A map of that part of Georgia occupied by the Cherokee Indians, taken from an actual survey made during the present year 1831, in pursuance of an act of the general assembly of the state : this interesting tract of country contains four millions three hundred & sixty six thousand five hundred & fifty four acres, many rich gold mines & many delightful situations & though in some parts mountainous, some of the richest land belonging to the state /

Relief shown by hachures.

Iglesia del pueblo Calima Darien del departamento del Valle del Cauca

Iglesia del pueblo Calima Darien, ubicada en Colombia en el departamento del Valle del Cauca.

Evaluación de la estrategia un pueblo un producto, en el marco del desarrollo económico local en El Salvador.

En El Salvador a lo largo de los últimos diez años, se han tratado de implementar diversas medidas de política económica, las cuales pretenden apalear los principales problemas que aquejan al país; sin embargo es notorio observar que estas medidas no han sido suficientes para solucionarlos. Desde los años 90´s el crecimiento económico presentaba comportamientos oscilantes y en promedio muy bajos en comparación a otros países, ya que en ninguno de los últimos quince años, se ha logrado crecer a tasas per cápita superiores al 3%, lo cual es deficiente en comparación con el resto del mundo, en promedio el PIB per cápita promedio mundial es de (1.96%) y El Salvador tiene un promedio de crecimiento de apenas un (0.93%), otro aspecto importante de mencionar es la enorme brecha que existe en los niveles de ingresos, lo que muestra una alta desigualdad y puede observarse al comparar los índices de desarrollo humano de El Salvador con el resto del mundo, posicionándonos en el lugar N°103 en promedio, lo que nos lleva a pensar que hace falta mejorar el nivel de desarrollo en el país. Como un intento por apostarle al crecimiento económico, se diseña una estrategia enfocada a promover de forma sostenible el Desarrollo Económico Local, referida a un proceso de concertación de diversos actores, como los gobiernos locales, la sociedad civil organizada y el sector privado, con el propósito de mejorar la calidad de vida de la población, mediante la creación de más empleos y la dinamización de la economía de un territorio definido. Se trata de un proceso ampliamente participativo de todos los sectores, que promueve alianzas público-privadas en un territorio con el fin de estimular la actividad económica local. Exige el diseño de una visión en común y la implementación permanente de una estrategia de desarrollo, utilizando los recursos locales (desarrollo endógeno) y el desarrollo de ventajas competitivas en un contexto global. Además requiere crear y fortalecer la institucionalidad local de gestión, fortalecer las competencias en la población, la creación de un ambiente favorable de negocios para la atracción de inversiones y la creación de nuevas empresas, promoción de la competitividad de las empresas y la generación de ventaja competitiva regional. Es decir, se necesita la construcción de una visión y estrategia común del desarrollo territorial. Esta investigación se centró en la evaluación de la estrategia Un Pueblo Un Producto, como una técnica enfocada a promover y generar desarrollo económico local, a través de la promoción de las pequeñas y medianas empresas en mejorar la calidad de vida de los habitantes de las localidades propiciando el desarrollo de las capacidades que posibiliten dar mayor valor agregado a sus recursos, con el fin de promover su identidad, el respeto por la cultura local, el sentido de pertenencia y el sentimiento de orgullo. Este Movimiento al estar desarrollándose en más de 30 países, ha motivado la creación de una base de integración internacional, a través de la puesta de sus productos en los respectivos mercados; locales, regionales, nacionales e incluso internacionales, posibilitando de esta manera diversificar la oferta exportable, así como una amplia red de intercambio de información. Con la ayuda directa de CONAMYPE, institución encargada de la puesta en marcha y coordinación de la estrategia, se pudo iniciar la investigación, facilitando el acceso a la información y el cercamiento con los líderes en los diversos municipios en estudio. Se hizo un muestreo de selección al azar y avalado por CONAMYPE de tres municipios con diferentes rubros y actividades económicas; San Lorenzo con la producción de Jocote barón rojo, El Congo como un atractivo turístico y Concepción Quezaltepeque con la producción de hamacas. Con el objetivo de realizar una evaluación precisa de la estrategia se utilizaron varias herramientas estadísticas para la recolección de la información, las encuestas fueron pasadas a los habitantes de los municipios para conocer el impacto que ha tenido la estrategia en la localidad, y las entrevistas a los principales actores involucrados como el director de CONAMYPE, alcaldes, principales productores y empresarios, representantes de la estrategia en los municipios, entre otros. También se creó un índice de resultados obtenidos para analizar el comportamiento directo de la estrategia en cuatro pilares fundamentales, los cuales son: Dimensión humana, social, económica y ambiental. Los resultados de los índices calculados para las cuatro dimensiones, han permitido observar las fortalezas de la estrategia aunque aún hay deficiencias en el progreso económico del desarrollo económico local y pese a los esfuerzos que se han hecho por tratar de mejorar las condiciones de vida de los habitantes de los municipios, aún hay varios aspectos que deben mejorarse, no obstante lo anterior la implementación de la Estrategia UPUP ha mejorado el desarrollo económico local en los tres municipios que se realizó la investigación.

La Corte Penal Internacional: un estudio de su competencia sobre los crímenes cometidos contra el pueblo Palestino

36 p.

La hacienda brasileña. ¿Fabrica en el campo o pueblo campesino?

ResumenEstudia los factores que posibilitan la formación de latifundios cafetaleros en Brasil, y discute acerca de la lógica de funcionamiento de esa unidad productiva.AbstractThis essay explore the factors which made possible the formation of coffee estates in Brazil, and analyzes the functioning of these productive units.

Tucurrique un pueblo de transición 1638-1737

Introducción Se  ha alegado que durante el periodo colonial la población indígena de Costa Rica era tan escasa como para ser considerada de poca importancia. Monseñor Bernardo Thiel en su:”Monografía de la población de la República de Costa Rica durante el siglo XIX”, afirmó que  1522 la población indígena total de la Provincia de Costa Rica habría alcanzado unos 27 000 almas y que casi un siglo mas tarde en 1611, el  numero total de indígenas se  había reducido a  aproximadamente a la mitad de la cifra antes mencionada. Monseñor Theil publicó su monografía en el año 1902 e infortunadamente, dese entonces sus cálculos han sido considerados acertados, tanto por los costarricenses como por historiadores extranjeros.

Hace 100 años el pueblo opto por la democracia

Introducción El 7 de Noviembre de 1889 en la ciudad de San José, puede ser visto y de hecho ha sido considerado hasta el presente por muchos, como un movimiento de subversión contra el gobernante de entonces, el general y licenciado don Bernardo Soto Alfaro, movimiento que termina con su propia renuncia en la misma fecha, como resultado de la presión popular en torno a un candidato a  la Presidencia de la República que gozaba de gran apoyo, como lo fue el licenciado don Ascensión Esquivel

Pueblo, Política y nación. Siglos XIX y XX

ResumenComo su título lo indica, ente trabajo analiza la relación entre pueblos, política y nación durante los siglos XIX y XX y trata de aplicar argumentos derivados de la historia de México a los países de América Central.AbstractAs stated in its title, this article discusses interrelations among peoples, politics, and nationhood during the 19th and 20th centuries, and seeks to apply reasonings derived from Mexican history to the Central America countries.

EL PUEBLO ANDINO Y SU DIALÉCTICA HISTÓRICA

ResumenEste artículo explora la sociedad andina analizada desde tres realidades: la geográfica, la socioeconómica,y la política. Sus contextos, y sus características fundamentales son estudiados. Estenos conduce a replantearnos los conceptos de realidad geográfica, libertad, dominación, opresión,realidad económica, realidad política, entre otros.Palabras clave: Pueblo andino, cultura, cultura aymara, cultura quechua, realidad geográfica, libertad,dominación, opresión, realidad económica, realidad política.AbstractThis article deals with the Andean society, analyzed from three realities; the geographical, socio-economicand political. Its contexts and its fundamental characteristics are studied. This leads us to rethink the conceptsof geographical reality, freedom, domination, oppression, economic, political reality, among others.Keywords: Andean People, culture, Aymara culture, Quechua culture, geographical reality, freedom,domination, oppression, economic reality, political reality.

El salvamento del Mural de la Segunda República: recuperar el patrimonio y la memoria histórica de un pueblo

La decisión de realizar este trabajo, cuyo objetivo fue salvar y dar a conocer el Mural de la Segunda República, fue tomada después de analizar la situación de esta obra-mural de Lucio Ranucci, elaborada en 1954, para el gobierno de Costa Rica en el Aeropuerto Internacional El Coco (actual Aeropuerto Internacional Juan Santamaría).Este mural estaba en peligro de perderse, pues la empresa concesionaria para la construcción y remodelación del aeropuerto iba a demoler el edificio que por más de 48 años, había albergado esta obra y hasta ese momento nadie se había preocupado por su suerte. AbstractThe decision to undertake this work, aimed at rescuing and bringing to light the Mural de la Segunda República, was taken after carefully analyzing the conditions of this masterpiece, a mural painted, by request of the Costa Rican government, in 1954 by Lucio Ranucci at the El Coco Airport, today known as Juan Santamaría International Airport. This mural was in danger, since the contracting company for the building and remodeling of the new airport was about to demolish the building that have had hosted work of art for over 48 years. Up to then no one had shown interest in its relocation.

The influence of maternal ethnic group and diet on breast milk fatty acid composition

INTRODUCTION: Breast milk fatty acids play a major role in infant development. However, no data have compared the breast milk composition of different ethnic groups living in the same environment. We aimed to (i) investigate breast milk fatty acid composition of three ethnic groups in Singapore and (ii) determine dietary fatty acid patterns in these groups and any association with breast milk fatty acid composition. MATERIALS AND METHODS: This was a prospective study conducted at a tertiary hospital in Singapore. Healthy pregnant women with the intention to breastfeed were recruited. Diet profile was studied using a standard validated 3-day food diary. Breast milk was collected from mothers at 1 to 2 weeks and 6 to 8 weeks postnatally. Agilent gas chromatograph (6870N) equipped with a mass spectrometer (5975) and an automatic liquid sampler (ALS) system with a split mode was used for analysis. RESULTS: Seventy-two breast milk samples were obtained from 52 subjects. Analysis showed that breast milk ETA (Eicosatetraenoic acid) and ETA:EA (Eicosatrienoic acid) ratio were significantly different among the races (P = 0.031 and P = 0.020), with ETA being the highest among Indians and the lowest among Malays. Docosahexaenoic acid was significantly higher among Chinese compared to Indians and Malays. No difference was demonstrated in n3 and n6 levels in the food diet analysis among the 3 ethnic groups. CONCLUSIONS: Differences exist in breast milk fatty acid composition in different ethnic groups in the same region, although no difference was demonstrated in the diet analysis. Factors other than maternal diet may play a role in breast milk fatty acid composition.

Middle India as revealed by Chetan Bhagat

The middle classes form the bulk of Indian migrants who head for Australian shores today. Yet, within Australia, general knowledge of the conditions that drive Indians��� determined search for opportunities overseas is limited to the few who have contact with international students and migrants from the sub-continent, and the skewed, melodramatic antics of Bollywood. It is my suggestion that a broader understanding of the underlying reasons that push Indians to migrate to societies like Australia can be had through readings of Chetan’s Bhagat’s four hugely popular novels: Five Point Someone, One night @the Call Center, The 3 mistakes of My life and Two States. Bhagat is a graduate of India’s famed Indian Institute of Technology and a former Non-Resident Indian investment banker who has since returned to live in Delhi. His experiences make him the perfect mouthpiece for middle India and his paperbacks depict that stratum of Indian society’s obsessions with social mobility, marriage, regional and religious divides with great sympathy and conviction. Drawing on observations made during a recent visit to India, I illustrate what an exploration of Bhagat’s paperbacks reveals about everyday, contemporary India and what it adds to Australian understandings of Indians and India today.

Reorienting diaspora : China and India as franchise nations

In this paper, I outline a new approach towards media and diaspora using the concept of the ‘franchise nation’. It is my contention that current theories on migration, media and diaspora with their emphasis on exile, multiple belongings, hybrid identities and their representations are inadequate to the task of explaining the emergence of a new trend in diaspora, home and host nation relationship. This, I suggest, is a recent shift most notable in the attitudes of the Chinese and Indian governments toward their diasporas. From earlier eras where Chinese sojourners were regarded as disloyal and Indians overseas left to fend for themselves, Chinese and Indian migrants are today directly addressed and wooed by their nations of origin. This change is motivated in part by the realisation that diasporic populations are, in fact, resources that can bring significant influence to bear on home nation interests within host nations. Such sway in foreign lands gains greater importance as China and India are, by virtue of their economic rise and prominence on the world stage, subject to ever more intense international scrutiny. Members of these diasporas have willingly responded to these changes by claiming and cultivating pivotal roles for themselves within host nations as spokespersons, informants and representatives, trading on their assumed familiarity with home cultures, language and commerce. As a result, China and India have initiated a number of statecraft strategies in recent years to (re)engage their diasporas. Both nations have identified media as amongst the key instruments of their strategies. New media enhances the ability of all parties—home and host states, institutions and individuals—to participate, interact and reciprocate. While China’s centralised government has utilised the notion of soft power (ruan shili) to describe its practices, India’s efforts are diffused along the lines of nation branding via myriad labels like India Inc. and the Global Indian. To explain this emergent trend, I propose a new framework, franchise nation, defined as a reciprocal relationship between nation and diaspora that is characterised by mutual obligations and benefits. In appropriating this phrase from Stephenson, I liken contemporary statecraft operating in China and India to a business franchising system wherein benefits may be economic or cultural and; those thus connected signal their willingness for mutual exchange and concede a sense of obligation. As such, franchise nation is not concerned with remote, unidirectional interference in home nation affairs a la Anderson’s ‘long-distance nationalism’. Rather, it is a framework that seeks to reflect more closely the dynamism of the relationship between diaspora, home and host nations.

Sacred cows and crashing boars : ethno-religious minorities and the politics of online representation in Malaysia

Starting with the incident now known as the Cow’s Head Protest, this article traces and unpacks the events, techniques, and conditions surrounding the representation of ethno-religious minorities in Malaysia. The author suggests that the Malaysian Indians��� struggle to correct the dominant reading of their community as an impoverished and humbled underclass is a disruption of the dominant cultural order in Malaysia. It is also among the key events to have has set in motion a set of dynamics—the visual turn—introduced by new media into the politics of ethno-communal representation in Malaysia. Believing that this situation requires urgent examination the author attempts to outline the problematics of the task.

Risk of metabolic syndrome among children living in metropolitan Kuala Lumpur: A case control study

Background With the increasing prevalence of childhood obesity, the metabolic syndrome has been studied among children in many countries but not in Malaysia. Hence, this study aimed to compare metabolic risk factors between overweight/obese and normal weight children and to determine the influence of gender and ethnicity on the metabolic syndrome among school children aged 9-12 years in Kuala Lumpur and its metropolitan suburbs. Methods A case control study was conducted among 402 children, comprising 193 normal-weight and 209 overweight/obese. Weight, height, waist circumference (WC) and body composition were measured, and WHO (2007) growth reference was used to categorise children into the two weight groups. Blood pressure (BP) was taken, and blood was drawn after an overnight fast to determine fasting blood glucose (FBG) and full lipid profile, including triglycerides (TG), high-density lipoprotein cholesterol (HDL-C), low-density lipoprotein cholesterol (LDL-C) and total cholesterol (TC). International Diabetes Federation (2007) criteria for children were used to identify metabolic syndrome. Results Participants comprised 60.9% (n = 245) Malay, 30.9% (n = 124) Chinese and 8.2% (n = 33) Indian. Overweight/obese children showed significantly poorer biochemical profile, higher body fat percentage and anthropometric characteristics compared to the normal-weight group. Among the metabolic risk factors, WC ≥90th percentile was found to have the highest odds (OR = 189.0; 95%CI 70.8, 504.8), followed by HDL-C≤1.03 mmol/L (OR = 5.0; 95%CI 2.4, 11.1) and high BP (OR = 4.2; 95%CI 1.3, 18.7). Metabolic syndrome was found in 5.3% of the overweight/obese children but none of the normal-weight children (p < 0.01). Overweight/obese children had higher odds (OR = 16.3; 95%CI 2.2, 461.1) of developing the metabolic syndrome compared to normal-weight children. Binary logistic regression showed no significant association between age, gender and family history of communicable diseases with the metabolic syndrome. However, for ethnicity, Indians were found to have higher odds (OR = 5.5; 95%CI 1.5, 20.5) compared to Malays, with Chinese children (OR = 0.3; 95%CI 0.0, 2.7) having the lowest odds. Conclusions We conclude that being overweight or obese poses a greater risk of developing the metabolic syndrome among children. Indian ethnicity is at higher risk compared to their counterparts of the same age. Hence, primary intervention strategies are required to prevent this problem from escalating.