Mineralogy at DSDP Legs 58-60

Sediments recovered by drilling during Legs 58, 59, and 60 in the North and South Philippine Sea have been analyzed by X-ray diffractometry. The CaCO3 content was measured separately. The sites encompass several volcanic ridges and intervening inter-arc basin troughs as well as sites on the Mariana arc fore-arc sediment prism and the Mariana Trench. The sediments at all sites received major volcanogenic input from the various arcs; they tend to be rich in volcanic glass, with associated quartz, feldspar, pyroxenes and amphibole. Carbonate is a major component only at Site 445 at the southern end of the Daito Ridge, and at Site 448 on the Palau-Kyushu Ridge. All other sites were either deep relative to the carbonate compensation depth or had very high non-carbonate sedimentation rates. Clay minerals are mainly smectite and illite with lesser variable proportions of chlorite and kaolinite. Smectite predominates over illite except at sites in the Shikoku Basin and the Daito Ridge, and at one site in the Mariana Trench. At several sites, smectite increases and illite decreases with depth. Principal zeolites are phillipsite and clinoptilolite. Analcime occurs in some samples.

Acerca de la red ideológica del proceso independentista : los problemas de comunicación y de consensualización

Fil: Janik, Dieter. Universidad de Maguncia (Alemania)

“Idolatrado ancón" : identificación con la nación panameña desde la subjetividad femenina de los versos de Amelia Denis de Icaza

Ciento diez años más tarde de la separación de Panamá de Colombia y con el advenimiento del centenario de la apertura del Canal en 2014 es posible observar que la obra de Amelia Denis de Icaza muestra cómo la poeta romántica panameña, desde una perspectiva femenina, inaugura en 1906 la articulación de la fisura como rasgo característico de la identidad nacional de Panamá. Denis de Icaza inicia el lamento y la crítica por la presencia norteamericana en el Istmo con su poema “Al Cerro Ancón". En sus versos, la autora expresa su desagrado por la nueva realidad de ocupación territorial por fuerzas imperialistas y al mismo tiempo enciende el deseo por recuperar lo perdido, representándolo todo en el iconográfico accidente geográfico del Cerro Ancón. Esta nueva presencia extranjera y las consecuencias que se desprenden de tal ocupación trascienden el imaginario panameño a lo largo del siglo XX y más allá. Denis de Icaza, desde su espacio privado y con su voz intimista problematiza la situación canalera dentro del imaginario panameño, y se convierte en líder de la travesía que enrumbará al discurso istmeño en torno a la búsqueda y promoción por la soberanía en la totalidad del territorio nacional.