979 resultados para Lispector, Clarice, 1920-1977. O mistério do coelho pensante Teses


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Thèse numérisée par la Division de la gestion de documents et des archives de l'Université de Montréal

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Mémoire numérisé par la Division de la gestion de documents et des archives de l'Université de Montréal

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Mémoire numérisé par la Division de la gestion de documents et des archives de l'Université de Montréal

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Cette étude porte sur la culture de travail des femmes qui ont été à lâemploi du grand magasin Dupuis Frères de Montréal entre 1920 et 1960. Nous nous intéressons aux particularités du travail salarié féminin dans le domaine de la vente au détail au Québec, mais aussi à la nature et à lâévolution de cette culture de travail de même quâà ses liens avec les changements qui surviennent à lâépoque dans la construction des nouvelles normes de la féminité respectable. Dâune part, notre but est de montrer que pour les travailleuses de Dupuis, leur emploi leur permet de gagner leur vie certes, mais aussi de lâagrémenter, de se divertir au moyen de loisirs organisés par lâentreprise et de créer des liens entre elles. à travers la culture de travail quâelles y développent, ces femmes se créent une identité particulière. Nous soulignons aussi que Dupuis Frères, dans un esprit paternaliste, encadre de près ses employées et exploite leur culture de travail afin de sâassurer de leur loyauté et de maintenir sa bonne réputation auprès de lâopinion publique. Dâautre part, nous cherchons à prouver que même si la culture des femmes à lâemploi de Dupuis au cours de cette période est largement influencée par la domesticité et lâidéologie des sphères séparées, caractéristiques de la féminité « traditionnelle » dominante, elle intègre néanmoins de plus en plus, surtout à partir de la Deuxième Guerre mondiale, de nouvelles dimensions plus « modernes » de la féminité qui ne remplacent pas lâidéal de la mère-ménagère, mais qui viennent plutôt sây greffer et qui rendent, du coup, leur identité féminine plus complexe.

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Ce mémoire sâintéresse aux campagnes publicitaires de bière diffusées dans divers journaux et magazines dans les années 1920 et 1950 au Québec, deux périodes dâaprès-guerre marquées par la prospérité économique et le développement de la consommation de masse. Cette étude comparative vise à faire ressortir lâévolution dans les représentations de la bière et les stratégies utilisées par les publicitaires pour la mettre en valeur afin de la rendre plus légitime dans la société. En plus de dégager les différents discours utilisés par les publicitaires pour mieux vendre ce produit, nous montrons que les thèmes et stratégies retenus sont directement influencés par les valeurs, les idées, les normes et le contexte législatif de la société québécoise pour chaque période étudiée. Nous soutenons dâailleurs lâhypothèse selon laquelle le genre, mais plus particulièrement le discours dominant sur la masculinité, a fortement influencé la construction des campagnes publicitaires lors des deux périodes étudiées; la culture de lâalcool, mais plus particulièrement celle de la bière, est un bastion masculin qui tend à résister à lâintégration des femmes et de la féminité.

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Cette thèse fait la lumière sur les différentes manières dont, historiquement, a été perçu, conçu et vécu le territoire, à travers lâexpérience et lâessor de la mobilité. Cette étude montre le rôle crucial de lâautomobilité dans le développement touristique du Québec et de lâOntario et les manières dont elle a façonné certains de leurs territoires. La thèse reconstitue ces processus en examinant les différentes mesures adoptées pour mettre en tourisme ces territoires et les transformer sur le plan matériel comme symbolique, entre 1920 et 1967. Elle répond à la question suivante : en quoi et comment la mobilité associée à lâautomobile transforme et crée les territoires touristiques? La période étudiée sâouvre au moment où débute lâintervention gouvernementale en matière de tourisme et sâamorce lâaménagement dâinfrastructures favorisant une plus grande automobilité. Elle se clôt sur les célébrations entourant le Centenaire du Canada et la tenue de lâExpo 1967 à Montréal, qui donnent lieu à un aménagement intense du territoire afin dâaccommoder un nombre sans précédent de touristes motorisés en provenance des autres provinces canadiennes et des Ãtats-Unis. La thèse reconstitue dâabord le processus de mise en tourisme des territoires par la conception, la construction et la promotion du système routier, lâélaboration dâitinéraires et de circuits touristiques et le développement dâoutils accompagnant le touriste dans sa mobilité. Lâembellissement en tant quâélément structurant de la transformation des territoires est ensuite examiné. Enfin, la publicité, les récits et les pratiques touristiques sont étudiés de manière détaillée afin dâidentifier les mécanismes par lesquels se construisent les représentations des territoires par lâapport de différents acteurs. Cette thèse révèle ainsi les liens étroits et complexes qui se développent à partir des années 1920 entre lâautomobilité, le tourisme et la modification des territoires. Elle contribue à mettre au jour lâhistoricité de certains réflexes et orientations qui ont encore cours dans lâindustrie touristique canadienne soit ceux dâaborder son développement en fonction de lâaccessibilité du territoire à lâautomobile et du regard à travers le pare-brise. En montrant le rôle du système automobile dans lâexpérience touristique, lâétude ajoute un élément nouveau à la compréhension de la démocratisation des loisirs. Souvent expliquée par la hausse du niveau de vie, du temps libre et de la généralisation des congés payés, cette démocratisation se trouve aussi favorisée par lâaccessibilité à lâautomobile qui, à son tour, rend accessible des territoires de plus en plus éloignés à des fins de loisirs. La dimension récréative de lâautomobile permet dâexpliquer son adoption rapide par les Nord-Américains et les Canadiens ainsi que la dépendance quâils ont progressivement développée à son égard.

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Ce mémoire tente de présenter lâétat des relations diplomatiques entre la Russie soviétique, puis lâUnion des républiques socialistes soviétiques (URSS) à partir de 1922, et la Grande-Bretagne entre 1920 et 1927, à travers les documents du Foreign Office britannique. Pour cela, il présente le retour progressif des relations officielles entre les deux pays sous la gouverne du premier ministre britannique Lloyd George, de 1916 à 1922, et la mise en place dâune politique britannique à lâégard du gouvernement soviétique. Il tente ensuite dâétablir les politiques des différents gouvernements qui suivent celui de Lloyd George, et de voir si ces politiques marquent une rupture avec la politique du gouvernement de Lloyd George ou si, au contraire, il existe une continuité dans ces politiques, malgré le changement de gouvernement. Lâhypothèse principale que nous soutenons est que malgré les changements de gouvernements entre 1920 et 1927, la politique de la Grande-Bretagne restera identique durant toute la période, et ce malgré les différents gouvernements britanniques qui vont se succéder : un gouvernement dâunion, deux gouvernements conservateurs et le premier gouvernement travailliste. Nous croyons que la prétendue « propagande soviétique » sera lâune des lignes directrices des relations entre les deux pays pendant la période étudiée, lignes établies par Lloyd George et son gouvernement au début de 1920. Nous soutenons également que cette « propagande » sera le pivot des relations entre les deux pays, et quâelle sera un frein constant dans lâétablissement de relations normalisées avec lâUnion soviétique. Nous croyons que cette propagande entraînera une « paranoïa » de la part du gouvernement britannique qui, pendant toute la période que nous étudions, passera tout son temps à se plaindre au gouvernement soviétique de « sa » propagande, entraînant finalement la rupture des relations en 1927.

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Au début des années 1920, la ville de Montréal se retrouve dans une situation assez unique. à lâépoque, les Ãtats-Unis et toutes les provinces canadiennes à lâexception du Québec ont adopté la prohibition de la vente dâalcool. Mais même au Québec, environ la moitié de la population de la province est alors touchée par des prohibitions locales (votées au niveau municipal), des prohibitions qui ont largement perduré tout au long de la période à lâétude. Durant cette ère de prohibition de lâalcool nord-américaine, Montréal est la plus grande ville, et une des seules sur le continent non régie par une loi sur la prohibition. Câest aussi celle qui dispose des lois les plus libérales envers lâalcool des deux côtés du 49ème parallèle grâce à la création de la Commission des Liqueurs de Québec (CLQ), le premier système de contrôle gouvernemental de lâalcool en Amérique du Nord. Câest dans ce contexte que Montréal devient une rare oasis dans un continent assoiffé et le plus grand cobaye du modèle de contrôle gouvernemental de lâalcool. Ce mémoire examine les impacts de cette conjoncture sur le développement de cette ville, de son industrie touristique, de sa vie nocturne et de sa réputation. En premier lieu, le mémoire présente une mise en contexte de la situation aux Ãtats-Unis, au Canada et au Québec afin de faire ressortir le caractère unique de Montréal pendant cette période. En deuxième lieu, lâessor du tourisme dit « de liqueur » et de la vie nocturne montréalaise, à la fois légale et illicite, est exploré. En dernier lieu, le mémoire met au jour lâimpact que cette conjoncture a eu sur la construction de la réputation de la ville à travers lâexamen des écrits des anti- et pro-prohibitionnistes qui ont chacun propagé des visions idéalisées et démonisées de cette ville « bien arrosée », ainsi que des documents associés à lâessor du tourisme, tels que les chansons, les guides touristiques et les récits de voyage, qui, pour leur part, ont présenté un image plus romancée de la métropole et associée à un refuge festif de la prohibition. Malgré leurs différences, ces trois visions de Montréal lâont néanmoins associée à la liberté, que ce soit une liberté ordonnée, dangereuse ou bien émancipatrice. Ainsi, à partir de lâexpérience de la prohibition et du tourisme de liqueur, Montréal devient connue comme une ville « ouverte », dans ses acceptions à la fois positives et négatives.

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Cette étude porte sur le théâtre scolaire dans les établissements éducatifs pour jeunes filles tenus par la Congrégation Notre-Dame entre 1850 et 1920. Nous tentons de comprendre ce phénomène, encore très peu étudié, et son implication dans la construction du genre des couventines. Lâétude est divisée en deux parties. La première veut comprendre pourquoi le théâtre a été pratiqué. Nous exposons les objectifs pédagogiques et matériels du théâtre pratiqué à la Congrégation, après avoir tenté de saisir les origines de la pratique en remontant à la fondation de la communauté enseignante par Marguerite Bourgeoys. Malgré les avantages qui lui sont reconnus, le théâtre scolaire féminin aura des opposants. Mgr Ãdouard-Charles Fabre, en particulier, en conteste la moralité. Dâautres évêques se montreront toutefois plus ouverts au développement de lâart dramatique. La deuxième partie de cette étude décrit la manière dont le théâtre a été pratiqué. Nous passons en revue les représentations théâtrales données ainsi que les textes disponibles qui leur sont associés. Nous analysons les thèmes abordés par les pièces et les classons par genres dramatiques, mais aussi leur production en tant que performance à travers une étude des mises en scène, des costumes et des décors. à travers cette lecture, nous dévoilons quels étaient les éléments de genre proposés aux filles et démontrons que le théâtre a contribué à lâintégration du genre dans les couvents.

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Ce mémoire visait à déterminer si un petit parc périurbain, en lâoccurrence le Parc national du Mont-Saint-Bruno, est parvenu à maintenir lâintégrité de sa flore au cours des trente dernières années en dépit de pressions humaines croissantes et de perturbations naturelles passées, en plus dâidentifier les principaux changements floristiques survenus au cours de cette période et les facteurs responsables. Pour répondre à ces objectifs, une étude historique a été réalisée, en comparant un inventaire floristique ancien (1977) à un inventaire récent (2013). Mes résultats montrent dâabord une forte croissance de la diversité alpha indigène au cours des 35 dernières années, accompagnée dâun déclin significatif de la diversité bêta (30%). Malgré cette homogénéisation taxonomique, la diversité fonctionnelle de la flore forestière sâest accrue, la rendant probablement plus résiliente aux événements perturbateurs. Dâautre part, mes analyses ont révélé la progression de traits fonctionnels souvent associés à des habitats forestiers intensément broutés, révélant une certaine influence du cerf de Virginie sur la composition et la structure de la flore forestière. Enfin, mes résultats ont montré que les herbiers botaniques se révèlent être une alternative fiable aux méthodes traditionnelles pour documenter et évaluer lâimpact des grands herbivores sur la morphologie des plantes broutées. Au final, cette étude a montré que les petites aires protégées périurbaines peuvent jouer un rôle majeur dans la préservation de la diversité floristique dâhabitats forestiers dâintérêt, particulièrement lorsque leur statut de protection permet dâencadrer de manière stricte les activités humaines.