Maria Müller bei den Kriegsfestspielen 1940 mit Matrosen der Kriegsmarine in Bayreuth

Signatur des Originals: S 36/F05535

Zur Erinnerung des 50. Niederrheinischen Musikfestes in Aachen, 1873

Signatur des Originals: S 36/F09676

Agnes Straub als Elisabeth {[u.a.], Szenenfoto, in: Friedrich Schiller: Maria Stuart, 1940

Signatur des Originals: S 36/F11178

Bum Krüger, Michael Arco, Fritz Frick, Ernstwalter Mitulski, Fritz Saalfeld, Toni Impekoven, Anita Mey, Ellen Dietz, Alf von Sievers, Szenenfoto, Gruppenbildnis, in: Bernard Shaw: Der Kaiser von Amerika, Frankfurt a. M.: Kleines Haus, 1940

Signatur des Originals: S 36/F11333

Joseph Mazilier als Fernando, Rollenbild, in: Abroise Thomas: La tempête

Signatur des Originals: S 36/G11591

Bürgersteuergesetz (BStG) vom 20. November 1937 : in der Fassung des Ersten Gesetzes zur Änderung des Bürgersteurgesetzes vom 31. Oktober 1938, des §1 der Dritten Verordnung über die Vereinfachung der Verwaltung vom 30. März 1940 und der Vierten Verordnung über die Vereinfachung der Verwaltung vom 11. Oktober 1940

hrsg. vom Reichsfinanzministerium

Das Fürstenideal : Festrede zur synagogalen Vorfeier der Vermälung Ihrer kaiserlichen Hoheit, der Frau Erzherzogin Gisela, gehalten am 19. April 1873

von J. Jacob Unger

Delfina Bunge. Victoria Ocampo hacedoras de un espacio literario 1920-1940

Los teóricos de la literatura han propuesto una serie de conceptos específicos para estudiar la problematización del hecho literario. Unido a esto la noción de "espacio literario" aparece como búsqueda de la esencia de la literatura y de un campo donde se asiente la intimidad del yo. A partir de esta categoría y su asociación con el concepto de mentalidad, entendida como forma de pensar que se sucede a lo largo de la historia donde se plasman códigos de vida, en el presente trabajo se analizan dos ensayos sobre la problemática femenina y su inserción en el espacio intelectual de su época. El estudio de los ensayos de Delfina Bunge Las mujeres y su vocación y La mujer y su expresión de Victoria Ocampo pretende destacar la búsqueda de un espacio literario femenino propio centrando el interés particularmente en la problemática de la emancipación de la mujer. Los dos textos se articulan sobre algunos ejes temáticos comunes que permiten establecer coincidencias en el pensamiento de estas escritoras argentinas respecto de la maternidad, la educación y la igualdad respecto del varón.

Los establos de su majestad : Fernando Lorenzo y Alberto Rodríguez(h) : reconstrucción histórica de la puesta en escena

Recuperar las raíces artísticas y teatrales es valorar y consolidar la esencia de nuestras formas y necesidades de expresión. La reconstrucción histórica de Los establos de su Majestad, respondió al propósito de investigar los parámetros ideológicos, estructurales y metodológicos de un espectáculo local, inmerso en una época determinada por la presencia de fuertes y fieles ideales políticos y sociales. Se decidió entonces estudiar especialmente los procesos de búsqueda y gestación de la puesta en escena realizada por un grupo de hacedores teatrales que bregaron, en esta ocasión, por la denuncia y el desenmascaramiento de la verdad a través de su creación artística. Considerando siempre al hecho teatral como síntesis y reflejo de un hecho social.

El tema del indio en las obras de Fernando Lorenzo y Alberto Rodríguez (h.)

Fil: Salas, Beatriz. Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Artes y Diseño

La dramaturgia de Walter Neira en la puesta escénica de Nahuelquintún de Fernando Lorenzo y Alberto Rodríguez (h.)

Fil: González de Díaz Araujo, Graciela. Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Artes y Diseño

El espacio de los sueños : 'Arriba pasa el viento' de Fernando Lorenzo

Arriba pasa el viento (1959) de Fernando Lorenzo es la novela de los sueños y las pesadillas existenciales de un pueblo errante, sin nombre. En particular, destacamos la significación del espacio, que determina las peripecias de las vidas paralelas de los protagonistas (el narrador y Tibot). Las diversas categorías de la dimensión espacial (cerca/lejos, aquí/allí, adentro/afuera) configuran el entramado discursivo, descifran la simbología y explican su significado profundo. El donde es mucho más que el escenario sobre el cual los personajes actúan: es el interlocutor que les devuelve las preguntas existenciales más importantes (¿quién soy?, ¿qué quiero hacer?). El espacio se convierte en la forma del destino que cada uno está dispuesto a vivir.

Fernando Schwarz. Mitos, ritos, símbolos. Antropología de lo sagrado.

Fil: Sbordelati, Andrea Verónica. Universidad Nacional de Cuyo