Un projet multicentrique suisse pour améliorer la prévention et la récidive après un syndrome coronarien aigu [A Swiss multicentric project to improve the prevention of cardiovascular event recurrence after acute coronary syndromes].

Recurrence of cardiovascular events and mortality remain high after acute coronary syndromes. A Swiss multicentric study, "Inflammation and acute coronary syndromes (ACS)--Novel strategies for prevention and clinical managements", is currently underway with the support of the Swiss National Science Foundation. The study includes a clinical research subproject of which the aim is to assess the impact of the ELIPS program (multi-dimEnsionaL prevention Program after acute coronary Syndrome) on the recurrence of cardiovascular events after an ACS. The basic research sub-projects aim to investigate novel cardiovascular risk biomarkers and genetic determinants of recurrence and to study the role of stem cells after an ACS. Another sub-project will evaluate intracoronary imaging techniques and the efficacy of different types of stents.

Mémoire de la source et hallucinations

De nombreux travaux récemment publiés indiquent que les patients schizophrènes souffrant de symptômes positifs, présentent des déficits en mémoire de la source. L'auteur décrit les différentes difficultés rencontrées. Dans ce contexte, une équipe suisse a élaboré différents exercices de remédiation cognitive, appuyée sur le programme RECOS. Une première évaluation fait ressortir des résultats encourageants.

Evaluation par des médecins installés de l'efficacité antihypertensive de la débrisoquine, de la méthyldopa et du propranolol [Evaluation by practicing physicians of the antihypertensive efficacy of debrisoquin, methyldopa and propranolol]

The antihypertensive effect of debrisoquine (20 mg/day), methyldopa (100 mg/day) and propranolol (160 mg/day) was compared to that obtained with a placebo in a controlled trial carried out by a group of 14 internists. Forty-eight patients with uncomplicated essential hypertension were included. Mefruside (25 mg/day) was first given alone for 6 weeks ("open phase" of the trial) and to this diuretic was then added in double-blind fashion and randomized sequence a placebo or an active drug. Each of the 4 blind phases lasted 4 weeks. At the end of the "open phase", blood pressure in seated position averaged 168/111 +/- 19.6/13.5 mm Hg (mean +/- SD). A significant blood pressure decrease was observed after 4 weeks of treatment with the placebo as well as with the investigated compounds. With the placebo blood pressure was reduced to 158/102 +/- 19.6/13.5 mm Hg (p less than 0.001). The magnitude of the additional blood pressure decrease induced by the active drugs was relatively small and varied from 4 (debrisoquine) to 10 mm Hg (methyldopa, p less than 0.01) for the systolic and from 3 (debrisoquine, p less than 0.05) to 5 mm Hg (propranolol, p less than 0.05) for the diastolic. The percentage of patients with systolic pressure of less than or equal to 140 mm Hg and with diastolic pressure of less than 90 mm Hg during administration of either drug was not greater than 40 to 20% respectively. Propranolol appeared to be better tolerated than the other antihypertensive agents. These rather disappointing blood pressure results suggest that the efficacy of antihypertensive agents in private practice cannot be extrapolated from studies carried out in specialized hypertension clinics.

Dieu obscur : le sexe, la cruauté et la violence dans l'Ancien Testament

Le Dieu de l'Ancien Testament peut choquer les lecteurs de la Bible : il noie sa création sous le déluge, il exige d'Abraham qu'il sacrifie son fils, il élimine les premiers-nés des Egyptiens la nuit précédant l'exode ou supprime impitoyablement les Israélites qui s'étaient adonnés au culte du veau d'or. Au cours des siècles, nombre de chrétiens ou philosophes ont rejeté tout ou partie de l'Ancien Testament à cause de ces traits divins qui ne concordent pas, loin s'en faut, avec certaines images du Dieu bon et doux du Nouveau Testament. Alors, peut-on aujourd'hui croire ou (re)croire à un Dieu macho, cruel, despotique ou même purificateur ethnique ? Thomas Römer propose de relire les passages litigieux à la lumière des dernières recherches en Ancien Testament. Pour l'auteur, les traits à première vue rébarbatifs que Dieu arbore ici et là veulent préserver la foi de tout ronron dogmatique en lui instillant les visions inattendues d'un Dieu en prise avec la vie réelle de l'humanité. Cet ouvrage est une réédition largement revue et augmentée de l'ancienne version parue 1996. Il accueille un nouveau chapitre sur le Dieu moralisateur et l'homme pécheur.