Procéduralisme épistémique et légitimité démocratique : une défense de l'égalité politique

Ce mémoire explore la relation qui lie démocratie et légitimité politique, dans une perspective épistémique. La démocratie, dans son acception la plus générale, confère à chacun la possibilité de faire valoir les intérêts qu'il estime être les siens et ceux de sa communauté, en particulier à l’occasion d’un scrutin. Cette procédure décisionnelle qu’est le vote consacre ainsi en quelque sorte la liberté et l’égalité dont profitent chacun des citoyens, et confère une certaine légitimité au processus décisionnel. Cela dit, si le vote n’est pas encadré par des considérations épistémiques, rien ne garantit que le résultat politique qui en découlera sera souhaitable tant pour les individus que pour la collectivité: il est tout à fait permis d’imaginer que des politiques discriminatoires, économiquement néfastes ou simplement inefficaces voient ainsi le jour, et prennent effet au détriment de tous. En réponse à ce problème, différentes théories démocratiques ont vu le jour et se sont succédé, afin de tenter de lier davantage le processus démocratique à l’atteinte d’objectifs politiques bénéfiques pour la collectivité. Au nombre d’entre elles, la démocratie délibérative a proposé de substituer la seule confrontation d’intérêts de la démocratie agrégative par une recherche collective du bien commun, canalisée autour de procédures délibératives appelées à légitimer sur des bases plus solides l’exercice démocratique. À sa suite, la démocratie épistémique s’est inspirée des instances délibératives en mettant davantage l’accent sur la qualité des résultats obtenus que sur les procédures elles-mêmes. Au final, un même dilemme hante chaque fois les différentes théories : est-il préférable de construire les instances décisionnelles en se concentrant prioritairement sur les critères procéduraux eux-mêmes, au risque de voir de mauvaises décisions filtrer malgré tout au travers du processus sans pouvoir rien y faire, ou devons-nous avoir d’entrée de jeu une conception plus substantielle de ce qui constitue une bonne décision, au risque cette fois de sacrifier la liberté de choix qui est supposé caractériser un régime démocratique? La thèse que nous défendrons dans ce mémoire est que le concept d’égalité politique peut servir à dénouer ce dilemme, en prenant aussi bien la forme d’un critère procédural que celle d’un objectif politique préétabli. L’égalité politique devient en ce sens une source normative forte de légitimité politique. En nous appuyant sur le procéduralisme épistémique de David Estlund, nous espérons avoir démontré au terme de ce mémoire que l’atteinte d’une égalité politique substantielle par le moyen de procédures égalitaires n’est pas une tautologie hermétique, mais plutôt un mécanisme réflexif améliorant tantôt la robustesse des procédures décisionnelles, tantôt l’atteinte d’une égalité tangible dans les rapports entre citoyens.

Astrotheology: Exoplanets, Christian Concerns, and Human Hopes

Are there planets beyond our solar system? What may appear quite plausible now had only been a hypothesis until about twenty years ago. The search for exoplanets is driven by the interest in the “habitable” ones among them. Could such planets one day in the far future provide resources or even shelter for humankind? Will we find one day a habitable planet that is even inhabited? These kinds of imaginative speculations drive public interest in the subject. Imagining alien intelligent life in the universe is not at all new. When Ted Peters called for establishing the field of “astrotheology,” he was certainly thinking less of historical precedents than of something analogous to the emerging field of astrobiology. Will astrotheology result in the decentering of humanity in cosmic dimensions? One could also conclude that we are alone, at least for all practical purposes.

Catholicism with freedom: an appeal for a new policy: being a paper read at the Anglo-Catholic Congress at Birmingham .../

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The Book of Joshua, shadowing forth the fulness of Christian blessing in Christ.

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Map of Freedom Township. T.P. 3 south. Range 4 east [plat]

Drawn and compiled by F. Krause, C. E., Ann Arbor. Publication information: Chicago, Ill. : Everts & Stewart, 1874.

Freedom Township (Mich.) residences, ca. 1874

Left to right: Res. of Lambert Dresselhouse, Sec. 20, Freedom Tp. Mich.; Res. of Mrs. R.W. Comstock, Sec. 22, Sharon Tp. Mich; Res.of Henry Uphaus, Sec. 19, Freedom Twp. Mich.; Res. of James Winton, Sec. 31, Freedom Tp. Mich., fruit grower & dealer in small fruit plants and evergreen trees; Res. of John G. Feldkamp, Sec. 11, Freedom Tp. Mich.; Res. of Wm. F. Pficenmaier, Sec. 3, Freedom Tp. Mich.; Res. of Ernst G. Haarer, Sec. 29, Freedom Tp. Mich.; Res. of Joseph Weis, Sec. 34, Freedom Tp., Mich. Publication information: Chicago, Ill. : Everts & Stewart, 1874.

Christian Barnard lecture & press conference, spring 1968 [3 men seated at table]

Scene showing a group of men, women, and children. The men appear to be members of the Grand Army of the Republic, possibly the Gov. Crapo Post #145

Descriptive and classified missionary centenary catalogue of current Christian literature : 1907 continuing that of 1901 (Wen-li and Mandarin) /

"A continuation of the labors of Mr. Alexander Kenmure ... and of the still earlier work of Dr. Alexander Wylie."--Pref.