Métodos do trabalho corporal: uma proposta sutil

Pós-graduação em Psicologia - FCLAS

Representações da velhice em alguns contos de Guimarães Rosa e Mia Couto

Pós-graduação em Letras - IBILCE

Tempo e memória em Grande sertão: veredas de Guimarães Rosa

Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP)

Cuidado de si e a educação matemática: perspectivas, reflexões e práticas de atores sociais (1925-1945)

Pós-graduação em Educação Matemática - IGCE

Concepções e representações de envelhecimento e sujeito idoso: uma contribuição para o ensino mediante conhecimentos favoráveis à inserção social

Pós-graduação em Educação - FFC

Literatura, ensino e educação liberal

Pós-graduação em Letras - FCLAS

O ato fotográfico: memória, prospecção e produção de sentidos na velhice

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)

O ensino da filosofia no Brasil: uma arqueogenealogia da Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras da Universidade de São Paulo

Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP)

A normatividade dos princípios ante a transformação histórica dos sistemas jurídicos

Pós-graduação em Direito - FCHS

Tutaméia: labirinto de imagens e símbolos

Pós-graduação em Estudos Literários - FCLAR

Reflexões sobre ecologia e parto

O parto é um evento natural e fisiológico permeado por aspectos culturais de grande simbolismo nas sociedades humanas. Representa um ritual de chegada ao mundo e reflete nossos valores a respeito de conceitos como vida e natureza. Dentro da discussão sobre o pensamento técnico científico e os novos paradigmas, o tema é atual e importante para as questões da saúde e do desenvolvimento social. Procuro ilustrar os paralelos existentes entre as práticas culturais que envolvem o parto e a relação homem-natureza, tendo na figura das parteiras tradicionais um eixo de conexão. O trabalho aborda também o saber tradicional representando uma forma mais saudável, sistêmica, integrada e ecológica de bem-nascer. As parteiras assumem uma importante função social nas comunidades em que se encontram, são acolhedoras da vida, curandeiras, benzedeiras, detentoras de uma sabedoria tradicional em muitos casos passada por gerações através da oralidade e pela vivência, caracterizando o tradicionalismo nessas comunidades quanto às questões de cura e saúde. Para tanto será utilizada uma revisão bibliográfica somada a reflexões e discussão sobre o tema a partir da literatura

No resumo de um só dia: tempo e memória em O burrinho pedrês de Gumarães Rosa

Memory, the ability of keeping and remembering past states of consciousness and everything that could be associated with them, is one of the human properties responsible for the construction of experience, knowledge and preservation of individual’s identity. However, recalling is also the way we keep relationships with time, factor that is essential and inherent to our existence and responsible for the fact that we have memory. As for the narrative, as for life, time is a prime category, because it is in time that narrated or experienced events happen. This relationship between time and memory is remarkable in “O burrinho pedrês”, Guimarães Rosa’s short story present in his debut book, Sagarana. In this story, we can notice, generally, the characters use memory as a way to return to the past, evoking, consciously or unconsciously, the experience and its result, the wisdom, to help on the understanding of present situations. So, this research has as objective to analyze how time and memory relate and become indispensable to the development of the narrative and to the construction of the other categories - character, narrator and space. The theoretical foundation is based on studies clustered in three dimensions: a) theoretical essays about Guimarães Rosa’s work in general and the particular short story b) philosophical and/or psychological propositions about memory and time, and c) propositions about the mentioned categories of narrative

Arquitetura educacional: edifício escolar

O ensino básico elementar e complementar é um elemento primordial para o desenvolvimento humano (aluno) e é a fonte da sabedoria e da ampliação do conhecimento científico. Para desenvolvimento e crescimento populacional de um país é fundamental o investimento, ou ampliação da rede educacional. A falta do número suficiente das escolas e professores nos últimos anos tem sido a maior preocupação dos alunos e também do Ministério da Educação Nacional em Bissau, mas com a falta das condições financeiras e da coordenadoria dos projetos educacionais o País acaba de abarcar tais situações. A procura do ensino básico elementar e complementar (liceu) no interior do País foi e ainda é até hoje, uma das causas do êxodo rural. Antigamente o enquadramento dos filhos dos agricultores na escola era visto para os pais como o abandono da família principalmente nos trabalhos domésticos e do campo/lavora; devido a falta das escolas eles são obrigados de abandonar regiões deles a fim de procurar as escolas, ou seja, escola que atende os seus níveis escolares, mas hoje em dia com mentalidade diferente em relação ao passado todas as pessoas querem adquirir ensino, ou seja, a formação educacional. Com as experiências vividas ao longo do período em Guiné-Bissau nos últimos anos, a rede de ensino não cresce proporcionalmente em relação ao crescimento populacional, muitas das vezes as suas ampliações sempre foram feitas através de uma forma provisória e desconfortável aos seus usuários. Então a idéia da criação de um novo complexo, ou projeto do Edifício Escolar para a República da Guiné-Bissau ajudará futuramente para o desenvolvimento do País, isto é, se for implantados em Bissau e multiplicados no interior da Guiné-Bissau. O objetivo deste Trabalho de Conclusão de Curso foi desenvolver o projeto... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo)

O que nós sabemos? Da relação com o saber na e com a educação física em um processo educacional-escolar

Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP)

A Sancta Sapientia Medieval: enigma e mistério no teatro cristão de Rosvita de Ganderseheim

Within the scope of Literary Studies, theory, criticism, and historiography about the literature produced in the Middle Ages developed considerably from 1940 on, with the works of Ernst Curtius, Mikhail Bakhtin, and Erich Auerbach. In spite of the progress made, some specific aspects remain in the shadow, with incursions which were punctual though meaningful: that is the case of the critic fortunes about women‟s literary production in that period. Rosvita was a canoness and lived in the Benedictine convent of Gandersheim (Germany), in the 10th century A.D. Coming under Terence‟s influence, she wrote theater plays in Latin in which she figuratively presented theological issues in order to spread the Christian doctrine. The martyrdom issue deserved to be put in relief and was the focal point of the play Wisdom, which took place at the time of the Roman emperor Adrian. This paper analyzes that dramatic text discussing, at the end, how the categories of symbol, enigma, allegory, and mystery are organized by the author as expressive resources and structural elements.