979 resultados para anti-war demonstrations
Resumo:
Williams, Mike, Culture and Security: Symbolic Power and the Politics of International Security (Oxon: Routledge, 2007), pp.xii+172 RAE2008
Resumo:
Scott, Len, The Cuban Missile Crisis And The Threat Of Nuclear War: Lessons From History (London: Continuum, 2007), pp.xii+222 RAE2008
Resumo:
McInnes, C., 'A different kind of war? 11 September and the United States' Afghan war'. Review of International Studies, 29 (2), 165-184. RAE2008
Resumo:
Jackson, R. (2007). Language, Policy and the Construction of a Torture Culture in the War on Terrorism. Review of International Studies. 33(3), pp.353-371 RAE2008
Resumo:
O'Malley, T. (2007). Typically Anti-American?: The Labour movement, America and Broadcasting in Britain from Beveridge to Pilkington, 1949-62. In J. Wiener and M. Hampton (Eds.), Anglo- American Media Interactions,1850-2000 (pp.234-253). Basingstoke: Palgrave Macmillan. RAE2008
Resumo:
Hincks, R. (2007). Beza? beleg a zo kargus koulz 'vel beza? relijiuz: Ur sell ouzh eus an Iliz, ar gloer, ar veleien hag ar relijiuzed er gwerzio? hag er sonio? brezhonek, gant evezhiadenno? war un nebeud liammo? etre an taolennadur-se hag an hengoun kembreat. Roazhon: hor Yezh.
Resumo:
Wilkinson, Jane, 'Writing Home: Martin Walser's Ein fliehendes Pferd as Anti-Tourist Literature', Journal of Tourism and Cultural Change (2006) 4(3) pp.001-017 RAE2008
Resumo:
Tematem artykułu jest książka bezpośrednio nie zaliczana do literatury Holocaustu, wybitna powieść Życie i los, rosyjskiego pisarza i dziennikarza Wasilija Grossmana, który dziś uznawany jest za jednego z najważniejszych twórców rosyjskich XX wieku. Życie i los okazuje się przykładem ujęcia dramatu Shoah na tle wojny jako części wielkiej Historii poddanej szaleństwom ideologii i polityki nazistów oraz terroru i rosnącego z drugiej strony antysemityzmu w państwie bolszewickim. Jednocześnie Zagłada pozostaje w tym utworze przede wszystkim tragedią konkretnych osób, widziana w porządku pojedynczej ludzkiej egzystencji, która nie daje się nigdy całkowicie sprowadzić do tego, co bezosobowe i masowe. Indywidualna perspektywa humanizuje obraz historii, ale też i go podważa w jego ogólnych strukturach i narracjach. Artykuł opisuje elementy, które składają się na żydowski wątek utworu. Dla jego odczytania ważny okazuje się szerszy kontekst biografii Grossmana i historia powstania oraz wydania powieści Życie i los. Jak widać – rosyjski pisarz dokonał dwóch znaczących gestów w odniesieniu do problemu reprezentacji Zagłady: z jednej strony zwrócił się ku konwencjom literackim, wykorzystał epicki rozmach, kompozycję wielowątkową i panoramiczne ujęcia wraz z ich koncepcją realizmu, wehikularności słowa, a jednocześnie wyszedł poza estetyczne ramy tekstu literackiego, wprowadził elementy lirycznych opisów i autobiograficzne akcenty oraz podkreślił etyczny wymiar całości – jako formy pamięci o tych niezliczonych ofiarach nie tylko Zagłady, ale i każdego XX wiecznego totalitaryzmu.
Resumo:
Wydział Historyczny: Instytut Etnologii i Antropologii Kulturowej
Resumo:
Signaturas: a-d4, A-Z4, 2A-2Z4, 3A-3H4.
Resumo:
The present book is devoted to "European connections of Richard Rorty's neopragmatism". The theme, chosen carefully and intentionally, is supposed to show the motivation behind the writing of the present work, as well as to show its intended extent. Let us consider briefly the first three parts of the theme, to enlighten a little our intentions. "European" is perhaps the most important description for it was precisely that thread that was most important to me, being the only context seriously taken into account, as I assumed right from the start that I would not be writing about rather more widely unknown to me - and much less fascinating (even to Rorty, the hero of the story) from my own, traditional, Continental philosophical perspective - American analytic philosophy. So accordingly I have almost totally skipped "American" connections (to use the distinction I need here) of Rorty's philosophy, that is to say, firstly, a years-long work within analytic philosophy, secondly struggles with it on its own grounds, and finally attempts to use classical American, mainly Deweyan, pragmatism for his own needs and numerous polemics associated with it - the questions that are far away from my interests and that arise limited interest among reading and writing philosophical audience in Poland, and perhaps also among Continental philosophers. It did not seem possible to me to write a book on Rorty in his American connections for they are insufficiently known to me, demanding knowledge of both post-war American analytic philosophy as well as pragmatism of its father-founders. I could see, setting to work on Richard Rorty, that a book on his American connections (leaving aside the issue that it would not be a philosophical problem but rather, let us say, the one of writing a monograph) written by a Polish philosopher in Poland and then in the USA was not a stimulating intellectual challenge but rather a thankless working task. Besides, having spent much time on Rorty's philosophy, writing extensively about him and translating his works, I already knew that the "Continental" context was extremely important to his neopragmatism, and that thinking about it could be relatively prolific (as opposed to the context potentially given by American philosophy).
Resumo:
Wydział Historyczny
Resumo:
Projeto de Pós-Graduação/Dissertação apresentado à Universidade Fernando Pessoa como parte dos requisitos para obtenção do grau de Mestre em Ciências Farmacêuticas
Resumo:
http://www.archive.org/details/inwakeofwarcanoe00collrich