebidas e no número de preferências recíprocas, (v) os videntes emitiram significativamente mais preferências que os respetivos pares cegos congénitos e (vi) o número de preferências emitidas pelos cegos congénitos está significativa e inversamente relacionado com as diferenças entre a riqueza, a complexidade e o total das representações mentais de cegos congénitos e videntes.