Are you sure? the role of uncertainty in career

Although uncertainty is a fundamental human experience, professionals in the career field have largely overlooked the role that it plays in people's careers. The changed nature of careers has resulted in people experiencing increased uncertainty in their career that is beyond the uncertainty experienced in their job. The author explores the role of uncertainty in people's experience of their careers and examines the implications for career counseling theory and practice. A review of the career theory and career counseling literature indicates that although contemporary approaches have been offered to respond to the changed nature of career, none of the approaches have identified uncertainty as a core part of individuals' experience of their career. The broader literature on uncertainty is then reviewed at the societal, organizational, and individual levels.

Blind detection of PAM and QAM in fading channels

This correspondence considers block detection for blind wireless digital transmission. At high signal-to-noise ratio (SNR), block detection errors are primarily due to the received sequence having multiple possible decoded sequences with the same likelihood. We derive analytic expressions for the probability of detection ambiguity written in terms of a Dedekind zeta function, in the zero noise case with large constellations. Expressions are also provided for finite constellations, which can be evaluated efficiently, independent of the block length. Simulations demonstrate that the analytically derived error floors exist at high SNR.

Ethical issues in social research

There are numerous ethical issues that one must consider when developing a research project; however, much discussion about ethics in health research has focused on experimental studies such as clinical trials. As a result, there remains some ambiguity as to the ethical issues that need to be considered in health-related social research. This paper outlines a number of important ethical issues that CAM researchers should be aware of when developing, running and writing up social research. Maintaining high ethical standards is extremely important in social research as it protects participants and researchers, improves the quality of the data retrieved and ensures that future researchers will have access to participants within the community. (C) 2005 Elsevier Ltd. All rights reserved.

Science-policy in environmental and health risk assessment: if we cannot do without, can we do better?

How can empirical evidence of adverse effects from exposure to noxious agents, which is often incomplete and uncertain, be used most appropriately to protect human health? We examine several important questions on the best uses of empirical evidence in regulatory risk management decision-making raised by the US Environmental Protection Agency (EPA)'s science-policy concerning uncertainty and variability in human health risk assessment. In our view, the US EPA (and other agencies that have adopted similar views of risk management) can often improve decision-making by decreasing reliance on default values and assumptions, particularly when causation is uncertain. This can be achieved by more fully exploiting decision-theoretic methods and criteria that explicitly account for uncertain, possibly conflicting scientific beliefs and that can be fully studied by advocates and adversaries of a policy choice, in administrative decision-making involving risk assessment. The substitution of decision-theoretic frameworks for default assumption-driven policies also allows stakeholder attitudes toward risk to be incorporated into policy debates, so that the public and risk managers can more explicitly identify the roles of risk-aversion or other attitudes toward risk and uncertainty in policy recommendations. Decision theory provides a sound scientific way explicitly to account for new knowledge and its effects on eventual policy choices. Although these improvements can complicate regulatory analyses, simplifying default assumptions can create substantial costs to society and can prematurely cut off consideration of new scientific insights (e.g., possible beneficial health effects from exposure to sufficiently low 'hormetic' doses of some agents). In many cases, the administrative burden of applying decision-analytic methods is likely to be more than offset by improved effectiveness of regulations in achieving desired goals. Because many foreign jurisdictions adopt US EPA reasoning and methods of risk analysis, it may be especially valuable to incorporate decision-theoretic principles that transcend local differences among jurisdictions.

Victim-perpetrator differences in reports of hurtful events

This research project addressed limitations identified in previous studies of role differences (victim vs. perpetrator) in evaluations of hurtful events. The study employed multiple methods (open-ended and structured retrospective reports and experience-sampling diary records), and involved a community sample of both dating and married couples. Retrospective reports indicated that the extent and direction of role-related differences varied markedly across dependent measures. Further, role differences were moderated by forgiveness, but not relationship status, relationship satisfaction, or event severity. Diary records pointed to the ambiguity inherent in many communication acts as contributing to differing perceptions of hurtful events. Results are discussed in terms of theories of interdependence and self-presentation and in terms of the complex and often ambiguous nature of couples' communication processes.

What is a gene today?

Historians of genetics agree that multiple conceptions of the gene have coexisted at each stages in the history of genetics and that the resulting partial ambiguity has often contributed to the success of genetics, both because workers in different areas have needed to communicate and to draw on one another’s results despite wrestled with very different scientific challenges, and because empirical findings have often challenged the presuppositions of existing conceptions of the gene. Today, a number of different conceptions of the gene coexist in the biosciences. An ‘instrumental’ gene similar to that of classical genetics retains a critical role in the construction and interpretation of experiments in which the relationship between genotype and phenotype is explored via hybridization between organisms or directly between nucleic acid molecules. It also plays an important theoretical role in the foundations of disciplines such as quantitative genetics and population genetics. A ‘nominal’ gene, defined by the practice of genetic nomenclature, is a critical practical tool and allows communication between bioscientists in a wide range of fields to be grounded in welldefined sequences of nucleotides. This concept, however, does not embody major theoretical insights into genome structure or function. Instead, a ‘post-genomic’ conception of the gene embodies the continuing project of understanding how genome structure supports genome function, but with a deflationary picture of the gene as a structural unit. This final concept of the gene poses a significant challenge to earlier assumptions about the relationship between genome structure and function, and between genotype and phenotype.

Usability of a mobile, group communication prototype while rendezvousing

Mobile phones are increasingly being used collaboratively by social networks of users in spite of the fact that they are primarily designed to support single users and one-to-one communication. It is not well understood how services such as group SMS, SMS-based discussion lists and mobile instant messaging (IM) will be used by mobile groups in natural settings. Studying specific instances of common styles of in situ, group interaction may provide a way to see behavior patterns and typical interaction problems. We conducted a study of a mobile, group communication probe used during a rendezvousing activity in an urban environment. Usability problems relating to group usage, phone interface design and context were identified. Several major issues included: multitasking during message composition and reading; speed of text entry; excessive demand on visual attention; and ambiguity of intended recipients. We suggest that existing mobile device designs are overly-focused on individual users to the detriment of usability for mobile groups of users. We provide recommendations for the design of future mobile, group interfaces, used in similar situations to those explored here

'Looking good, feeling better': Consumption, Control and the Aesthetics of Exclusivity in the Service Encounter

The majority of ‘service’ literature has focused on the production side of service work (i.e. employees and management), while treating the role of the customer and/or consumer as secondary (Korczynski and Ott, 2004). Those authors who have addressed the role consumption plays in shaping and maintaining individuals' self- identity have tended to overemphasize the dominance of consumer culture in shaping ‘our consciousness’ (Ritzer, 1999), with little in the way of empirical evidence to support these assertions. This paper develops the conceptualization of service work and consumer culture literature, by placing more emphasis on the customer in the service encounter. Using an ethnographic study of a ‘high class’ department store, this paper addresses employee and customer identity and the nature of managerial, employee and customer control within this ‘exclusive’ context. Of particular interest is how employees and customer’s ‘embody’ this control. Using Bourdieu’s (1986) conception of class and habitus, the concept of exclusivity goes beyond the management /service worker dyad by providing a means of investigating identity control by the organization over both customers and service workers. However, an organization’s exclusivity is not a closed normative pursuit of control, and shows this enterprise is part of a contested terrain, while revealing the ambiguity and ‘openness’ of control practices and pursuits. In order to uphold the ideal of exclusivity, management, service workers and customers must all engage in a precarious quest for establishing and maintaining a sense of control and/or identity. This paper demonstrates the continuing contradiction between bureaucratic practices of control and consumer culture, and highlights the need for research that investigates the context -dependent nature of control in service-related and consumer studies.

Brain activity during automatic semantic priming revealed by event-related functional magnetic resonance imaging

Semantic priming occurs when a subject is faster in recognising a target word when it is preceded by a related word compared to an unrelated word. The effect is attributed to automatic or controlled processing mechanisms elicited by short or long interstimulus intervals (ISIs) between primes and targets. We employed event-related functional magnetic resonance imaging (fMRI) to investigate blood oxygen level dependent (BOLD) responses associated with automatic semantic priming using an experimental design identical to that used in standard behavioural priming tasks. Prime-target semantic strength was manipulated by using lexical ambiguity primes (e.g., bank) and target words related to dominant or subordinate meaning of the ambiguity. Subjects made speeded lexical decisions (word/nonword) on dominant related, subordinate related, and unrelated word pairs presented randomly with a short ISI. The major finding was a pattern of reduced activity in middle temporal and inferior prefrontal regions for dominant versus unrelated and subordinate versus unrelated comparisons, respectively. These findings are consistent with both a dual process model of semantic priming and recent repetition priming data that suggest that reductions in BOLD responses represent neural priming associated with automatic semantic activation and implicate the left middle temporal cortex and inferior prefrontal cortex in more automatic aspects of semantic processing.

CARTEIRAS DE INVESTIMENTOS UMA APLICAÇÃO A PARTIR DO MODELO ELTON-GRUBER

Atualmente, nota-se uma intensa movimentação de capitais financeiros, seja por conta de fusões e incorporações de empresas, seja pela expansão natural do próprio capitalismo, levando então as organizações a buscarem alternativas de financiamento com menores custos, isso quando consideradas as taxas de juros praticadas por instituições financeiras. Concomitantemente a isso, autoridades monetárias, circunstancialmente buscam a redução das taxas de juros que norteiam a economia, no intuito de se atrair novos investimentos produtivos e ainda preservar aqueles existentes. De maneira até paradoxal, a redução das taxas de juros promulgada por autoridades, não exibe a mesma proporção de redução daquelas praticadas pelo mercado. Este aspecto leva os indivíduos, sejam eles gestores de investimentos ou não, a buscarem alternativas de investimentos que proporcionem ganhos monetários superiores àqueles que são fundamentados nas taxas estabelecidas pelas autoridades monetárias. Conciliando a busca de recursos por organizações e a busca por maiores ganhos monetários por parte dos investidores, o mercado de capitais se torna uma alternativa relevante. De modo a conseguir os melhores resultados nesse ambiente, há necessidade de se utilizar modelos e outros instrumentos que propiciem a melhor relação entre risco e retorno, haja vista que todo investidor emite ao menos alguma aversão ao risco. Vários são os instrumentos disponíveis para realizar essas relações, entretanto, muitos deles não acessíveis ao investidor na condição de pessoa física. E mediante esse aspecto, o modelo desenvolvido por Edwin Elton e Martin Gruber surge como alternativa a qualquer investidor, seja por suas características construtivas, seja por sua operacionalidade.

Finanças comportamentais: Diferenças da aversão à perda entre alunos de administração de empresas e gestão financeira

O objetivo desta dissertação é analisar aversão à perda dos estudantes do curso de administração de empresas e do curso de tecnologia em gestão financeira, usando a reprodução do trabalho desenvolvido por Kahneman e Tversky (1979). Para tanto, foi realizada uma pesquisa em campo com estudantes em uma faculdade particular, localizada da cidade de São Paulo, onde pode ser aplicado o questionário no modelo original proposto pelos pesquisadores Kahneman e Tversky (1979) e através dos resultados obtidos, foi recriada a teoria dos prospectos e constatou que um grupo de estudantes tem uma aversão à perda menor. Neste trabalho, foi feita uma revisão bibliográfica sobre as principais mudanças na área financeira desde 1920 até atualidade, destacando a Teoria sobre Finanças Modernas, a Hipótese de Mercados Eficientes, Finanças Comportamentais, Heurísticas e Teoria do Prospecto. Os resultados apontam para a existência dos efeitos certeza, reflexo e isolamento. Foi possível confirmar a existência de um comportamento diferente para o grupo de estudantes de administração. Dentre as principais conclusões, os estudantes de administração, estão reagindo de forma diferente que os estudantes de gestão financeira. A formação dos respondentes mostrou-se um fator de diferenciação entre os dois grupos. Os alunos de administração tem uma base de estudos sobre finanças menor comparada com os estudantes de gestão financeira e uma base de estudos maior em outras áreas. Esse conhecimento mais abrangente na área financeira, não trouxe nenhum diferencial para os estudantes de gestão financeira, isso pode se dar por essa amostra ser basicamente de pessoas muito jovem que acabaram de sair do ensino médio e com pouca experiência e entendimento do mercado financeiro.

AMBIGUIDADE COMO INVENTIVIDADE: UM ESTUDO SOBRE O SINCRETISMO RELIGIOSO NA FRONTEIRA ENTRE A ANTROPOLOGIA E A TEOLOGIA

Essa tese é um estudo sobre o problema do sincretismo religioso, quando pensado no diálogo entre a antropologia e a teologia. Para tanto, a pesquisa faz um exercício hermenêutico de ressignificação do conceito, a partir das diversas teorias sobre o sincretismo e seus usos antropológicos e teológicos, buscando subsídios no pensamento de Michel de Certeau e Paul Tillich para tal ressignificação. Assim, a perspectiva certeauniana de uma reflexão heterológica da cultura e a noção de demônico na teologia e filosofia do sentido de Tillich fundamentam a percepção do sincretismo como uma teoria da mediação entre religião e cultura. Isso significa que o sincretismo opera uma relação dialética com o seu pólo denominado, nessa tese, de diacretismo , tornando a dinâmica cultural e religiosa um espaço inventivo, posto que manifesta aspectos ambíguos de criações de sentido positivas (experiência de aproximação sincrética) e criações de sentido distorcidas (experiência de fragmentação diacrética ), essência da relação com o sagrado, vivida culturalmente. A cultura, entendida como espaço para a vivência do religioso, exprime-se em uma profunda relação entre táticas e estratégias, denotando a ambigüidade anteriormente afirmada, quando reconhece que os atores sociais em interação, mesmo que marcados por lugares próprios estrategicamente estabelecidos, enquanto lugares de poder, não inibem a formação de ações táticas que subervertem inventivamente esses mesmos lugares, dando a devida dinâmica cultural. A tese analisa, também, como estudo de caso, as implicações dessa compreensão de sincretismo para a interpretação da experiência religiosa de grupos de indígenas Guarani e Kaiowá, na Terra Indígena de Dourados /MS, na fronteira entre tradição e tradução operada pelos indígenas, a partir do Projeto da Igreja Indígena Presbiteriana (IIP), ressignificando sua alteridade religiosa na interface com os múltiplos cristianismos presentes nas aldeias, afirmando a possibilidade de um teko retã ( jeito de ser plural, múltiplo ) religioso, a partir das relações sincréticas e diacréticas propostas.

O DEUS ROSIANO: ANÁLISE TEOLÓGICO-LITERÁRIA DAS IMAGENS AMBÍ-GUAS DE DEUS EM GRANDE SERTÃO: VEREDAS

Tudo é e não é . Analisar algumas imagens ambíguas de Deus em Grande Sertão: Veredas foi o objetivo desta dissertação. Para tanto, essa análise é uma tentativa interdisciplinar de leitura e interpretação, em que Teologia e Literatura são interlocutoras. A partir do romance rosiano, sob à luz hermenêutica da crítica literária e da reflexão teológica, tentamos indicar que a escritura de João Guimarães Rosa apresenta Deus de modo ambíguo. Essa assertiva é possível, pois se percebeu na provisoriedade humana, poetizada pelo escritor e personificada por Riobaldo, o traço sine qua non do modo de ver mundos misturados . Ao rememorar e renarrar as estórias sua vida, Riobaldo abre espaço ao Mistério. Nonada . Em cada travessia, o protagonista-narrador reflete acerca de Deus , por meio da fala poética cujas imagens diversas sugerem um Deus muito contrariado . Sem enquadramentos teológicos e/ou filosóficos definitivos, Rosa provoca-nos ao mostrar-nos que o Deus que roda tudo revela-se e evade-se no sertão-universo. Lugar físico-mítico. É no sertão que intentamos seguir os rastros de Deus segundo a íris riobaldiana. Olhar de constante movimento entre o obscuro e o revelado, entre o é e não é.(AU)

EXISTÊNCIA E RELIGIÃO EM ALBERT CAMUS: Relações entre o absurdo e a revolta

A presente pesquisa busca, a partir dos dois pólos fundamentais ao pensamento de Albert Camus, a saber, o absurdo e a revolta, discutir a relação do pensamento camusiano com a religião, no que tange fundamentalmente à sua recusa frente a um pensamento ou atitude que recorra a um sentido além da existência humana. Camus escritor franco-argelino e Prêmio Nobel de Literatura em 1959 concebeu o absurdo como a experiência resultante da consciência de assimetria vigente na existência humana. Esta assimetria se estabelece na polarização entre o anseio humano por felicidade, união e plenitude e a evidência expressa pela existência de dor, fragmentação e limite. A revolta subsiste neste cenário como resposta camusina: esta é concomitantemente reivindicação de justiça e insurreição contra a morte. No que concerne à religião, Camus compreende uma fuga fundamentada na esperança. Esta fuga negligencia e impede a consideração radical da condição humana. A esperança religiosa, em suma, anula a revolta como resposta legitima a condição existencial: pretende justificar o injusto com base em um mistério. Realizada a descrição do absurdo e da revolta, recorre-se ao pensamento do teólogo e filósofo alemão Paul Tillich, como referencial teórico para a análise específica da relação entre religião e pensamento camusiano. O conceito de religião e fé em Paul Tillich apresenta-se como elemento importante para a consideração desta relação ao salientar a vigência da ambigüidade na experiência religiosa, interpretada em Paul Tillich a partir da experiência dialógica entre o finito e o infinito, ou, em outros termos, entre o ser e o não-ser. A partir de Paul Tillich pergunta-se sobre a possibilidade da religião, mesmo em meio à afirmação da impossibilidade do eterno. Caminha-se, assim, para a consideração da efetividade da experiência religiosa em Camus como expressão de uma transcendência profana , onde a recusa a Deus comunga com uma perene reivindicação da perfeição e do eterno.

As Relações Padrasto e Enteado: aspectos psicodinâmicos

Este estudo teve por objetivos, identificar a percepção do padrasto sobre suas relações com seu(s) enteado(s) e identificar a percepção do padrasto acerca da sua função e papel na família. Utilizou-se de uma investigação clínica de referencial psicanalítico que levantou os dados por meio de entrevistas semi-dirigidas e do Desenho de família com estórias, em 3 participantes adultos e que eram padrastos. Os atendimentos foram realizados em ambiente de consultório, respeitando-se questões técnicas e éticas da pesquisa e da Psicologia em especial, tais como sigilo e consentimento dos participantes. A análise do conteúdo mostrou que havia peculiaridades em cada caso estudado, entretanto, havia fatores comuns em seus sentimentos e ações sobre a família e enteados: a) houve uma ambivalência pois tanto se perceberam como homens provedores e orientadores dos filhos e enteados, quanto havia também uma a percepção de que os sentimentos pelo filho biológico eram diferentes daqueles sentidos por seus enteados. b) todos os padrastos revelaram entraves nas relações por uma não definição clara de seu papel e função no contexto familiar, muitas vezes reforçado pelas esposas- mães, tidas como aquelas que detém o poder sobre o filho/enteado e, esta confusão gerava rivalidade entre padrasto e enteado, numa disputa pelo amor da esposa e mãe. c) do ponto de vista psíquico, foi observado que muitos conflitos os remetiam aos períodos precoces do desenvolvimento, especialmente à resolução edipiana, como numa reedição; assim, o exercício da função de padrasto se dá à base da qualidade de suas relações com seus pais na infância tal como se dá no exercício da paternidade consangüínea. De modo que, a função de padrasto, assim como a paterna se dá por um compromisso evolutivo . Sugerem-se outros trabalhos, pois se entendeu que esse tipo de estudo relacionado à Psicologia do desenvolvimento pode auxiliar em ações de saúde e prevenção em saúde mental.