1000 resultados para educadoras leigas práticas pedagógicas sociais
Resumo:
Este trabalho tem por objetivo compreender como as práticas sociais contribuem para o processo de transio agroecolgica e construo do conhecimento agroecolgico. O mtodo utilizado na coleta de dados foi a observao direta, para anlise dos dados articulou-se a teoria e empiria. O dilogo de saberes permitiu a identificao, sistematizao e compreenso das experincias agroecolgicas, as quais contribuem para o processo de transio social agroecolgico e construo do conhecimento agroecolgico.
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Neste estudo, parte-se dos discursos dos educadores sociais, produzidos no grupo de discusso, para se conhecer as suas representaes face relao de ajuda que desenvolvem com as populaes. Problematizou-se o conceito, analisaram-se os discursos buscando os paradigmas que orientam as intervenes, as definies de relao de ajuda, os seus objectivos, e o perfil dos educadores sociais que desenvolvem esta modalidade de interveno. As concluses apontam para a necessidade de a reflexo acompanhar a aco do educador social; para a coexistncia de diferentes concepes sobre a relao de ajuda, variando de acordo com as orientaes paradigmticas do educador, a sua prpria experincia profissional, o eu perfil pessoal e profissional. Surge reforada a ideia de que na relao teoria-prtica que se vo configurando as práticas de interveno, adequando-as aos sujeitos com quem se desenvolvem e activando processos internos, ao nvel das capacidades e competncias, pessoais e interpessoais, dos educadores sociais. /ABSTRACT: The starting point in this study is the social educators' speeches produced in the discussion group, to let us know how they view the helping relationship they develop with the populations. The concept was held as a problem needing clarification, and the speeches were analysed with a view to making understandable the paradigms, the objectives and the definitions of the helping relationship that guide their interventions; the profiles of the professionals in the group that develop this modality of intervention were also analysed. The conclusions point to the need of reflection going along with the social educator's acting. They also point to the presence in the group of different conceptions of the helping relationship, varying with the educator's paradigmatic orientation, her/his own professional experience, her/his personal and professional profile. One strong idea emerges: the intervention practices get their configuration in the relation theory-practice, in the process of making them adequate to the subjects with whom they are developed, and also because they activate the social educators' internal processes, at the level of capacities and competences, both personal and interpersonal.
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Apoio CNPq/Capes-Procad.
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Este estudo foi elaborado a partir da proposta de fortalecimento das relaes comunitrias entre a Universidade Federal do Esprito Santo e as comunidades jongueiras e caxambuzeiras. Destina-se a apresentar a pesquisa realizada em territrios negros sob a inspirao do Jongo e do Caxambu, reconhecidos como Patrimnio Imaterial do Brasil pelo Instituto do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional (Iphan). A pesquisa foi desenvolvida no norte do Estado do Esprito Santo e tem como recurso analtico e conceitual estudos sobre etnicidade no campo da educao. Sua proposta ampliar e constituir-se como base para a implementao da Lei n. 10.639/2003, considerando a descrio das categorias religiosidade, territorialidade, memrias, cultura negra, cultura popular e tradio, com base nas narrativas dos sujeitos. Relaciona as práticas culturais do jongo e do caxambu como elementos importantes para a reconstruo da histria do negro no Sudeste brasileiro. O tema de investigao foi construdo sob a inspirao terica dos estudos culturais referenciados em Stuart Hall (2008), Canclini (1997), Santos (2008, 2009), Certeau (2005) e na produo simblica das interpretaes sociais, das fronteiras tnicas para descrever as diferenas percebidas pelos sujeitos. Trabalhou-se basicamente propondo as mltiplas interpretaes a partir do vivido. O estudo refora a importncia das africanidades na formao de professores e a discusso do Patrimnio Imaterial do Jongo como possibilidades de saberes-fazeres no campo do currculo escolar. Os caminhos da pesquisa partem de uma base etnogrfica, conjugando a metodologia da histria oral temtica com a pesquisa participante e a pesquisa ao, interligando as memrias dos sujeitos, suas narrativas e vivncias ao fazer pedaggico no cotidiano das comunidades. Ressalta a relao intercultural e territorial que identifica jongueiros e caxambuzeiros. Os resultados da pesquisa descrevem as condies dessas práticas, da visibilidade das polticas culturais, da produo das identidades jongueiras no norte do Estado do Esprito Santo, sob o ponto de vista dos sujeitos elencados.
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Este trabalho tem como objeto de estudo as aes organizativas dos movimentos populares de bairro, enquanto práticas poltico-pedagógicas. Tomamos como foco, as associaes de moradores da regio da Grande So Pedro. Apesar de ter ficado conhecida na dcada de 1980 pela situao de misria, os moradores dessa regio, historicamente perpassada pelo fenmeno da segregao socioespacial, encontraram nas adversidades motivao para a organizao do movimento popular como forma de construir sua histria e afirmar sua cidadania. Totalmente transformada no que tange sua urbanizao, a regio ainda hoje apresenta um cenrio adverso para os moradores. Nesse sentido, a importncia da organizao dos moradores na atualidade fundamental para lutar contra as situaes de opresso que se impem sobre os mesmos. Entretanto, o quadro que os atuais movimentos populares de bairro desta regio apresenta de reproduo de um modelo poltico-cultural marcado pelo individualismo, com traos peculiares da formao social brasileira - caracterizada por práticas de centralizao, dependncia e clientelismo poltico. Deve-se registrar que apesar de tambm trazerem traos de lutas e resistncia, a forma como atualmente acontecem, com aes em nveis imediatos, esvaziadas de contedo poltico mais amplo, sem articulao com movimentos mais abrangentes, acabam se expressando em um associativismo individualizado. Desta feita, reiteramos neste trabalho a necessidade de a classe trabalhadora brasileira retomar, reconstruir espaos que contribuam com a formao de lideranas, com a qualificao das bases desses movimentos, para que seus protagonistas possam consolidar uma prtica poltico-pedaggica fundamentada na educao popular e com isso venham adensar as lutas da classe trabalhadora e somar ao projeto de construo da contra-hegemonia, visando transformao social. Buscar-se-ia neste sentido, a consolidao de um projeto social mais igualitrio, justo e verdadeiramente democrtico, no qual seja possvel a emancipao humana.
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Estudos realizados no campo das masculinidades mostraram que a adeso e identificao de determinados grupos a um conjunto de regras e comportamentos que definem o ser homem implicava em adoecimento e submisso a um regime que supostamente lhes oferece vantagens e poder. Compreender como diferentes grupos constituem-se em relao diviso social sexual torna-se relevante principalmente se considerarmos sujeitos que fogem ao padro que define modos de ser homem e ser mulher. Esta tese objetivou investigar as representaes sociais de masculinidades e de amor de sujeitos com identidades de gnero e orientaes sexuais diversas, especificamente: identificar e analisar representaes sociais de masculinidade e amor de travestis, homens gays e homens heterossexuais; apreender experincias de preconceito e discriminao vividas em funo da identidade de gnero e orientaes sexuais. A pesquisa foi realizada em duas etapas: entrevistas semiestruturadas com 21 travestis; aplicao de questionrios com questes abertas e fechadas em 52 homens gays, 40 homens heterossexuais e 39 travestis. Os dados coletados na primeira etapa foram submetidos aos procedimentos da anlise de contedo categorial temtica. O tratamento dos dados coletados na segunda etapa foi realizado atravs do software ALCESTE. Os homens heterossexuais representam a masculinidade a partir de uma perspectiva evolutiva, ancorada no discurso biolgico e cientfico que descarta as influncias da cultura na constituio dos sexos e identidades de gnero. Nos homens gays encontramos aproximaes das representaes dos sujeitos ao modelo da masculinidade hegemnica fortemente identificada imagem do homem heterossexual, bem como elementos que ora apresentam aproximaes, ora distanciamentos desse padro. As travestis tambm utilizam elementos da ideia de masculinidade hegemnica para construo desta representao, objetivando-a na construo do modelo do homem forte e viril, sobre o qual no se identificam mas direcionam seu desejo. Os trs grupos representam o amor como elemento estranho masculinidade, posto que este objeto que pertence feminilidade. O amor distancia-se da construo da representao social de masculinidade de homens heterossexuais, elemento estranho e conflituoso s representaes dos homens gays e valor que corresponde a uma tica para o grupo de travestis. Nesse contexto, as experincias de preconceito e discriminao pouco modificam a elaborao das representaes de heterossexuais; influenciam fortemente a construo da imagem de homem e mulher por onde homens gays e travestis alimentam suas identificaes. Conclumos apostando na defesa da emergncia de práticas e identidades sexo-diversas como artifcios potentes desestabilizao do padro da dominao masculina para determinao de sexos e identidades.
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O objetivo do estudo foi identificar jogos, danas, brincadeiras e outras práticas corporais para analisar o processo de sua apreenso pelos sujeitos nas dinmicas de relaes sociais das comunidades. Em menor instncia, os objetivos foram listados para analisar os momentos de continuidade, descontinuidade e/ou ruptura das tradies que ocorrem ao se desenvolver as práticas corporais e identificar e analisar as relaes registradas nos espaos de entrega e recepo dessas tradies. Para tanto, ao propor a investigao das práticas corporais de comunidades tradicionais como nosso objeto de estudo, decidimos analisar Alto Santa Maria, do estado do Esprito Santo, localizada no municpio de Santa Maria de Jetib, elegendo como sujeitos deste estudo crianas e adultos da comunidade pomerana. A partir de uma abordagem qualitativa, num primeiro momento foi realizado um levantamento bibliogrfico e, posteriormente, o trabalho em campo para a coleta de dados por meio de entrevistas abertas e da tcnica de observao assistemtica de campo. A anlise das entrevistas foi realizada de forma interpretativa, buscando apreender nas falas dos sujeitos, e de forma qualitativamente satisfatria,as categorias previamente selecionadas. A anlise dos dados permitiu reconhecer, dentre os vrios elementos da identidade cultural, a cultura corporal com relaospráticas corporais locais. Em Alto Santa Maria, elas se inscrevem em um contexto dinmico, no qual se registram tanto tradicionais quanto no-tradicionais. Desta forma, conclumos que as práticas corporais, como jogos, brincadeiras e danas, materializam-se, nos contextos descritos, simultaneamente como práticas pomeranas ou externas comunidade, mas que hoje fazem parte das práticas culturais do Alto Santa Maria, conduzindo a um dilogo entre elas.
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A pesquisa desta tese investiga as mediaes das categorias de raa e de classe social no processo de implementao do modelo de cotas sociais da Ufes para ingresso nos cursos de graduao, entre 2006 a 2012, como parte das aes afirmativas dessa universidade. Tal modelo, para incluir a populao afro-brasileira no ensino superior do Esprito Santo, respeitou estritamente os critrios de renda e de origem escolar pblica, no adotando o critrio tnico-racial que contemplaria especificamente os negros e os indgenas. Diante disso, o autor busca sustentar a tese de que, considerando o padro das relaes raciais brasileiras produtor de assimetrias entre grupos com marcas raciais distintas, no caso de negros e brancos, as desigualdades raciais tm na operacionalizao do racismo seu mote ofensivo e poderoso, ao mesmo tempo em que a classe social isolada insuficiente na compreenso e superao do problema racial do Brasil. Portanto, na adoo de polticas de combate s desigualdades raciais no ensino superior, caberia tambm a utilizao de medidas etnicamente referenciadas. Autores como Hall (2008) e Fraser (2006), ao trazerem a dimenso articulada e bifocal das injustias simblicas e das injustias econmicas, permitem entender a complementaridade e as dinmicas entre ambas, deslocando-se de determinismos classistas que invisibilizam o racismo como instrumento opressor nas relaes sociais. Como objetivos especficos, considera: compreender o processo de construo do modelo de cotas da Ufes, para ingresso nos cursos de graduao implementado em 2008, sob a perspectiva do debate da relao entre raa e classe; examinar as polticas de aes afirmativas como respostas s demandas histricas dos afro-brasileiros no contexto da sociedade brasileira; avaliar a posio de professores e alunos de cursos de graduao da Ufes diante do ingresso de alunos cotistas, sobretudo afro-brasileiros e pobres; e investigar a relao das polticas classistas, no caso especfico das cotas sociais, na superao das assimetrias raciais. Adota como procedimentos metodolgicos a metodologia dialtica de pesquisa considerando todas as contradies entre raa e classe no processo de implementao de aes afirmativas na Ufes. Como instrumentos de pesquisa, utiliza entrevistas de professores e alunos cotistas e no cotistas de cursos variados da universidade, assim como documentos referentes temtica. Os resultados apontam para uma oxigenao da universidade depois de uma entrada maior de negros e pobres, principalmente nos cursos mais elitizados, pois as cotas operam uma dimenso pedaggica de ampliar a diversidade social na academia, trazendo outras demandas, outras 10 afetividades, outras lgicas de mundo e concepes de sociedade para a nica universidade pblica do Esprito Santo. Indica que os mecanismos discriminatrios e estigmatizantes interpessoais e institucionais, vividos no contexto das cotas sociais e explcitos na pesquisa, no inviabilizam a importncia das aes afirmativas, pois apontam para a universidade repensar e ressignificar seus currculos e aes pedagógicas homogeneizantes no sentido de ampliar a ideia de incluso e de democratizao de seus espaos. Reitera que a raa, em seu vis poltico e cultural, operante de forma relacional e independente com a classe social no contexto da produo das assimetrias raciais brasileiras, de maneira que a ao de uma no nega a ao da outra, mesmo na relao entre ambas. Enfatiza a importncia do entendimento e da materialidade das aes afirmativas como polticas de reconhecimento que combateriam as desigualdades simblicas na Ufes. Aponta a relevncia das polticas de assistncia estudantil, conjugadas s cotas, como polticas de redistribuio econmica, que lidariam com as dificuldades ou ausncias materiais dos discentes, principalmente dos cotistas. Conclui que as cotas tnico-raciais nas universidades brasileiras so instrumentos legtimos de luta pela educao, um direito social de oportunidade dos grupos historicamente apartados de princpios constituidores da emancipao, da cidadania, dos direitos humanos, da justia social, da igualdade e da diferena.
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A presente dissertao, realizada no mbito da experincia de militncia deste pesquisador em trs coletivos distintos, Brigada Indgena (2005-2008), Assemblia Popular (2009) e Frum Municipal dos Psiclogos da Secretaria de Assistncia Social da Prefeitura de Vitria (2009-2011), se propem a discutir os modos de funcionamento e as formas de organizao dos movimentos sociais na inveno de estticas de luta problematizadoras das redes de poder e resistncia institudas no contemporneo. Por meio da narrativa dessas experincias, procura-se evidenciar, no interior dessas movimentaes, a gestao de práticas de militncia (pr) ocupadas no apenas com a concretizao de projetos, mas principalmente, com a experimentao de novos modos de existncia avessos lgica de funcionamento do aparelho estatal. Vamos, ao longo do texto, mostrar como esses coletivos caracterizam-se pela insubmisso s condutas regradas de espaos institucionalizados, exercitando levantes provisrios, annimos, situados e descentralizados, institudos por e instituinte de ecossistemas afetivos-polticossociais autnomos. As anlises aqui empreendidas se fizeram no entrecruzamento dos aportes tericos advindos dos trabalhos de Foucault, Lourau, Lapassade, Deleuze e Guattari, Hakim Bey, Michel Hardt e Toni Negri. Ao final, a pesquisa sinaliza a possibilidade de pensarmos uma antropologia rebelde, no qual grupos de afinidade com padro horizontalizado de funcionamento interpelam relaes hierrquicas e centralizadoras que marcam o modo de funcionamento da mquina administrativa do Estado e dos prprios movimentos sociais, potencializando agenciamentos nmades implicados na construo de espaos auto-gestionados.
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A Poltica Nacional de Ateno Integral Sade do Homem prope formas diferenciadas de atuao da equipe de sade no atendimento da populao masculina, uma vez que este pblico demanda estratgias diferenciadas de servio. Ao se deparar com a realidade vivenciada pelos homens, surgem vrias questes acerca do esteretipo social construdo acerca das caractersticas masculinas e suas vivncias. O objetivo da pesquisa foi compreender alguns aspectos relevantes para as práticas de sade de homens usurios de Unidade de Sade da Famlia, como qualidade de vida, consumo de lcool, representaes sociais da bebida alcolica e caractersticas de masculinidade. Foi utilizada uma amostra de 300 homens, frequentadores de Unidade de Sade da Famlia, e aplicado um questionrio contendo os dados sociodemogrficos, o World Health Organization Quality of Life (Whoqol-bref), o Bem Sex-Role Inventory (BSRI), um exerccio de evocao sobre bebida alcolica, o Alcohol Use Disorders Identification Test (Audit) e um bloco para verificar os problemas ocasionados pelo consumo de lcool e a procura por tratamento. Os dados dos instrumentos quantitativos foram analisados com testes estatsticos de comparao de mdias e de correlao. Os dados das evocaes foram analisados com o software EVOC (Ensemble de Programmes Permettant lAnalyse des vocations). Na primeira anlise, constatou-se adeso mais alta a caractersticas femininas, alta percepo de qualidade de vida e padres de consumo de lcool semelhantes s mdias nacionais. Homens que declararam praticar sua religio apresentaram mdia significativamente menor de consumo de lcool. Apresentaram correlao inversamente proporcional ao consumo de lcool as caractersticas femininas de gnero, os domnios fsico, social, psicolgico e percepo global de qualidade de vida. Na anlise das evocaes, constatou-se que os elementos com tendncia centralidade so, em sua maioria, de cunho negativo. Os dados da populao geral apresentaram o termo gosto como um aspecto positivo e central da bebida alcolica. O grupo de abstinentes no apresentou avaliao positiva do termo e o grupo de bebedores apresentou o termo diverso na primeira periferia, referindo-se aos aspectos positivos e de socializao da bebida alcolica. Os resultados indicaram uma qualidade de vida satisfatria, a religio e as caractersticas femininas destacaram-se como um fator de proteo ao uso de bebida alcolica. Apresentaram, ainda, percepo dos problemas associados ao prprio consumo. Apesar de a maioria dos termos relacionados bebida alcolica ser negativo, este consumo ainda se d em um nvel considervel. Por isso, se faz necessria a construo de vnculo entre o profissional e o usurio do servio de sade a fim de dar oportunidade para que as reais práticas sobre a bebida alcolica sejam evidenciadas. Esses dados podem ajudar profissionais de Sade da Famlia a refletirem sobre as representaes sociais que constroem acerca dos homens de classe popular usurios do servio
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A integrao econmica, a nvel regional e global, estimula a redefinio e reorientao das antigas práticas dos atores sociais, em particular dos sindicatos. Embora os Estados, as organizaes internacionais e as empresas transnacionais sejam os principais pilares da integrao econmica, outras foras sociais participam do processo de maneira nova e original. O artigo apresenta um quadro terico que ajuda a entender e analisar as iniciativas dessas foras sociais. Depois de discutir brevemente as contribuies de Leslie Sklair e Douglass C. North a respeito desse assunto, os autores abordam dois pontos: o primeiro o novo quadro institucional aps a segunda guerra mundial, assim como as antigas práticas; o segundo o contexto atual da globalizao e a maneira como esse contexto influencia a transnacionalizao das práticas sindicais. Essa abordagem histrica e terica ilustrada via a discusso das iniciativas sindicais na Amrica do Norte e do Sul, no bojo de trs processos de integrao: o Mercosul, o Nafta e a Alca.
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Nesta comunicao apresentaremos as metodologias e concluses previstas da primeira fase do trabalho de construo de narrativas audiovisuais participativas relacionadas com o projeto Manobras no Porto, que ir servir de caso de estudo para o projeto de investigao intitulado: The Museum of All: Práticas de Comunicao Institucional num Mundo de Redes Participativas. Recorrendo a tcnicas de observao participante, nesta primeira fase, o objectivo mapear o posicionamento dos parceiros do projeto em estudo e identificar as suas aes de dinamizao cultural, recolher informaes sobre as problemticas sociais, econmicas e culturais da zona de interveno do projeto e auscultar os pblicos intervenientes sobre as prioridades nos seus quotidianos e vivncias. Posteriormente, passaremos a uma fase de proposio, com o objectivo de analisar contextos de cooperao, participao e envolvimento das comunidades na criao colectiva de novas mensagens e narrativas, atravs da implementao de um conjunto de exerccios audiovisuais participativos.
Resumo:
A Formao Parental, enquanto medida de interveno socioeducativa, tem sido um alvo de interesse gradual, quer a nvel internacional, quer a nvel nacional. As profundas mudanas ocorridas, na esfera social e familiar, so agentes que tm vindo a promover o desenvolvimento de iniciativas de interveno neste domnio. A conscincia dos desafios que acarretam o desempenho das funes parentais nos dias de hoje, tem sido um incentivo na procura de respostas e auxlio aos intervenientes neste difcil processo de educar. Tambm o contributo terico da Psicologia, nomeadamente nas reas de estudo sobre a Formao Parental, a famlia, os estilos parentais, o envolvimento parental, e a sua pertinncia para o desenvolvimento e equilbrio infanto-juvenil, tm vindo e estimular o crescente investimento nesta rea de interveno. O presente estudo teve por objetivo construir, implementar e avaliar a eficcia de um programa de Promoo de Práticas Educativas Parentais. Neste estudo participaram 4 cuidadores (3 do sexo feminino e 1 um do sexo masculino), todos eles residentes no meio urbano (n=4), casados (n=4) e com uma mdia de idades de aproximadamente 42 anos (M=42,25), variando entre os 40 e os 45 anos. A maioria tem o 12 ano (n=3, 75%), apenas 1 (25%), possui habilitaes superiores ao nvel de licenciatura. Os dados foram recolhidos atravs de um Questionrio Sociodemogrfico e do Questionrio de Práticas Parentais (Verso Portuguesa de M. Gaspar & P. Santos de 2008, revisto em 2013). No que respeita aos resultados obtidos, existem algumas modificaes positivas na promoo de competncias parentais ajustada, recorrendo utilizao de estratgias de disciplina positiva em todos os sujeitos, depois da interveno. Referente as outras variveis, nomeadamente, os diferentes estilos de disciplina, promoo do autoconhecimento enquanto pessoas e pais, fomentar a autoestima atendendo a aspetos pessoas e parentais, incentivar o bem-estar subjetivo/felicidade dos participantes com relevncia na parentalidade no houve ocorrncia de alteraes positivas.
Resumo:
O presente ensaio terico enderea a questo do processo de institucionalizao das práticas formais de estratgia empresarial. Para tanto, adotamos a perspectiva institucional de anlise para verificar como os mecanismos normativos so utilizados por agentes sociais significativos para a disseminao e a institucionalizao de práticas formais de estratgia em organizaes. Por práticas formais de gesto estratgica definimos todas as ferramentas gerenciais e conceitos formalmente institudos de prtica gerencial como pertencentes ao processo de elaborao e viabilizao da estratgia empresarial. Nesse sentido, destacamos o processo de planejamento estratgico, disseminado especialmente a partir da dcada de 70 do sculo passado como o modelo mais representativo da difuso e institucionalizao desse tipo de prtica organizacional. Conclumos nosso ensaio levantando questes relevantes para a pesquisa e para a prtica no campo da estratgia em organizaes a partir da relao entre teoria e prtica, com base na perspectiva institucional de anlise.
Resumo:
O objecto de estudo definido para este trabalho estruturado pelas relaes triangulares estabelecidas ao longo dos eixos do tempo e do espao entre desenvolvimento territorial, turismo e museus. A problematizao da geometria dessas relaes levou ao estabelecimento de um conjunto limitado de hipteses de partida, as quais serviram de fio condutor ao desenvolvimento da pesquisa. Duas hipteses principais, embora de alcance diferenciado, foram definidas: a) Num plano mais geral - As orientaes e as dinmicas do desenvolvimento territorial (nas suas vertentes econmicas, polticas, sociais e culturais) tm uma correspondncia evidente nas transformaes verificadas no mbito do turismo e dos museus, quer em termos conceptuais, quer ao nvel das práticas. b) Num plano mais especfico - Os museus podem contribuir para a definio de um novo modelo de desenvolvimento turstico com fortes implicaes ao nvel da coeso territorial e social. No sentido de melhor operacionalizar as hipteses de partida, as mesmas foram traduzidas num conjunto de questes que lhes esto intimamente associadas. Destas salientamos: i) Quais as relaes entre desenvolvimento, turismo e museus? No plano terico? Nas práticas? Ao longo do perodo analisado? Nas vrias escalas de anlise consideradas? ii) Qual o papel especfico dos museus no quadro de um novo modelo de desenvolvimento turstico susceptvel de promover o progresso e o bem-estar das comunidades locais (o seu desenvolvimento) numa perspectiva integrada? Neste quadro de referncia, o trabalho foi organizado em trs partes, a primeira, incidindo sobre a discusso do tringulo turismo, museus e desenvolvimento territorial em contextos terico-conceptuais diferentes dos pontos de vista temporal e espacial; a segunda, incidindo sobre o estudo de caso tendo em mente testar, ao nvel local e numa realidade concreta, a matriz terica e conceptual entretanto estabelecidas; a terceira, incorporando uma juno das concluses parciais obtidas anteriormente e uma avaliao das hipteses colocadas inicialmente. Tendo por referncia que o conceito de desenvolvimento tem experimentado alteraes de monta ao longo do tempo, desde uma dimenso inicial fundamentalmente econmica, at uma perspectiva holstica de bem estar, que engloba as vertente sociais e da justia societria, a liberdade de aco e de pensamento e a criatividade, definimos (...)
