Catch-effort relationship in Pacific bigeye tuna fishery

Some problems associated with fitting surplus production models to unsuitable data are discussed. This is illustrated by an application of the Schaefer, Fox and PRODFIT models to Pacific Ocean bigeye tuna (Thunnus obesus ) catch and effort data for 1952-1987, which appear to be better described by purely empirical models.

Soviet Illegal Whaling: The Devil and the Details

In 1948, the U.S.S.R. began a global campaign of illegal whaling that lasted for three decades and, together with the poorly managed “legal” whaling of other nations, seriously depleted whale populations. Although the general story of this whaling has been told and the catch record largely corrected for the Southern Hemisphere, major gaps remain in the North Pacific. Furthermore, little attention has been paid to the details of this system or its economic context. Using interviews with former Soviet whalers and biologists as well as previously unavailable reports and other material in Russian, our objective is to describe how the Soviet whaling industry was structured and how it worked, from the largest scale of state industrial planning down to the daily details of the ways in which whales were caught and processed, and how data sent to the Bureau of International Whaling Statistics were falsified. Soviet whaling began with the factory ship Aleut in 1933, but by 1963 the industry had a truly global reach, with seven factory fleets (some very large). Catches were driven by a state planning system that set annual production targets. The system gave bonuses and honors only when these were met or exceeded, and it frequently increased the following year’s targets to match the previous year’s production; scientific estimates of the sustainability of the resource were largely ignored. Inevitably, this system led to whale populations being rapidly reduced. Furthermore, productivity was measured in gross output (weights of whales caught), regardless of whether carcasses were sound or rotten, or whether much of the animal was unutilized. Whaling fleets employed numerous people, including women (in one case as the captain of a catcher boat). Because of relatively high salaries and the potential for bonuses, positions in the whaling industry were much sought-after. Catching and processing of whales was highly mechanized and became increasingly efficient as the industry gained more experience. In a single day, the largest factory ships could process up to 200 small sperm whales, Physeter macrocephalus; 100 humpback whales, Megaptera novaeangliae; or 30–35 pygmy blue whales, Balaenoptera musculus brevicauda. However, processing of many animals involved nothing more than stripping the carcass of blubber and then discarding the rest. Until 1952, the main product was whale oil; only later was baleen whale meat regularly utilized. Falsified data on catches were routinely submitted to the Bureau of International Whaling Statistics, but the true catch and biological data were preserved for research and administrative purposes. National inspectors were present at most times, but, with occasional exceptions, they worked primarily to assist fulfillment of plan targets and routinely ignored the illegal nature of many catches. In all, during 40 years of whaling in the Antarctic, the U.S.S.R. reported 185,778 whales taken but at least 338,336 were actually killed. Data for the North Pacific are currently incomplete, but from provisional data we estimate that at least 30,000 whales were killed illegally in this ocean. Overall, we judge that, worldwide, the U.S.S.R. killed approximately 180,000 whales illegally and caused a number of population crashes. Finally, we note that Soviet illegal catches continued after 1972 despite the presence of international observers on factory fleets.

The Origin, Evolution, and Demise of the U.S. Sea Turtle Fisheries

Fishing was America's first industry, and turtling played an important role in the nation's developing fisheries. However, before the European settlers arrived in the New World, Native Americans had already developed spiritual and gastronomic relationships with sea turtles. There are indications that ancient Florida tribes had eaten sea turtles and then placed the skulls in burial mounds (Johnson, 1952).

Dia de rebelião: as margens do Estado no cotidiano civil-prisional da Ilha Anchieta (1942-1955)

A Ilha Anchieta está localizada no litoral norte do Estado de São Paulo, no município de Ubatuba. Um importante sítio que apresenta em seu passado a presença de uma prisão, que perpassou múltiplas formas de encarceramento entre 1908-1955. O escopo da presente dissertação restringe-se ao período entre 1942-1955, quando era denominada Instituto Correcional da Ilha Anchieta (ICIA), tendo como momento de inflexão e reflexão uma grande rebelião prisional ocorrida em 20 de junho de 1952. A partir das pesquisas etnográfica, documental e bibliográfica realizadas, procurei entender, principalmente, como eram organizadas as redes de sociabilidade entre militares, funcionários civis, mulheres, crianças e os indivíduos privados da liberdade, que lá se encontravam encarcerados e ilhados. Durante o percurso historiográfico e micro sociológico, as relações foram sendo reveladas no plano das práticas cotidianas em escalas e perspectivas distintas, mas congruentes, que passaram a ser descritas, revelando uma intrincada malha de sociabilidade que misturava interesses e agentes variados, uma minuciosa trama de conflitos e dinâmicas sociais. O que está em voga são as fronteiras que operam nos momentos de interação social, subdivididas em cotidiano e rebelião, de como as dinâmicas sociais de um sujeito denominado Ilha Anchieta operam com a população residente e observar, principalmente, a dicotomia entre margens e Estado. A pesquisa permitiu ver como os indivíduos e as categorias operavam tanto no cotidiano, quanto no momento de evento crítico, de rebelião, levando-me a afirmar que, em momentos de ruptura, há um deslaçamento das dinâmicas previamente construídas para, no momento da ruptura, os indivíduos retornarem discursiva e praticamente às suas esferas categóricas de pertencimento, levando-me a crer que é no cotidiano e nas dinâmicas do dia a dia que as formas de nomeação e conceitualização, usualmente marginalizadas, entrelaçam-se tanto para dentro, como para fora do Estado. Desse choque surgem possibilidades de análise dos conflitos, contextos políticos e seus desdobramentos na história do sistema prisional paulista.

Identidade, exílio e memória: representações da cultura árabe na ficção brasileira contemporânea

Ao trazer registros de como a cultura árabe ou o imigrante árabe foi representado pela literatura brasileira desde os escritos coloniais, pretendemos refletir sobre a ficção brasileira contemporânea, que, diferentemente dos períodos anteriores, lança um olhar profundo sobre a imigração árabe para o Brasil, o que possibilita uma releitura do processo de inserção do imigrante na sociedade brasileira, principalmente para os descendentes de primeira e segunda geração. O corpus escolhido é composto por duas narrativas: o romance Dois irmãos (2000), de Milton Assi Hatoum, escritor manaura, nascido em 1950, filho de imigrantes árabes sírio-libaneses; e a narrativa O enigma de Qaf (2004), de Alberto Mussa, carioca, nascido em 1961, neto de imigrantes árabes. Nossa pesquisa busca demonstrar que as obras ficcionais de escritores descendentes de imigrantes permitem uma reflexão densa sobre os conflitos da condição migrante, porém numa perspectiva diferente da visão estereotipada ou mesmo de uma tematização preconceituosa. Entendemos ser a literatura um espaço privilegiado para trazer à tona outras visões sobre a cultura árabe, deixando de lado, consequentemente, a única história já delineada pelo colonizador europeu, aquela contida nos livros didáticos, divulgada nos grandes meios de comunicação de massa e na história universal, segundo a qual os árabes são terroristas, fundamentalistas, desumanos, opressores da mulher, o turco da prestação, o vendedor ambulante. Trata-se, assim, de adotar um viés pós-colonial, segundo os estudos de Eloína Patri dos Santos (2005), na medida em que, sob tal viés, o colonizado pode relatar a sua experiência, de acordo com a sua própria versão, com a sua voz. A análise é elaborada por meio de três eixos: o ethos identitário, o pathos do exílio e o logos da memória. Com a abordagem desses eixos, buscamos enfatizar a construção, nos dois romances, de um espaço de enriquecimento cultural por meio de personagens despidos de exageros folclóricos, de uma ambientação sem exotismos, da tematização de ritos árabes sem estereótipos, e, principalmente, do maior legado da cultura árabe para a humanidade: a língua árabe. Buscamos, dessa forma, contribuir para uma maior compreensão da ficção brasileira contemporânea, além de colaborar com as pesquisas que tratam das representações e figurações do árabe produzidas no Brasil

Signos incógnitos: marcas da poética de João Cabral na obra de Ana Cristina Cesar

O trabalho tem por objetivo identificar eventuais marcas da poética de João Cabral de Melo Neto na obra de Ana Cristina Cesar. Pertencente ao grupo de poetas que ficou conhecido, em meados da década de 1970, como geração mimeógrafo ou grupo da poesia marginal, a autora de A teus pés, assim como seus demais companheiros, afirmava, publicamente, que fazia uma poesia anticabralina por excelência. No entanto, sua obra parece desmentir essas afirmações, por meio de um diálogo tenso e desviante embora de incorporação e recusa simultâneas com a poesia cabralina, o que motivou a poeta carioca a, inclusive, reescrever, à sua maneira, diversos poemas de João Cabral. A presente dissertação investiga e analisa essas questões, revisa parte da fortuna crítica dos dois autores e realiza um histórico do panorama cultural carioca da época. No plano teórico, são utilizados, principalmente, conceitos da teoria da influência e do mapa da desleitura, formulados por Harold Bloom, bem como as ideias da verneinung freudiana e do movimento de absorção/destruição textual, descrito por Julia Kristeva. Adotou-se como metodologia a análise comparativa de determinados textos dos poetas estudados