954 resultados para Mickey, Robert L.
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La nation s’est affirmée à partir de la fin du 18e siècle comme lun des grands paramètres de la modernité. Sa remise en cause, tout spécialement dans les dernières décennies du siècle dernier, est à la fois partie prenante et symptomatique de lactuel phénomène d’effritement des identités collectives. Le Québec n’échappe pas à ce courant de fond, comme en témoigne lœuvre du vidéaste et cinéaste Robert Morin, qui propose une galerie de personnages en manque d’attaches et souvent réduits à leur propre subjectivité. Dans un contexte de questionnement généralisé des concepts de nation et de collectivité, ces individualités se sentent isoles et tentent désespérément de réactualiser les liens qui les unissent à leurs semblables, mais sans grand succès. La communauté revêt ainsi une dimension nostalgique, parcourant lœuvre de Morin dans son entièreté et se manifestant de différentes manières, tant à lécran qu’à travers son approche du médium qui reste grandement tributaire des pratiques filmiques et vidéographiques des années ’60 et ’70. Écartel entre la prise de conscience de son isolement et son désir d’appartenir à une entité collective, qu’elle soit nationale ou autre, le sujet délié que lon retrouve chez Morin, comme cette thèse tente de le démontrer, subit ce phénomène de déliaison et lutte simultanément pour lenrayer.
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Travail dirigé présenté à la Faculté des Études supérieures en vue de lobtention du grade de Maîtrise en Criminologie, option Criminalistique et informations
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La nation s’est affirmée à partir de la fin du 18e siècle comme lun des grands paramètres de la modernité. Sa remise en cause, tout spécialement dans les dernières décennies du siècle dernier, est à la fois partie prenante et symptomatique de lactuel phénomène d’effritement des identités collectives. Le Québec n’échappe pas à ce courant de fond, comme en témoigne lœuvre du vidéaste et cinéaste Robert Morin, qui propose une galerie de personnages en manque d’attaches et souvent réduits à leur propre subjectivité. Dans un contexte de questionnement généralisé des concepts de nation et de collectivité, ces individualités se sentent isoles et tentent désespérément de réactualiser les liens qui les unissent à leurs semblables, mais sans grand succès. La communauté revêt ainsi une dimension nostalgique, parcourant lœuvre de Morin dans son entièreté et se manifestant de différentes manières, tant à lécran qu’à travers son approche du médium qui reste grandement tributaire des pratiques filmiques et vidéographiques des années ’60 et ’70. Écartel entre la prise de conscience de son isolement et son désir d’appartenir à une entité collective, qu’elle soit nationale ou autre, le sujet délié que lon retrouve chez Morin, comme cette thèse tente de le démontrer, subit ce phénomène de déliaison et lutte simultanément pour lenrayer.
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Vol. 2-3 published by: Chez Michel; v. 4 by: Chez le directeur de la publication.
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Edition of 89 copies.
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"Citations extraites du Roman de Rou": p. [21]-64. "Sur Benoît de Sainte-More et Geoffroy Gaîmar": p. [65]-[70]
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"Note sur les divers imprimés relatifs à Robert-le-Diable": p. [xxxv]-xxxviii.
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Translation of The narrative of Robert Adams, a sailor, who was wrecked in the year 1810 on the Western Coast of Africa, Great Desert, and resided several months of that period in the City of Tombuctoo.