1000 resultados para educadoras leigas práticas pedagógicas sociais
Resumo:
Coordenao de Aperfeioamento de Pessoal de Nvel Superior (CAPES)
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Coordenao de Aperfeioamento de Pessoal de Nvel Superior (CAPES)
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Coordenao de Aperfeioamento de Pessoal de Nvel Superior (CAPES)
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Conselho Nacional de Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico (CNPq)
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Ps-graduao em Histria - FCHS
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Ps-graduao em Psicologia do Desenvolvimento e Aprendizagem - FC
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Ps-graduao em Psicologia - FCLAS
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Ps-graduao em Educao Matemtica - IGCE
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Ps-graduao em Educao Matemtica - IGCE
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Identificar e interpretar, a partir de abordagem etnogrfica, o patrimnio cultural dos trabalhadores do Ver-o-Peso, a feira mais famosa de Belm do Par, o objetivo deste trabalho. No o patrimnio cultural brasileiro, reconhecido por meio do tombamento em 1977, como conjunto arquitetnico e paisagstico, mas o patrimnio que constitui elemento agregador para esse grupo social, fator de pertencimento e identidade coletiva, que detentor de valores e significados, ainda que, raramente, seja percebido e identificado por esses trabalhadores dessa forma. A pesquisa, realizada por meio de observao participante, entrevistas semi-estruturadas e informais aconteceu no perodo de 2005 a 2007, em quatro etapas. O patrimnio cultural identificado , sobretudo de natureza imaterial, mas tambm est presente em tomo de coisas materiais como o espao, no sentido de um territrio com temporal idade prpria que tambm um lugar, demarcado por práticas sociais e operaes cotidianas, as quais envolvem mltiplas dimenses da vida social. Nesse espao objetos, expresses corporais, sentimentos e sociabilidade associadas e desenvolvidas no fazer dirio, prenhes de significados e possibilidades estimulam o imaginrio e ativam memrias. De gerao a gerao esse legado o responsvel, juntamente com aqueles que o preservam, reinterpretam e transmitem, pela manuteno da "essncia" do Ver-o-Peso, assim como pelo sentido de pertencimento e identificao de seus trabalhadores com esse lugar ao longo dos anos. A despeito da negligncia por parte de muitas instituies, esses trabalhadores e trabalhadoras preservam sua cultura.
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Coordenao de Aperfeioamento de Pessoal de Nvel Superior (CAPES)
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O objeto deste estudo so as práticas sociais de pescadores artesanais inseridos em Unidades de Conservao, em especial na Reserva Extrativista Marinha de Soure, localizada a leste do municpio de Soure, no Estado do Par. Esta RESEX uma unidade de conservao federal, de uso sustentvel, criada atravs do Decreto s/n de 22 de novembro de 2001, de conformidade ao estabelecido no SNUC e cujos rgos gestores so o Instituto Chico Mendes de Conservao e Biodiversidade ICMBio e a Associao dos Usurios da Reserva Extrativista Marinha de Soure ASSUREMAS. Segundo o ICMBio, a RESEX compreende todas as comunidades e bairros de Soure classificados como usurios da mesma: Araruna; Barra Velha; Bom Futuro; Cajuna, Centro de Soure, Cu, Macaxeira, Matinha, Bairro Novo, Pacoval, Pedral, Pesqueiro, Pua, So Pedro, Tucumanduba e Umirizal. O trabalho de campo foi realizado nos meses de maio, junho, julho e outubro/2013 em trs comunidades: Cajuna, Cu e Pesqueiro, localizadas dentro dos limites desta UC. A pesquisa emprica objetivou refletir a realidade social da comunidade Cajuna por meio de abordagem qualitativa e quantitativa, enquanto o Povoado do Cu e a Vila do Pesqueiro por meio de abordagem qualitativa. Para identificar os recursos florestais e hdricos realizou-se levantamento de produtos da economia pesqueira: peixe, camaro, caranguejo e turu; tambm aquela voltada aos produtos florestais, como o coco, o muruci e as sementes de andiroba, entre outros. Para a coleta destas informaes e sobre a sade foram aplicados, respectivamente, 61 (sessenta e um) e 20 (vinte) questionrios e realizadas 55 (cinquenta e cinco) entrevistas. Observou-se que as famlias vivem da pesca na poca da safra e, na entressafra, h redirecionamento para outras atividades como a construo civil, a carpintaria, o comrcio; valem-se tambm dos programas governamentais. Na RESEX Marinha de Soure, apesar das potencialidades naturais, conferem-se limitaes para garantir a reproduo econmica e social dos extrativistas. Este estudo interdisciplinar fundamenta-se no saber local dos pescadores e props a identificao das práticas sociais baseadas nos seus conhecimentos tradicionais, assim como compreender as organizaes sociais que contribuem para a reproduo econmica e social dos agentes sociais e para a preservao ambiental deste territrio. As práticas sociais no territrio de pescadores so apreendidas como produto das suas atividades de cooperao mutua quanto ao uso dos recursos naturais e suas formas de organizaes sociais, assim como, as expresses culturais manifestadas atravs da religiosidade e das festas, cujos ritos fortalecem as interaes sociais de dentro e de fora das unidades sociais.
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A dissertao aborda o desenvolvimento de práticas de sociabilidade e de uma rede de compromissos entre os atores sociais integrantes do mundo artstico (BECKER, 1982) ensejadas por meio da cano popular, bem como formas de produo e circulao dessa mercadoria cultural na cidade de Belm do Par, entendendo-a como uma rea de fronteira (HANNERZ, 1997) nos anos oitenta. Para isso, recorri categoria cena musical (STRAW, 1991) como subsdio para anlise dessas ocorrncias socioculturais. Trata-se de um estudo antropolgico com temtica histrica (FREHSE, 2005; SAHLINS, 1999) pautado em pesquisas em registros escritos e na oralidade que est dividido em trs captulos. O primeiro, intitulado "Uma cidade em expanso e sua cultura musical em processo" apresenta uma caracterizao das transformaes no cenrio urbano de Belm do Par no incio da dcada de 1980 e as fundaes de uma cena de cano popular. Assim, so estudados dois eventos fundamentais para a conformao desse cenrio musical, a Feira Pixinguinha em Belm do Par e o Projeto Jayme Ovalle. O segundo captulo "A produo da cano identitria pelas práticas discursivas de artistas da msica popular na Belm dos anos 80". Nele so objetos a relao do lugar com a feitura da cano e seus significados, a ideia de cano como objeto-valor, a formao da associao de msicos CLIMA e o estudo de algumas canes emblemticas da cena oitentista. O terceiro captulo, Práticas de sociabilidade e os 'lugares da cano na Belm do Par oitentista estuda os espaos sociais da cano popular como os lugares onde se produzia e consumia a essa mercadoria cultural e por onde circulavam artistas e pblico dessa modalidade musical na cidade - como bares, teatros, casas de show - sob as caractersticas do ambiente urbano local. Tambm, apresenta-se uma visada sobre os festivais da cano e as gravaes como mercadoria cultural e lugar de projeto (VELHO, 2008) para a categoria dos artistas do cenrio da msica abordado.
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Esta pesquisa tem como propsito geral compreender as práticas sociais coletivas sade no "Assentamento Mrtires de Abril" (AMA). um estudo do tipo qualitativo, com a compreenso dos dados luz da hermenutica-dialtica, que teve como cenrio a ilha de Mosqueiro, rea metropolitana de Belm, Par; os sujeitos sociais foram em nmero de cinco, que aderiram espontaneamente pesquisa. As práticas sociais coletivas sade no AMA so construdas e dependentes de aspectos histricos de vida, da luta do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST), da concepo de sade-doena e da sua relao com a terra. Concluiu-se que suas aes expressam uma forma de cuidar essencialmente orientada pelas vias naturais, propondo enfermagem um novo modelo de ateno sade. Com base nos estudos efetuados, sugere-se como prtica pedaggica do Curso de Enfermagem da Universidade do Estado do Par (UEPA) um estgio de vivncia com e nos movimentos sociais.
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O presente estudo inscreve-se no campo das polticas pblicas para a infncia destacando a questo da educao infantil como um dos direitos da criana. Atualmente, a criana reconhecida como sujeito pleno de direitos, ganhando a infncia maior visibilidade na sociedade, respaldada por dispositivos legais de mbito internacional. Em contrapartida, os discursos tericos e a realidade de milhares de crianas em todo o mundo tm revelado o estado paradoxal da condio da criana e da efetivao dos seus direitos. Portanto, o objetivo deste estudo foi o de analisar as concepes de criana, seus direitos e educao infantil apresentadas pelas educadoras das creches de Franca, e de que forma essas categorias so manifestadas nas práticas institucionais. A construo da pesquisa, referenciada na abordagem qualitativa, teve como aporte terico-metodolgico a teoria das representaes sociais e o emprego de questionrios e entrevistas semiestruturadas como instrumentos metodolgicos para a coleta dos dados empricos, posteriormente analisados pela tcnica da anlise de contedo. Com base nas anlises desenvolvidas, constatou-se nos discursos e nas aes das profissionais representaes da criana como um sujeito marcado pela condio de vir a ser, dependente do adulto, frgil e inocente, associadas a um modelo de educao infantil escolarizante e preparatrio de futuras aprendizagens. Desta forma, as representaes acerca das categorias criana, direitos e educao infantil no favorecem, efetivamente, para que as crianas exeram a condio de sujeitos de direitos e protagonistas nos espaos institucionais, e para que as creches sejam legitimadas enquanto espaos de exerccio da cidadania da infncia.
