763 resultados para FUNDACIÓN SEMILLA DE VIDA Y AMOR – CONTABILIDAD – BARRIÓ PESEBRE (BOGOTÁ, COLOMBIA)
Resumo:
Bogot (Colombia): Universidad de La Salle. Facultad de Ciencias Administrativas y Contables. Programa de Administracin de Empresas
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Bogot (Colombia): Universidad de La Salle. Facultad de Ciencias Administrativas y Contables. Programa de Administracin de Empresas
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Bogot (Colombia): Universidad de La Salle. Facultad de Ciencias Administrativas y Contables. Programa de Administracin de Empresas
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Bogot (Colombia): Universidad de La Salle. Facultad de Ciencias Administrativas y Contables. Programa de Administracin de Empresas
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Bogot (Colombia): Universidad de La Salle. Facultad de Ciencias Administrativas y Contables. Programa de Administracin de Empresas
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Bogot (Colombia) : Universidad de La Salle. Facultad de Ciencias Administrativas y Contables. Programa de Contadura Pblica
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Resumen: No vivimos solos ni morimos solos. Por ello el acompaamiento del enfermo terminal desde una actitud de amor, sostenido en su base por la esperanza trascendente, es ciertamente necesario como actitud cristiana de donacin, y su reflexin se incorpora a toda antropologa que no deje de lado la tanatologa. Si la antropologa margina el thanatos, se torna fragmentaria e incompleta. Morir no es el fin de la biografa que le pasa a los dems: es la experiencia universal a la cual cada uno ha de prepararse. Este asunto ser analizado teniendo como gua a un destacado filsofo francs, Gabriel Marcel, quien, de algn modo, ha dado luz con sus escritos y su preocupacin vital sobre esta temtica.
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Este artculo reconstruye la teora del amor de Pedro Lan Entralgo, en su doble referencia, a la ontologa fenomenolgica y a la metafsica de Zubiri. El amor representa para Lan el lugar en que se produce la posesin ntima de lo real y, al mismo tiempo, la incursin en el dinamismo y la apertura de la misma realidad. El repaso por las formas y grados que la teora lainiana distingue en el amor lleva a encontrar en su forma mxima una apertura ontolgica de carcter vertical hacia el fundamento metafsico. El artculo esboza finalmente la posibilidad de reinterpretar el amor como relacin horizontal con una exterioridad de carcter inmanente.
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Dos son los principales propsitos de esta investigacin: por un lado, dar cuenta de la manera en que Estanislao Zuleta hizo filosofa desde la literatura, y, por otro, destacar como consecuencia principal de un hacer filosfico tan particular la presencia en la obra de Zuleta de una inconclusa teora esttica. En procura de cumplir estos objetivos, tres sern los derroteros a seguir: primero, desde el concepto de Lebenswelt y la nocin freudiana de sublimacin, justificar la compleja relacin que tiene lugar entre vida, literatura y filosofa en el pensador colombiano. Segundo, definir el criticismo de Zuleta desde una lectura de Kant semejante a la de la ontologa del presente de Foucault para mostrar cmo desde all la literatura obtiene un privilegiado lugar en la reflexin filosfica de la modernidad. En tercer lugar, ver cmo desde la novela moderna y la lectura cruzada que hace Zuleta de Marx y Freud es posible justificar una nocin de experiencia esttica segn la cual la literatura, como el arte en general, ofrece la posibilidad de reconocer la identidad cultural e individual de forma autnoma y crtica. La construccin de esta nocin de experiencia esttica atravesar el conjunto de la exposicin revelando y articulando paulatinamente el concepto de sublimacin de Freud, la esttica kantiana, el concepto de transfiguracin artstica comn a Nietzsche y Heidegger y las estrechas relaciones que guardan las nociones de historia y trabajo en Marx con el concepto de elaboracin de Freud.
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El Virus de la Inmunodeficiencia Humana (VIH) y el Sndrome de Inmunodeficiencia Adquirida (SIDA) han tenido a lo largo de los aos un comportamiento epidemiolgico que muestra la tendencia al aumento, de tal forma que ha llegado a considerarse como un problema de salud pblica a nivel mundial. Sin embargo los tratamientos antiretrovirales han permitido que las personas con esta infeccin tengan una tasa de supervivencia mayor; pero ligado a esto, se han presentado efectos secundarios tales como problemas con la memoria y el funcionamiento cognitivo de estas personas. Adems se ha encontrado que las personas con VIH/SIDA tienen algunas alteraciones en su rea afectiva y generalmente ven afectada su calidad de vida. Este es un estudio exploratorio descriptivo que tuvo por objeto describir la ansiedad, depresin y percepcin de calidad de vida en 35 pacientes con VIH/SIDA con deterioro cognitivo leve, seleccionados por conveniencia. Se aplicaron tres cuestionarios, el BDI-II para evaluar la sintomatologa depresiva; el BAI para evaluar la sintomatologa ansiosa y el MOS-SF30 para evaluar la calidad de vida. Adems, se realiz una entrevista semiestructurada para profundizar en la evaluacin de estas tres variables. Dentro de los resultados se evidenci que todos los paciente presentan algn nivel de ansiedad y de depresin, evalan su calidad de vida en un punto medio; ni ptima ni baja. Se discuten estos y otros resultados.
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En el presente trabajo se aborda la definicin de una de las variables dentro de lo que se denomina Capital psicolgico positivo, la Resiliencia, sus principales caractersticas y algunas de las variables socio demogrficas que en el estudio pretenden ver el nivel de relacin existente entre cada una de ellas (indirecta o directamente) en el proceso resiliente de una persona para posteriores discusiones y su implicacin dentro de la gestin empresarial y sus direcciones futuras.
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Introduccin: El trasplante heptico ortotpico es la colocacin de un nuevo hgado en la misma ubicacin del explantado. El objetivo es prolongar la duracin y la calidad de vida en pacientes con enfermedades hepticas terminales. Sin embargo, las infecciones bacterianas son una complicacin en los pacientes receptores del trasplante, comprometiendo el xito del procedimiento. El objetivo fue determinar los factores asociados a infecciones bacterianas en el primer mes tras realizada la intervencin y describir las caractersticas demogrficas de esa poblacin. De 332 trasplantes realizados, que 262 cumplieron criterios para el anlisis. Mtodos: Se realiz un estudio observacional analtico de casos y controles anidado en una cohorte, en mayores de 18 aos, receptores de trasplante heptico primario, de la FCI-IC de 2005 a 2014; excluyendo trasplante combinado hgado rin, retrasplantes o fallecidos por causa diferente a la infecciosa durante el primer mes. Resultados: Se encontr que la ventilacin mecnica por ms de 1 da, el catter venoso central mayor de 3 das son los principales factores de riesgo para infecciones bacterianas. La albmina mayor de 2,6gr/dl se asoci a menor infeccin. Los agentes etiolgicos predominantes fueron grmenes gram negativos como E. coli, K. pneumonia y E. cloacae. Mientras que bacteremia, infeccin urinaria y peritonitis fueron las infecciones ms frecuentes. La incidencia de infeccin bacteriana en esta poblacin fue 24%. Discusin: Se recomienda por tanto extubacin antes de 24 horas, uso de catter central menor de 3 das y limitar el uso del catter vesical.
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Estudiar la vida y obra de Jernimo Mariano Usera y Alarcn, 1810-1891, su dimensin educadora y social. Antes de analizar la vocacin y formacin de este monje cisterciense, se revisa el marco poltico, social y cultural del s. XIX. Se estudia su accin personal como pedagogo en la universidad, en la selva africana y en el seminario de Santiago de Cuba. Se constatan sus intuiciones pedaggicas por su trabajo social y educativo con los nios, las mujeres, y emancipador con los esclavos y campesinos, en el marco institucional de asociaciones religiosas o laicas. Y por ltimo, se analiza su lugar en la generacin de educadores del siglo XIX, promotores de la Pedagoga Social y la educacin popular para el desarrollo comunitario, y la proyeccin histrica de su obra. Se buscan escritos del propio Usera en archivos civiles o eclesisticos, pblicos o privados, de Espaa, Cuba, Puerto Rico y Vaticano; y bibliografa sobre l. La investigacin es hermenutica-interpretativa, emprico-analtica de hechos y datos. Con los datos, se realiza un anlisis terico sistemtico y comparado entre Usera y sus contemporneos, sus intuiciones y las corrientes pedaggico-sociales de nuestros das. Usera no deja amplios estudios sobre teora y mtodos pedaggicos, sino la realizacin prctica de su pensamiento en su trabajo como profesor universitario en Espaa, misionero en Africa y con cargos eclesisticos en las Antillas. Su talento pedaggico queda patente en la rapidez con que pasa del reconocimiento del problema, al diseo racional, operativo, organizativo y ejecutivo de sus planes de ayuda pedaggico-social. l mismo experimenta su proyecto y lo transmite a la Casa de Caridad y Oficios de S. Ildefonso, fundada en Puerto Rico en 1858, y a la Congregacin de Hermanas del Amor de Dios, cuya primera fundacin fue en Zamora en 1864, y posteriormente se extiende por Cuba y Africa. Ensaya mtodos de Pedagoga Social individual, de grupo y comunitaria. Con su obra educativa-social, suple y soluciona los problemas educativos y humanos que la familia, la sociedad o el Estado no haba resuelto. Debe ser considerado como pionero de la Pedagoga Social porque se adelant a la pedagoga del siglo XX y super a notables figuras de su tiempo. El sistema pedaggico de Usera conserva su actualidad porque se basa en principios que no envejecen y abre a su educando la socializacin y el desarrollo de las relaciones interculturales.
