816 resultados para F5 - International Relations and International Political Economy


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Conditionality is formally a key determinant of many non-member statesâ relations with the EU. It is particularly so for states intent on membership. As the case of Romania shows, the EUâs use of conditionality is far from consistent. Relations can develop and accession take place without the requisite conditions being met. This follows from the use the EU makes of the flexibility evident in its evolving and generally vague definitions of the conditions that need to be met. Hence it was often extraneous factors over which Romania had either limited or no influence that were responsible for key developments in relations. These factors include the geopolitical and strategic interests of the EU and its member states, the actions of the Commission and the agenda-setting and constraining effects of rhetorical commitments and timetables, and the dynamics of the EUâs evolving approach to eastern enlargement.

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This article seeks to provoke a deeper engagement of Critical Security Studies with security's relations to technology and weapons. It explores existing assumptions about these relations in mainstream arms control and disarmament theory, and the way such assumptions are deployed and distributed in the current settlement of arms control and disarmament practice. It then draws on recent social and philosophical discussions of materiality, particularly on the thought of Bruno Latour, to propose a different set of concepts for exploring the aims and limits of arms control and disarmament. These concepts emphasise the mediating roles of material things in social relations and they may offer a richer view of the object of arms control (weapons and violence) and of the practices of arms limitation and reduction; one that may ultimately gesture towards a different understanding of arms politics, and that may be used to explore the transformatory potentials of arms control and disarmament.

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On June 27th 2012, the Deputy First Minister of Northern Ireland and former IRA commander, Martin McGuinness shook hands with Queen Elizabeth II for the first time at an event in Belfast. For many the gesture symbolised the consolidation of Northern Ireland's transition to peace, the meeting of cultures and traditions, and hope for the future. Only a few weeks later however violence spilled onto the streets of north and west Belfast following a series of commemorative parades, marking a summer of hostilities. Those hostilities spread into a winter of protest, riot and discontent around flags and emblems and a year of tensions and commemorative-related violence marked again by a summer of rioting and protest in 2013. Outwardly these examples present two very different pictures of the 'new' Northern Ireland; the former of a society moving forward and putting the past behind it and the latter apparently divided over and wedded to different constructions of the past. Furthermore they revealed two very different 'places', the public handshake in the arena of public space; the rioting and fighting occurring in spaces distanced from the public sphere. This paper has also illustrated the difficulties around the â˜public managementâ of conflict and transition as many within public agencies struggle with duties to uphold good relations and promote good governance within an environment of political strife, hostility and continuing violence.<br/><br/>This paper presents the key findings and implications of an exploratory project funded by the Arts and Humanities Research Council, explored the phenomenon of commemorative-related violence in Northern Ireland. We focus on 1) why the performance or celebration of the past can sometimes lead to violence in specific places; 2) map and analyse the levels of commemorative related violence in the past 15 years and 3) look at the public management implications of both conflict and transition at a strategic level within the public sector. <br/><br/>

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Do philosophers have a responsibility to their society that is distinct from their responsibility to it as citizens? This edited volume explores both what type of contribution philosophy can make and what type of reasoning is appropriate when addressing public matters now. These questions are posed by leading international scholars working in the fields of moral and political philosophy. Each contribution also investigates the central issue of how to combine critical, rational analysis with a commitment to politically relevant public engagement. The contributions to this volume analyse issues raised in practical ethics, including abortion, embryology, and assisted suicide. They consider the role of ethical commitment in the philosophical analysis of contemporary political issues, and engage with matters of public policy such as poverty, the arts, meaningful work, as well as the evidence base for policy. They also examine the normative legitimacy of power, including the use of violence.<br/>

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During the 1980's and for much of the 1990's, many countries in the Asia Pacific were renowned for their economic development and prosperity. The Asian tigers were a source of great interest for many economists and international investors. The 1997 Asian financial crisis, however, dramatically altered the growth and the performance of these economies. The crisis sent several ofAsia's best performing economies on a downward spiral from which many have yet to fully recover. The crisis exposed the financial and the political weaknesses ofmany countries in the region. Moreover, the crisis severely affected the wellbeing and the security ofmany ofthe region's citizens. This text will examine the economic crisis in greater detail and explore current debates in the study of international relations theory. More specifically, this paper will examine recent challenges posed to traditional international relations theory and address alternative approaches to this field of study. This paper will examine Critical theory and its role in shifting the referent object of security from the state to the individual. In this context, this paper will also assess Critical theory's role in enabling such issues as gender and human security to find a place on the agendas of international relations scholars and foreign policy makers. The central focus ofthis study will be the financial crisis and its impact on human security in the Southeast Asia. Furthermore, this paper will assess the recovery efforts ofthe domestic governments, international organizations and various Canadian sponsored initiatives in the context ofhuman security.

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The thesis presents a comparison of the national energy policies of the Federal Republic of Germany and Canada from 1973 until the late 1980s. The purpose of this paper is to analyze whether economic and/or environmental concerns were responsible for changes in the· West-German and Canadian national energy policies. Furthermore, the feasibility of implementing a soft energy path in West-Germany and Canada is examined. For better comprehension of the policy-making process and implemented changes in the national energy policies of the two states, the West-German and Canadian parliamentary systems and the political cultures were compared. For the analysis, several events with international impact were taken as guidelines. Furthermore, based on statistical data, the West-German and Canadian energy production and consumption were analyzed. With reference to these results the degree of the de facto changes in the national energy policies were analyzed. In addition, the thesis discusses the possibilities which a soft energy path offers to both national governments to renounce themselves from the dependencies on a few energy resources. The thesis reveals that changes in the West-German and Canadian national energy policies, in their energy production and consumption are correlated to various world events. In particular, governmental reponses security of energy supply by the two international oil crises of 1973 and 1979/1980 demonstrate that changes in the West-German and Canadian national energy policies were implemented in reaction to economic concerns than environmental ones. With the policies "away from oil" and "off oil", the West-German and Canadian government implemented the i i substitution of oil through various diverse energy supply resources. However, energy savings concepts and policies were initiated through the first oil crisis in 1973. The world recessions in 1975 and 1982 had no 'profound impacts on the agenda of West-German and Canadian energy policies. As a consequence of the stagnation or the negative growth of the world economic market, changes in their energy production and consumption can be perceived. However, the West-German and Canadian energy production and consumption intensified with the augmentation of the world economy. During the period of study, environmental concerns were taken into account in the energy policy agendas of the Federal Republic of Germany and Canada but they were not of primary concern. wi thin the decade of. the 1980s notably more environmental considerations were taken into account in the energy policies of the two states. The two nuclear reactor accidents in 1979 and 1986 sharpened to various degrees West-German and Canadian public discourse of present energy supply mix and attitude towards energy production and consumption. The statistical data reflects yet no changes in the energy policies in regard to the position of nuclear power. However, in the next several years possible changes can be observed through statistical data, because the planning, the construction and possible phase out of nuclear power requires several years. Finally, the thesis reveals that the implementation of a soft energy path requires profound changes in the consumer behaviour. As several studies indicate, a soft energy path is technological and economically feasible for the Federal Republic of Germany and Canada, its implementation remains to be a political decision.

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Please consult the paper edition of this thesis to read. It is available on the 5th Floor of the Library at Call Number: Z 9999 P65 D53 2007

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Le présent mémoire se consacre à la question des revendications normatives des peuples autochtones en droit international. On y constate que la reconnaissance de ces dernières représente un défi important autant pour les institutions internationales que pour la philosophie libérale qui en constitue le fondement. Cette reconnaissance sera graduellement admise par les institutions internationales majeures préoccupées par les droits humains. Un corpus normatif international spécifique et exclusif aux autochtones sera ainsi développé pour répondre à leurs aspirations et besoins. La définition de lâidentité autochtone permet dâexposer cette particularité de traitement des autochtones en droit international. Elle se fonde sur deux axes. Le premier est culturel, suggérant une différence autochtone fondée sur une conception holistique du monde, laquelle est intimement liée au territoire. Le deuxième axe est historique; il fait appel à une longue présence sur un lieu, parfois qualifiée dâimmémoriale, en tous les cas antérieure au contact avec un envahisseur qui mènera à leur situation actuelle de marginalisation. Ces fondements identitaires se trouvent à la source des justifications des revendications normatives autochtones. Cependant, ces fondements posent des problèmes de qualification difficiles à concilier avec la diversité des bénéficiaires des droits des autochtones. Ils entraînent également des difficultés importantes au regard de la théorie politique, laquelle sâefforce de réconcilier les revendications autochtones avec le libéralisme et les structures politiques actuelles. Une réconciliation entre les peuples autochtones et les Ãtats soulève en effet de délicates questions de légitimité et de justice. Afin dâéviter les pièges dâune autochtonie confinée dans un paradigme culturel et historique, S. J. Anaya propose le concept dâautodétermination comme fondement unique des revendications autochtones. Ce concept doit cependant lui-même faire face à un défi de conciliation avec les structures politiques existantes. Nous verrons que sâil permet de poser les jalons dâune nouvelle relation politique, le droit à lâautodétermination des peuples autochtones semble cependant incapable de dépasser les fondements de la culture et de lâhistoire inhérents à lâidentité autochtone.

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LâUnion européenne (UE) se sert principalement dâoutils normatifs pour exercer du pouvoir sur la scène internationale, notamment par la promotion de ses propres lois et standards. Le meilleur exemple est lâélargissement de lâUE, processus ayant contribué à stabiliser l'Europe et à transformer les candidats en des démocraties de marché, notamment en promouvant un rapprochement avec les normes européennes en échange dâune perspective dâadhésion à lâUE. La Politique européenne de Voisinage (PEV) utilise les mêmes mécanismes développés lors des élargissements, notamment la promotion de réformes en échange dâincitatifs financiers. Par contre, la PEV nâoffre aucune perspective dâadhésion à lâUE aux Ãtats qui y participent. Ainsi, plusieurs études ont conclu que cette politique ne pourrait engendrer les réformes escomptées. Bien que la coopération au sein de la PEV ne soit pas aussi fructueuse que lors des élargissements, on remarque que certains pays plus que dâautres ont, malgré lâabsence de perspective dâadhésion, fait des changements à leur législation en conformité avec les normes européennes. En comparant la coopération dans le secteur de la Justice et des affaires intérieures en Moldavie et en Ukraine, nous montrons que la différence sâexplique par lâimportance des facteurs internes des pays concernés, notamment lâexistence dâidentités nationales contestées et les batailles politiques intérieures portant sur la politique étrangère.

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Cette thèse documente, répertorie et analyse les relations entre les femmes auteures en France, en Italie, et entre Françaises et Italiennes, de 1770 à 1840, à partir de lâétude des correspondances et des ouvrages publiés de douze écrivaines (Anne-Marie de Beaufort dâHautpoul, Sophie Gay, Félicité de Genlis, Marie-Ãmilie de Montanclos, Constance Pipelet Salm, Germaine de Staël, Teresa Bandettini, Elisabetta Caminer, Carolina Lattanzi, Diodata Saluzzo, Fortunata Sulgher Fantastici et Isabella Teotochi Albrizzi). Au cours dâune période caractérisée par le développement de lâimprimé, par lâimportante participation féminine à la querelle des femmes, par le bouleversement politique international issu de la Révolution française et de lâépoque napoléonienne, ainsi que par la présence affirmée des auteures, ces dernières font face à une réactivation des attaques contre lâautorat féminin. Dans ce contexte, les relations entre écrivaines illustrent le défi de « lâaction commune » conçue dans une optique de défense dâune cause (celle des auteures) avant lâémergence du mouvement féministe. Les écrivaines étant souvent présentées soit comme « sÅurs, » soit comme « rivales », notre étude démontre que la nature des relations féminines est infiniment plus complexe dans les faits. Dâun côté, les relations entre femmes auteures témoignent dâune certaine cohésion au sein de la communauté : les contacts sont nombreux, celles-ci sâépaulent en temps de crise, construisent des généalogies littéraires féminines, et déconstruisent les discours portant sur la soi-disant « exceptionnalité » et la « rivalité » des femmes de lettres. De lâautre côté, dâimportantes divisions traversent leurs réseaux, notamment liées à lâappartenance nationale, aux opinions politiques et au positionnement de chacune dans le milieu littéraire. Outre les divisions sociales et politiques, cette thèse illustre la difficulté éprouvée par les auteures à arrimer leurs intérêts individuels (promotion de leur propre carrière, identités multiples interférant avec lâappartenance de sexe/genre) aux intérêts collectifs (légitimer lâautorat féminin). Ainsi, les écrivaines reconnaissent lâimportance de la communauté des femmes auteures, tout en étant confrontées au défi dâen maintenir la cohésion, à une époque où non seulement lâactivité littéraire, mais également le contexte culturel et politique, sont en pleine transformation.

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Cette thèse étudie la stabilité et lâinstabilité politique des régimes hybrides. Elle pose la question suivante : dans quelles conditions lâautorité des élites au pouvoir est-elle reconnue ou contestée? Notre réponse sâarticule en lien avec le caractère inclusif ou exclusif de la coalition dirigeante : câest-à-dire, lâalliance stratégique des élites dirigeantes avec les groupes sociaux dominants. Lâinclusion de ces derniers favorise le consentement et la stabilité; leur exclusion entraîne lâaffrontement et lâinstabilité politique. Sa composition dépend (i) du degré de violence organisée extra-légale et (ii) du degré de pénétration de lâÃtat sur le territoire et dans lâéconomie. La première variable permet dâidentifier quel groupe social au sein de lâÃtat (militaires) ou du régime (partis dâopposition) est dominant et influence les formes de communication politique avec les élites dirigeantes. La deuxième variable permet dâidentifier quel groupe social au sein de lâÃtat (fonctionnaires) ou de la société (chefs locaux) est dominant et oriente les rapports entre les régions et le pouvoir central. Lâapport de la recherche est dâapprofondir notre compréhension des institutions politiques dans les régimes hybrides en mettant lâaccent sur lâidentité des groupes sociaux dominants dans un contexte donné. La thèse propose un modèle simple, flexible et original permettant dâappréhender des relations causales autrement contre-intuitives. En ce sens, la stabilité politique est également possible dans un pays où lâÃtat est faible et/ou aux prises avec des mouvements de rébellion; et lâinstabilité dans un contexte inverse. Tout dépend de la composition de la coalition dirigeante. Afin dâillustrer les liens logiques formulés et dâexposer les nuances de notre théorie, nous employons une analyse historique comparative de la coalition dirigeante en Malaisie (1957-2010), en Indonésie (1945-1998), au Sénégal (1960-2010) et au Paraguay (1945-2008). La principale conclusion est que les deux variables sont incontournables. Lâune sans lâautre offre nécessairement une explication incomplète des alliances politiques qui forgent les conditions de stabilité et d'instabilité dans les régimes hybrides.

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Depuis plus de cinquante ans, les puissances occidentales ont créé toutes sortes de réseaux militaires internationaux, afin de renforcer leurs liens et harmoniser leurs techniques, leurs équipements et leurs façons de faire. Jusquâà ce jour, ces regroupements sont demeurés largement ignorés de la discipline des relations internationales. Or, la mondialisation des échanges et lâessor des technologies de lâinformation ont ouvert les processus politiques à de nouveaux acteurs, y compris en matière de sécurité, jetant un éclairage nouveau sur le rôle, la mission et les responsabilités que les Ãtats délèguent à ces réseaux. En menant une analyse approfondie dâun réseau militaire, le Multinational Interoperability Council, cette recherche a pour objectifs de définir les réseaux militaires internationaux en tant que catégorie dâanalyse des relations internationales, de documenter empiriquement leur fonctionnement et de mieux comprendre leur rôle dans le champ de la sécurité internationale. Pour ce faire, la démarche propose de recourir à lâappareil conceptuel de lâinstitutionnalisme relationnel, de la théorie des champs et du tournant pratiques en relations internationales. Cette combinaison permet dâaborder les dimensions institutionnelle, cognitive et pratique de lâaction collective au sein du réseau étudié. Lâanalyse nous apprend que, malgré une influence limitée, le MIC produit une identité, des capacités, des préférences et des effets qui lui sont propres. Les acteurs du MIC ont eux-mêmes généré certaines conditions de son institutionnalisation, et sont parvenus à faire du réseau, dâabord conçu comme une structure dâéchanges dâinformations, un acteur intentionnel du champ de la sécurité internationale. Le MIC ne peut agir de façon autonome, sans contrôle des Ãtats. Cependant, les relations établies entre les militaires qui y participent leur offrent des capacités â le capital social, politique et dâexpertise â dont ils ne disposeraient pas autrement, et quâils peuvent mobiliser dans leurs interactions avec les autres acteurs du champ.