Risk and protective factors associated with depression among racial and ethnic mothers of adolescents

The central paradigm linking disadvantaged social status and mental health has been the social stress model (Horwitz, 1999), the assumption being that individuals residing in lower social status groups are subjected to greater levels of stress not experienced by individuals from higher status groups. A further assumption is that such individuals have fewer resources to cope with stress, in turn leading to higher levels of psychological disorder, including depression (Pearlin, 1989). Despite these key assumptions, there is a dearth of literature comparing the social patterning of stress exposure (Hatch & Dohrenwend, 2007; Meyer, Schwartz, & Frost, 2008; Kessler, Mickelson, & Williams, 1999; Turner & Avison, 2003; Turner & Lloyd, 1999; Turner, Wheaton, & Lloyd, 1995), and the distribution and contribution of protective factors, posited to play a role in the low rates of depression found among African- and Latino-Americans (Alegria et al., 2007; Breslau, Aguilar-Gaxiola, Kendler, Su, Williams, & Kessler, 2006; Breslau, Borges, Hagar, Tancredi, Gilman, 2009; Gavin, Walton, Chae, Alegria, Jackson, & Takeuchi, 2010; Williams, & Neighbors, 2006). Thus, this study sought to describe both the distribution and contribution of risk and protective factors in relation to depression among a sample of African-, European-, and Latina-American mothers of adolescents, including testing a hypothesized mechanism through which social support, an important protective factor specific to women and depression, operates. ^ Despite the finding that the levels of depression were not statistically different across all three groups of women, surprising results were found in describing the distribution of both risk and protective factors, in that results reported among all women who were mothers when analyzed masked differences within each ethnic group when SES was assessed, a point made explicit by Williams (2002) regarding racial and ethnic variations in women's health. In the final analysis, while perceived social support was found to partially mediate the effect of social isolation on depression, among African-Americans, the direct effect of social isolation and depression was lower among this group of women, as was the indirect effect of social isolation and perceived social support when compared to European- and Latina-American mothers. Or, put differently, higher levels of social isolation were not found to be as associated with more depression or lower social support among African-American mothers when compared to their European- and Latina-American counterparts. ^ Women in American society occupy a number of roles, i.e., that of being female, married or single, mother, homemaker or employee. In addition, to these roles, ethnicity and SES also come into play, such that the intersection of all these roles and the social contexts that they occupy are equally important and must be taken into consideration when making predictions drawn from the social stress model. Based on these findings, it appears that the assumptions of the social stress model need to be revisited to include the variety of roles that intersect among individuals from differing social groups. More specifically, among women who are mothers and occupy a myriad of other roles, i.e., that of being female, married or single, African- or Latina-American, mother, homemaker or employee, the intersection of all the roles and the social contexts that women occupy are equally important and must be taken into consideration when looking at both the types and distribution of stressors across women. Predictions based on simple, mutually exclusive categories of social groups may lead to erroneous assumptions and misleading results.^

Colorectal cancer screening: Participation and determinants in West Texas

Early detection by screening is the key to colorectal cancer control. However, colorectal cancer screening and its determinants in rural areas have not been adequately studied. This goal of this study was to investigate the screening participation and determinants of colonoscopy, sigmoidoscopy, and/or fecal occult blood test (FOBT) in subjects of Project Frontier from the rural counties of Cochran, Bailey and Parmer, Texas. Subjects ( n=820 with 435 Hispanics, 355 Non-Hispanic Whites, 26 African Americans, and 4 unknown ethnicity; 255 males, 565 females, aged from 40 to 92 years) were from Project FRONTIER. Stepwise logistic regression analysis was performed. Explanatory variables included ethnicity (Hispanic, Non-Hispanic white and African American), gender, health insurance, smoking status, household income, education (years), physical activity, overweight, other health screenings, personal physicians, family history (first-degree relatives) of cancers, and preferred language (English vs. Spanish) for interview/testing. The screening percentage for ever having had a colonoscopy/sigmoidoscopy (51.8%) in this cohort aged 50 years or older is well below the percentage of the nation (65.2%) and Texas (64.6%) while the percentage for FOBT (29.2%) is higher than in the nation (17.2%) and Texas (14.9%). However, Hispanics had significantly lower participation than non-Hispanic whites for colonoscopy/sigmoidoscopy (37.0% vs. 66.0%) and FOBT (16.5% vs. 41.7%), respectively. Stepwise logistic regression showed that predictors for colonoscopy, sigmoidoscopy or FOBT included Hispanic race (p = 0.0045), age (p < 0.0001), other screening procedure (p < 0.0001), insurance status (p < 0.0001) and physician status (p = 0.0053). Screening percentage for colonoscopy/sigmoidoscopy in this rural cohort is well below the national and Texas level mainly due to the lower participation of Hispanics vs. Non-Hispanic whites. Health insurance, having had a personal physician, having had screenings for other cancers, race, and older age are among the main predictors.^

First -year mortality and survival among infants with selected congenital anomalies in Texas, 1995 to 1997

Congenital anomalies have been a leading cause of infant mortality for the past twenty years in the United States. Few registry-based studies have investigated the mortality experience of infants with congenital anomalies. Therefore, a registry-based mortality study was conducted of 2776 infants from the Texas Birth Defects Registry who were born January 1, 1995 to December 31, 1997, with selected congenital anomalies. Infants were matched to linked birth-infant death files from the Texas Department of Health, Bureau of Vital Statistics. One year Kaplan-Meier survival curves, and mortality estimates were generated for each of the 23 anomalies by maternal race/ethnicity, infant sex, birth weight, gestational age, number of life-threatening anomalies, prenatal diagnosis, hospital of birth and other variables. ^ There were 523 deaths within the first year of life (mortality rate = 191.0 per 1,000 infants). Infants with gastroschisis, trisomy 21, and cleft lip ± palate had the highest first year survival (92.91%, 92.32%, and 87.59%, respectively). Anomalies with the lowest survival were anencephaly (5.13%), trisomy 13 (7.41%), and trisomy 18 (10.29%). ^ Infants born to White, Non-Hispanic women had the highest first year survival (83.57%; 95% CI: 80.91, 85.88), followed by African-Americans (82.43%; 95% CI: 76.98, 86.70) and Hispanics (79.28%; 95% CI: 77.19, 81.21). Infants with birth weights ≥2500 grams and gestational ages ≥37 weeks also had the highest first year survival. First year mortality drastically increased as the number of life-threatening anomalies increased. Mortality was also higher for infants with anomalies that were prenatally diagnosed. Slight differences existed in survival based on infant's place of delivery. ^ In logistic regression analysis, birth weight (<1500 grams: OR = 7.48; 95% CI: 5.42, 10.33; 1500–2499 grams: OR = 3.48; 95% CI: 2.74, 4.42), prenatal diagnosis (OR = 1.92; 95% CI: 1.43, 2.58) and number of life-threatening anomalies (≥3: OR = 22.45; 95% CI: 11.67, 43.18) were the strongest predictors of death within the first year of life for all infants with selected congenital anomalies. To achieve further reduction in the infant mortality rate in the United States, additional research is needed to identify ways to reduce mortality among infants with congenital anomalies. ^

Prevalence and risk factors of asthma and work -related asthma among U.S. adults: Data from the Third National Health and Nutrition Examination Survey, 1988--1994

This cross-sectional analysis of the data from the Third National Health and Nutrition Examination Survey was conducted to determine the prevalence and determinants of asthma and wheezing among US adults, and to identify the occupations and industries at high risk of developing work-related asthma and work-related wheezing. Separate logistic models were developed for physician-diagnosed asthma (MD asthma), wheezing in the previous 12 months (wheezing), work-related asthma and work-related wheezing. Major risk factors including demographic, socioeconomic, indoor air quality, allergy, and other characteristics were analyzed. The prevalence of lifetime MD asthma was 7.7% and the prevalence of wheezing was 17.2%. Mexican-Americans exhibited the lowest prevalence of MD asthma (4.8%; 95% confidence interval (CI): 4.2, 5.4) when compared to other race-ethnic groups. The prevalence of MD asthma or wheezing did not vary by gender. Multiple logistic regression analysis showed that Mexican-Americans were less likely to develop MD asthma (adjusted odds ratio (ORa) = 0.64, 95%CI: 0.45, 0.90) and wheezing (ORa = 0.55, 95%CI: 0.44, 0.69) when compared to non-Hispanic whites. Low education level, current and past smoking status, pet ownership, lifetime diagnosis of physician-diagnosed hay fever and obesity were all significantly associated with MD asthma and wheezing. No significant effect of indoor air pollutants on asthma and wheezing was observed in this study. The prevalence of work-related asthma was 3.70% (95%CI: 2.88, 4.52) and the prevalence of work-related wheezing was 11.46% (95%CI: 9.87, 13.05). The major occupations identified at risk of developing work-related asthma and wheezing were cleaners; farm and agriculture related occupations; entertainment related occupations; protective service occupations; construction; mechanics and repairers; textile; fabricators and assemblers; other transportation and material moving occupations; freight, stock and material movers; motor vehicle operators; and equipment cleaners. The population attributable risk for work-related asthma and wheeze were 26% and 27% respectively. The major industries identified at risk of work-related asthma and wheeze include entertainment related industry; agriculture, forestry and fishing; construction; electrical machinery; repair services; and lodging places. The population attributable risk for work-related asthma was 36.5% and work-related wheezing was 28.5% for industries. Asthma remains an important public health issue in the US and in the other regions of the world. ^

Introducción

Este dossier se inicia con una entrevista de Teresa Basile a Néstor Rodríguez en la cual se abordan diversos conflictos territoriales, lingüísticos y culturales suscitados en la frontera entre Haití y República Dominicana, tanto en la historia de ambos países como en el presente. El artículo de Juan Valdez analiza en el contexto de la frontera domínico-haitiana, las discusiones sobre el valor del español y el kreyòl que ofrecen la oportunidad para examinar en qué modo específico las representaciones lingüísticas intervienen en las luchas políticas donde se construyen las nuevas identidades. En acorde con metodologías y aproximaciones elaboradas por sociólogos del lenguaje y lingüistas-antropólogos, analizo un corpus de textos representativos del discurso metalingüístico y de las relaciones haitiano-dominicanas. Mi análisis de la dimensión lingüística de los conflictos políticos aspira a contribuir a la reflexión crítica en búsqueda de alternativas a las miradas conflictivas, y a motivar el diálogo intercultural y la convivencia de grupos diversos

¿Confiar en los criollos? Apreciaciones sobre la condición de los españoles americanos en el siglo XVIII

Este trabajo realiza una reflexión sobre el recelo que el sector criollo ocasionaba en las altas magistraturas de la monarquía hispánica, de la que emana, obviamente, la política selectiva de cargos y honores tanto en el ámbito de la administración como en el de la Iglesia. El talento y la calidad moral de este segmento de la población estuvo, más que en ninguna otra época, en tela de juicio a lo largo de todo el siglo XVIII. El trabajo traza una panorámica sustentada en obras y documentos del setecientos donde se realizan apologías o críticas de los españoles americanos. La hipótesis que sostiene esta investigación plantea que si la desconfianza hacia la población hispánica de América no hubiera calado tan profundamente, la política borbónica podría haber tenido otra orientación, y por tanto la memoria histórica de los criollos, posterior a la Independencia, podría haber sido menos negativa con respecto a su pasado virreinal

Ciudad y campo americanos vistos desde el Consejo de Indias en Madrid (1570-1650)

¿Cómo consideraba la administración madrileña, es decir el Consejo de Indias, los espacios urbanos y rurales en América? A partir de fuentes clásicas (las Ordenanzas de 1573 y las Relaciones geográficas de 1577) e inéditas (la obra y los papeles del oficial del Consejo de Indias, Juan Díez de la Calle), entendemos la importancia de la ciudad como lugar de dominación sobre el campo y de implantación del poder real gracias a la presencia de los representantes de la Corona designados en Madrid. La ciudad, con sus oficiales y sus eclesiásticos, es fuente de obsesión, mientras que el campo, en un segundo plano, es visto simplemente como fuente de recursos

Nomadismos del decir: avatares de la identidad afroantillana en Así habló el tío de Jean Price-Mars y El reino de este mundo de Alejo Carpentier

El presente trabajo aborda comparativamente ejes de convergencia sobre la cultura afroantillana en Así habló el tío (1928) del antropólogo haitiano Jean Price-Mars y El reino de este mundo (1949) del escritor cubano Alejo Carpentier. Se focalizan los mecanismos narrativos peculiares que en cada texto convierten a los sujetos populares en objeto de conocimiento y de representación de una identidad étnica de raíz africana. Desde esta perspectiva, es posible analizar en qué medida esta apuesta discursiva de legitimación simbólica de las huellas culturales africanas en las islas de Cuba y Haití culmina en un proceso resemantizador que tiende a homogeneizar la compleja heterogeneidad afrocaribeña.

Introducción

Este dossier se inicia con una entrevista de Teresa Basile a Néstor Rodríguez en la cual se abordan diversos conflictos territoriales, lingüísticos y culturales suscitados en la frontera entre Haití y República Dominicana, tanto en la historia de ambos países como en el presente. El artículo de Juan Valdez analiza en el contexto de la frontera domínico-haitiana, las discusiones sobre el valor del español y el kreyòl que ofrecen la oportunidad para examinar en qué modo específico las representaciones lingüísticas intervienen en las luchas políticas donde se construyen las nuevas identidades. En acorde con metodologías y aproximaciones elaboradas por sociólogos del lenguaje y lingüistas-antropólogos, analizo un corpus de textos representativos del discurso metalingüístico y de las relaciones haitiano-dominicanas. Mi análisis de la dimensión lingüística de los conflictos políticos aspira a contribuir a la reflexión crítica en búsqueda de alternativas a las miradas conflictivas, y a motivar el diálogo intercultural y la convivencia de grupos diversos

¿Confiar en los criollos? Apreciaciones sobre la condición de los españoles americanos en el siglo XVIII

Este trabajo realiza una reflexión sobre el recelo que el sector criollo ocasionaba en las altas magistraturas de la monarquía hispánica, de la que emana, obviamente, la política selectiva de cargos y honores tanto en el ámbito de la administración como en el de la Iglesia. El talento y la calidad moral de este segmento de la población estuvo, más que en ninguna otra época, en tela de juicio a lo largo de todo el siglo XVIII. El trabajo traza una panorámica sustentada en obras y documentos del setecientos donde se realizan apologías o críticas de los españoles americanos. La hipótesis que sostiene esta investigación plantea que si la desconfianza hacia la población hispánica de América no hubiera calado tan profundamente, la política borbónica podría haber tenido otra orientación, y por tanto la memoria histórica de los criollos, posterior a la Independencia, podría haber sido menos negativa con respecto a su pasado virreinal

Ciudad y campo americanos vistos desde el Consejo de Indias en Madrid (1570-1650)

¿Cómo consideraba la administración madrileña, es decir el Consejo de Indias, los espacios urbanos y rurales en América? A partir de fuentes clásicas (las Ordenanzas de 1573 y las Relaciones geográficas de 1577) e inéditas (la obra y los papeles del oficial del Consejo de Indias, Juan Díez de la Calle), entendemos la importancia de la ciudad como lugar de dominación sobre el campo y de implantación del poder real gracias a la presencia de los representantes de la Corona designados en Madrid. La ciudad, con sus oficiales y sus eclesiásticos, es fuente de obsesión, mientras que el campo, en un segundo plano, es visto simplemente como fuente de recursos

Nomadismos del decir: avatares de la identidad afroantillana en Así habló el tío de Jean Price-Mars y El reino de este mundo de Alejo Carpentier

El presente trabajo aborda comparativamente ejes de convergencia sobre la cultura afroantillana en Así habló el tío (1928) del antropólogo haitiano Jean Price-Mars y El reino de este mundo (1949) del escritor cubano Alejo Carpentier. Se focalizan los mecanismos narrativos peculiares que en cada texto convierten a los sujetos populares en objeto de conocimiento y de representación de una identidad étnica de raíz africana. Desde esta perspectiva, es posible analizar en qué medida esta apuesta discursiva de legitimación simbólica de las huellas culturales africanas en las islas de Cuba y Haití culmina en un proceso resemantizador que tiende a homogeneizar la compleja heterogeneidad afrocaribeña.

¿Confiar en los criollos? Apreciaciones sobre la condición de los españoles americanos en el siglo XVIII

Este trabajo realiza una reflexión sobre el recelo que el sector criollo ocasionaba en las altas magistraturas de la monarquía hispánica, de la que emana, obviamente, la política selectiva de cargos y honores tanto en el ámbito de la administración como en el de la Iglesia. El talento y la calidad moral de este segmento de la población estuvo, más que en ninguna otra época, en tela de juicio a lo largo de todo el siglo XVIII. El trabajo traza una panorámica sustentada en obras y documentos del setecientos donde se realizan apologías o críticas de los españoles americanos. La hipótesis que sostiene esta investigación plantea que si la desconfianza hacia la población hispánica de América no hubiera calado tan profundamente, la política borbónica podría haber tenido otra orientación, y por tanto la memoria histórica de los criollos, posterior a la Independencia, podría haber sido menos negativa con respecto a su pasado virreinal

Ciudad y campo americanos vistos desde el Consejo de Indias en Madrid (1570-1650)

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Nomadismos del decir: avatares de la identidad afroantillana en Así habló el tío de Jean Price-Mars y El reino de este mundo de Alejo Carpentier

El presente trabajo aborda comparativamente ejes de convergencia sobre la cultura afroantillana en Así habló el tío (1928) del antropólogo haitiano Jean Price-Mars y El reino de este mundo (1949) del escritor cubano Alejo Carpentier. Se focalizan los mecanismos narrativos peculiares que en cada texto convierten a los sujetos populares en objeto de conocimiento y de representación de una identidad étnica de raíz africana. Desde esta perspectiva, es posible analizar en qué medida esta apuesta discursiva de legitimación simbólica de las huellas culturales africanas en las islas de Cuba y Haití culmina en un proceso resemantizador que tiende a homogeneizar la compleja heterogeneidad afrocaribeña.