798 resultados para pueblos indígenas


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[EN] This article analyses the new names, repeated and non-repeated names being both included in similar fashion, of indigenous units of organization (cognationes, gentes and gentilitates), discovered back in the 90s (20th C.). These names are mentioned in the Latin and Celtiberian inscriptions from Indo-European Hispania.

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<p>Memoria de Licenciatura (Tesina) defendida en la Facultad de Geografa e Historia de la Universidad de Las Palmas de Gran Canaria el 22 de febrero de 1995. Calificacin: Sobresaliente por unanimidad.</p>

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Arquitectura domstica

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Doctorado en Territorio y Sociedad. Evolucin histrica de un espacio tricontinental

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En esta CONFERENCIA que tengo el gran gusto de dar para el Departamento de Antropologa de la Universidad Nacional de Misiones, voy a retomar algunos de los temas de mis investigaciones y publicaciones sobre Territorialidad Simblica en las culturas indígenas actuales de Mxico.

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El objetivo de este trabajo es analizar, a travs del acercamiento a una etnografa de los procesos administrativos, la trama de dispositivos estatales que han operado en la asignacin de tierras a los indígenas adscriptos como Huarpes y que operan contemporneamente en la definicin de sus derechos territoriales. Se trata de explicitar las representaciones, intereses y saberes que han guiado las propuestas de intervencin, recuperndolos como componentes constitutivos de un proceso social e histrico. A diferencia de las narrativas administrativas -que mediante la adopcin de un lenguaje tecnicista y de nociones como la de hbitat, terminan por naturalizar, neutralizar y deshistorizar los conflictos polticos implcitos en la construccin de territorios tnicos- enfocamos los mecanismos de intervencin sobre los indígenas como una forma de territorializacin, revisando crticamente la pretendida mirada neutra y objetiva del aparato administrativo-judicial, apoyada en representaciones atemporales.

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Este trabajo retoma dos dispositivos (discursos, prcticas institucionales, normativas, presupuestos morales, etc.) implicados en el proceso de invisibilizacin de los pueblos originarios en la provincia de Santa Cruz: el estelionato y el sistema de orfanatos. En un recorrido que atraviesa diversas generaciones analizar los efectos de la colonizacin llevada a cabo por el estado, cuyo resultado ha sido la enajenacin de territorios, nios, identidades y memorias. La actualizacin de eventos traumticos (en particular las interrupciones violentas de los vnculos familiares), la amenaza de las redes de poder local en la vida cotidiana y el impacto de concepciones hegemnicas sustentadas en modelos de pureza (racial-cultural) que omiten prcticas de circulacin (enclavando a los indígenas en reservas, extranjerizando a los mapuche y negando alianzas con los tehuelche) explican, parcialmente, las razones por las cuales un proyecto de recuperacin en la ex Reserva Lago Viedma ha quedado en suspenso.

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Este ensayo trata de las identidades tnicas, entendindolas como construcciones ideolgicas derivadas del contraste entre grupos cultural y socialmente diferenciados, a las que no se puede entender de manera independiente de los contextos estatales e intertnicos en los que se desarrollan. Propongo una breve presentacin de algunas de las perspectivas tericas consideradas ms relevantes y destaco que en realidad no son tan excluyentes como se suele pretender, ya que en conjunto contribuyen al desarrollo de una teora general de la identidad. En aras de una cierta precisin conceptual propongo diferenciar a las identidades tnicas de otras identificaciones y condiciones sociales que suelen ser englobadas bajo un comn denominador identitario. Concluyo exponiendo los discursos indígenas de la identidad: tanto los que emergen de los propios cdigos simblicos para dar cuenta de la singularidad de cada grupo, como de aquellos orientados a hacer explcita la argumentacin de la diferencia tnica hacia el exterior.

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El desierto de Lavalle, en el N.E. de la provincia de Mendoza, es un espacio donde a pesar de un fortsimo proceso de aculturacin que ha durado cuatro siglos, perviven signos de una cultura que nos remonta a los antiguos Huarpes, habitantes de estas tierras. La extraccin de las riquezas del desierto que se realiz durante el s. XIX dej, al finalizar en el s.XX, una tierra yerma y a los habitantes de este desierto abandonados y en la miseria pero tambin libres para retomar los viejos patrones de asentamiento disperso, cierto nomadismo, autonoma y libertad que siempre caracterizaron a estos puesteros. En este trabajo intentamos relatar los puntos principales de la historia de este proceso de aculturacin, de desertificacin antrpica pero tambin de perduracin del habitus que estn tratando de rescatar las comunidades Huarpes en la actualidad.

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Fil: Salas, Beatriz. Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Artes y Diseo