931 resultados para Wilder Mann


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Zusammenfassung: Der Zürcher Universalgelehrte Konrad Gessner (1516-1565) war die zentrale Figur einer Welle der Bergbegeisterung, die knapp zweihundert Jahre vor Albrecht von Hallers Epoche machendem Lehrgedicht 'Die Alpen' theologische, philologische und naturwissenschaftliche Lebensentwürfe verband und sich an den Wundern der Gebirgsland-schaft berauschte. In diesen Umkreis gehört der Bericht des Berner Humanisten Benedikt Aretius über die Besteigung der beiden Voralpengipfel Stockhorn und Niesen im Jahr 1557. Die nachfolgenden Überlegungen zu den darin genannten Namen für den Berg Niesen (Nessus, Niesen, Jesen, Stalden, Zum wilden Andres) zeigen, dass Aretius Ausführungen hauptsächlich als Hommage an den Zeitgeist und an den Freund Konrad Gessner zu lesen sind – auch und vor allem die darin enthaltenen etymologischen Versuche und Anspielungen.

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Why does Adrian Leverkühn choose a Shakespeare play for his major first and his first twelve-tone composition? Why in particular a Shakespeare comedy? And why, of all comedies, Love’s Labour’s Lost? Why does he start working on it in Munich? Why does his work there soon come to a halt? Why does it prosper only in Italy? And why does he eventually return to Upper Bavaria so as to complete it? Why is he said to have completed the opera exactly one hundred years ago? And why, finally, is it first performed only after the outbreak of the war and then, surprisingly, in a German adaptation? In order to answer these and similar questions, this paper sets out to re-contextualise Doktor Faustus with regard to discourse history and re-read the novel from a gender-theoretical perspective. The leading hypothesis is that Thomas Mann’s novel belongs to the proto-history of feminist Shakespeare reception, an assumption to be substantiated through an analysis of settings, locations and the constructions of space.