Arsenic levels in the soils and macrophytes of the 'Entremuros' after the Aznalcóllar mine spill

In April 1998, a holding lagoon containing pyrite ore processing waste rich in arsenic, failed and released 5-6 million m(3) of highly polluting sludge and acidic water. Over 2700 ha of the internationally important Doñana National and Natural Parks were contaminated. The area of Natural Park to sustain the greatest impact was known as the Entremuros. This paper presents 0-5 cm soil monitoring data from the Entremuros, from sampling campaigns 6 and 18 months after the disaster; as well as macrophyte root, rhizome and stem data from samples taken 18 months after the spill. Results show a clear, decreasing, north-south arsenic soil pollution trend, both 6 and 18 months after the spill, and suggest a small reduction in total soil arsenic levels occurred over time; although a significant increase in extractable arsenic is also noted. The two macrophytes (Typha dominguensis and Scirpus maritimus) studied herein are not accumulating arsenic in stem parts, however, accumulation of arsenic on iron plaque on the roots of these plants may be occurring. Further work is recommended in order to determine the ecotoxicological significance of this process in relation to the avian food-chains of Doñana, and elsewhere.

"Quasi eingebettet in die Schrift" Der doppelte Erzählboden popmoderner Oberflächenbeschreibung und der ästhetische Fundamentalismus in Christian Krachts Roman 1979

Cette mémoire est une analyse du subtexte immanent dans le roman « 1979 » (2001) de Christian Kracht, auteur suisse, qui est le plus connu pour son début « Faserland » (1995). Ces oeuvres sont situées dans le mouvement de la littérature Pop allemande des années 1990 et en résultent en même temps. Dans ce contexte, le climat socio-politique après la réunification, notamment le Literaturstreit, jouera un rôle important dans mon interprétation comme fond de la poésie de Kracht. J’exposerai les difficultés que le discours de la littérature Pop porte en ce qui concerne l’œuvre de cet auteur, qui, même s’il est vu en général comme fondateur de ce genre littéraire en Allemagne, ne considère pas ses textes comme littérature Pop dans ses déclarations notoirement problématiques. Je devrais objecter que Kracht est en combat avec la littérature Pop d’une façon stylistique et pas rarement ironique, ce qui traverse la définition étroite dominante. Il fait cela en adoptant sur l’un côté le trait le plus signifiant du genre, à savoir le caractère superficiel extrêmement descriptif et en transmettant sur l’autre côté un message moral profond, ce qui rend impossible la classification de ses textes comme Pop, signifiant seulement le divertissement ou l’archivisme de Moritz Bassler. En fait, la fréquence de signifiants de Pop dans les textes de Kracht créent par leur arrangement un réseau de sens qui, dans le paradigme post- moderne, peut être décrit le mieux avec le terme « rhizome » de Gilles Deleuze et Félix Guattari. En faisant ça, Kracht suit une autre tradition qui traverse les limites de la littérature Pop, comme il se sert de la décadence, de l’esthétisme et du symbolisme du fin-du-siècle d’un Hugo von Hofmannsthal, d’un Stefan George et d’un Joris-Karl Huysmans avec leurs pointes de mise en garde contre les déficits du modernisme, du libéralisme et du capitalisme, d’une façon nommée « fondamentalisme esthétique » par le sociologiste Stefan Breuer. Cette recherche se référera aux interprétations originales des textes source, aux évaluations de littérature d’accompagnement, à savoir des manuels scolaires en critique littéraire, en sociologie et en histoire allemande, aux comptes rendu, dissertations et entrevues et aux textes philosophiques. Cette mémoire est écrit en allemand.

A schizoanalytic reading of paradise lost and the waste land

Thèse numérisée par la Division de la gestion de documents et des archives de l'Université de Montréal

Le jeune téléspectateur, objet de discours social : le cas du Chili «post-1990»

Cette thèse s’interroge sur le phénomène du jeune téléspectateur contemporain. Je questionne cette « réalité », qui fait l’objet de discours et de pratiques sociales au quotidien. L’idée de l’existence « objective » de l’enfant téléspectateur depuis l’avènement de la télévision est si fertile, qu’elle a même contribué au développement d’un sous-domaine de recherche en communication : la communication jeunesse. J’inclus également ce sous-domaine dans la problématique. Ce faisant, je tente d’esquisser une théorisation de l’enfant téléspectateur, en le comprenant comme une formation discursive et sociale. Suivant le point de vue de l’analyse de discours de Michel Foucault (1969), j’axe son étude en articulant deux éléments qui forment les objets sociaux : le régime de vérité et les formations discursives. Ainsi, je réfléchis au jeune téléspectateur comme objet de savoir et de vérité, et comme fruit d’un ensemble de formations discursives. J’ancre empiriquement le questionnement du jeune téléspectateur contemporain dans le Chili « post-1990 ». Je propose une approche méthodologique et analytique me permettant de rendre compte de l’articulation d’éléments hétérogènes qui participent au façonnement discursif et social de celui-ci. Cet outil exploratoire est « le rhizome », que j’emprunte à Gilles Deleuze et à Félix Guattari (1976). Le rhizome m’est utile pour rendre compte des multiples portes d’entrée dans la formation discursive de l’enfant téléspectateur, du déplacement comme chercheuse à l’intérieur de celle-ci, et des figures qui se forment par l’articulation du discours et des pratiques entreprises à son égard. Ce faisant, je propose une archive d’époque de l’enfant téléspectateur du Chili « post-1990 ». Dans celle-ci, je montre des modalités particulières de sa formation discursive et des figures hétéroclites de celui-ci qui ont émergé dans les analyses. Finalement, je présente un ensemble de pratiques discursives qui ont également fait surface dans les analyses. Ces pratiques emploient la figure de l’enfant téléspectateur pour instaurer discursivement d’autres « réalités », qui ne le concernent pas directement. M’appuyant sur Jean-Michel Berthelot (1992), notamment sur son concept d’« opérateur discursif », je qualifie ainsi ces pratiques observées.

La notion de placage chez Daryush Shayegan : la hiérarchisation des épistémès au service du néo-orientalisme.

Dans ce mémoire, nous présentons la notion de placage développée par DaryushShayegan. Le placage lie dans un espace interépistémique deux épistémès (tradition et modernité) hétéromorphes. Puisque les deux épistémès ne peuvent être mises en relation sans réduction, leur chevauchement aboutit à des distorsions. En adoptant une posture d’herméneute, nous mettons à nu les structures du texte qui définissent la notion de placage. Puis, nous nous interrogeons sur les « implications non claires », ces aprioris de l’auteur qui marquent le texte. Ce processus nous amène à définir la notion de paradigme (Kuhn), celle d’épistémè (Foucault) et de saisir quelle utilisation en fait DaryushShayegan dans la construction du placage. Dans la seconde partie, nous discutons la problématique de la hiérarchisation des épistémès. Alors que la position de DaryushShayegan comporte des relents de néo-orientalisme, nous voyons que les approches rhizomique et traditionaliste dissolvent la problématique en question.

Le rôleplay dans les communautés underground en France

Dans les milieux dits alternatifs ou undergrounden France, affiliés aux formes postmodernes de cultures fan geek et otaku, une pratique a émergé ces dernières années: le rôleplay. Ni tout à fait jeu de rôle, ni tout à fait théâtre, cette modalité d’échange basée sur une mise en scène de soi se pratique en groupe dans des espaces consacrés. Le présent travail est le résultat d’une ethnographie au sein de ces milieux. Il cherche à la fois à rendre compte de cette pratique et à analyser les enjeux qui lui sont liés. C’est une réflexion polyphonique qui lie les questionnements de l’identité, tant individuelle que collective et la performativité à travers, notamment, les travaux de Deleuze, Agamben et Butler. La forme éclatée dans laquelle interviennent différentes voix reprend l’idée de chaos carnavalesque,motif central dans la présente analyse.

Danser au monde : étude du mouvement dans l'espace textuel de Marguerite Duras

Peu d’études ont été faites sur le mouvement dans l’œuvre de Marguerite Duras (1914-1996). Or réécritures et répétitions qui marquent la pratique scripturaire de celle-ci permettent de penser des déplacements, des métamorphoses que cette thèse se propose de lire dans l’accompagnement de penseurs tels que Maurice Merleau-Ponty, Gilles Deleuze, Georges Didi-Huberman, et de manière plus spectrale, mais non moins essentielle, Jacques Derrida, Claude Lévesque et Maurice Blanchot. Le premier chapitre s’intéresse à « la marche-danse de la mendiante », qui prend place dans Le Vice-consul (1966). Le mouvement de perte de la mendiante se donne comme un procès de déterritorialisation sans fin où ne cessent d’opérer métamorphoses et devenirs. Cette dernière entraîne dans son rhizome des lieux où faire l’expérience d’un visible difficilement isolable de sa doublure d’invisible. Des lieux sont ainsi « créés » pour faire du « lieu dansé un espace dansant » (chapitre 2). On ne saurait cependant rendre compte du mouvement sans questionner « les rythmes de la danse » (chapitre 3) dont l’épreuve possède une puissance métamorphosante, particulièrement sensible dans L’Après-midi de monsieur Andesmas (1962). Mais le rythme est aussi ce par quoi s’ouvre le temps. Et le temps durassien plonge son lecteur aussi bien que ses personnages dans un univers où virtuel et actuel ne cessent d’échanger leurs forces. C’est alors la question de l’événement, de sa possibilité dans la rencontre et le crime, qui fait l’objet du « temps qu’entrouvre la danse » (chapitre 4). Dépositaire d’un étrange hiatus qu’elle suscite pour qu’un écart se creuse afin de dire l’événement, cette œuvre rêve finalement, à travers la langue, de l’événement inséparé dans le mouvement perpétuel du sens, dans « la danse du sens » (chapitre 5). Cependant, si le sens peut d’abord apparaître dansant parce qu’instable, il faut admettre qu’on tourne toujours autour de certains mots qui échappent. Quelque chose échappera toujours. C’est ce que le sixième chapitre, « Échappé(e) de la danse », appréhende, alors que le mouvement, qui n’a d’autre finalité que lui-même, inscrit un inachèvement perpétuel dont les réécritures témoignent. Parce qu’elle met en scène des êtres en mouvement dans une œuvre elle-même en mouvement, l’œuvre de Marguerite Duras permet de penser l’être-au-monde en danseur.

Olfactory attractiveness of mixtures of some host plant and conspecific semiochemicals to the banana weevil Cosmopolites sordidus (Germar, 1824)

A simple "Y" shaped olfactometer was used in laboratory studies on the olfactory attractiveness of mixtures in various proportions of industrial analogues of some host plant and conspecific-based semiochemicals, or their combinations with banana rhizome, to the banana weevil. The aim was to identify factors that influence their attractiveness to the weevil, and consider the possibility for their use as lures for trapping the weevil in the field. Cosmopolites sordidus was attracted to the mixtures at specific concentrations and proportions of constituent chemicals. 6-methylhept-5-en-2-one was only attractive on its own at 1 µl/100 ml and in mixture with 4- mercaptophenol, but not at 10 µl, 0.01 µl, or in combination with banana rhizome. 4-mercaptohpenol and 2-n-butylfuran, which were compatible with most host plant-based chemicals and were attractive as a mixture, were perceived to be key elements in the composition of attractants to the weevil. It was concluded that in addition to the composition, other factors that may determine the attractiveness or otherwise of a mixture to C. sordidus are the proportions and concentrations of the constituent chemicals.

Effect of provenance, plant part and processing on extract profiles from cultivated European Rhodiola rosea L. for medicinal use.

The demand for plant material of Rhodiola rosea L. (Crassulaceae) for medicinal use has increased recently, amid concerns about its quality and sustainability. We have analysed the content of phenylpropanoids (total rosavins) and salidroside in liquid extracts from 3-year old cultivated plants of European origin, and mapped the influence of plant part (rhizome versus root), genotype, drying, cutting, and extraction solvent to chemical composition. Rhizomes contained 1.5-4 times more salidroside (0.3-0.4% dry wt) and total rosavins (1.2-3.0%) than roots. The qualitative decisive phenylpropanoid content in the extracts was most influenced by plant part, solvent, and genotype, while drying temperature and cutting conditions were of less importance. We have shown that R. rosea from different boreal European provenances can be grown under temperate conditions and identified factors to obtain consistent high quality extracts provided that authentic germplasm is used and distinguished between rhizome, roots and their mixtures.

Morphological architecture of Actinocephalus (Koern.) sano (Eriocaulaceae-Poales)

Actinocephalus exhibits perhaps more diversity in habit than any other genus of Eriocaulaceae. This variation is largely a result of differences in the arrangement of the paraclades. Based on the analysis of stem architecture of all 25 species of Actinocephalus, the following patterns were established: (1) leaf rosette, with no elongated axis, instead the axillary paraclades originating directly from the short aerial stem, (2) rosette axis continuing into an elongated axis with spirally arranged paraclades, (3) an elongated axis originating from a rhizome, with ramified paraclades, and (4) an elongated axis originating from a short aerial stem, with paraclades arranged in a subwhorl. The elongated axis exhibits indeterminate growth only in pattern 4. Patterns 3 and 4 are found exclusively in Actinocephalus; pattern I occurs in many other genera of Eriocaulaceae, while pattern 2 is also found in Syngonanthus and Paepalanthus. Anatomically, each stem structure (i.e., paraclade, elongated axis, short aerial stem, rhizome) is thickened in a distinctive way and this can be used to distinguish them. Specifically, elongated axes and paraclades lack thickening, thickening of short aerial stems results from the primary thickening meristem and/or the secondary thickening meristem. Thickening of rhizomes results from the activity of the primary thickening meristem. (c) 2008 Elsevier GmbH. All rights reserved.

Teacher is here to ask for your help : a story of schools, employers and networks

This paper explores the development of the Jobs4Kids (J4K) campaign, a joint initiative of the SGR LLEN Employer Reference Group and the Beacon Foundation. Involving a three-year business plan, the J4K campaign aims to broker young people into employment in local jobs in the region. The campaign is the result of the intersection between an evolving project within the LLEN and the growth of an established program of the Beacon Foundation. The paper will use a Deleuzian lens to explore the ground shifts that have occurred in the process of forming this connection; I am concerned with the intersecting movements of different orders that have created a necessary transitory coordination. Within such a 'rhizome' there are only lines: dimensional lines of segmentarity and stratification and lines of flight as 'the maximum dimension after which the multiplicity undergoes metamorphosis, changes in nature' (Deleuze & Guattari 1987 p.21). My perspective of this metamorphosis is specifically focused on SGR LLEN; I close with a consideration of the possibilities of this change in nature for the continuing work of the LLEN.

Rhizo-textual analyses of educational policy documents

In this paper, I describe methodological applications of Deleuze and Guattari's (1987) understanding of rhizomatic knowledge systems. I draw on rhizo-textual analyses of two different policy documents used in Australia to direct teachers in their teaching of English in primary (elementary) schools.

A rhizo-textual analysis is not concerned with following traditional, scientifically rigorous channels through a study; from data collection, through analysis, to findings that report some objectively discovered truth. Rather, a rhizo-textual analysis is a mapping of connections, of the fleshy tubers that are the rhizome. The mapping draws on various, and often contradictory work, ideas and concepts. What would seem to be "disparate phenomena" enables me to "connect diverse fragments of data in ways that produce new linkages and reveal discontinuities" (Alvermann, 2000, p. 118).

As Deleuze and Guattari point out, "A rhizome ceaselessly establishes connections between semiotic chains, organizations of power, and circumstances relative to the arts, social sciences, and social struggles" (1987, p. 7). This ceaselessness of the connections between rhizomes shifts attention away from the construction of a particular reading of any text towards a new careful attendance to the multiplicity of linkages that can be mapped between any text and other texts, other readings, other assemblages of meaning. Elizabeth Grosz describes rhizomatic texts as "a process of scattering thoughts, scrambling terms, concepts and practices, forging linkages, becoming a form of action" (1995, p. 126)

Within the policy texts I have analysed, this scrambling and scattered process establishes connections between disparate discursive systems, about literacy, about texts, about students and how students learn, and about teaching so that the version of literacy teaching that is produced seems to be normative, to be unquestionably rational, and therefore to be beyond critique.

Narrativization of actuality : convergence of form and genre in film and television

The thesis concerns the treatment of actuality in film and television, particularly the narrativization of actuality images, and the context of their placement within audio/visual texts. Several instances of the convergence of media form and genre are analyzed, and the conventions of classificatory systems and boundaries that pertain to film and television representations are reconsidered in light of changes in the conventions of genre. The distinction between, and convergence of fictional and non-fictional conventions of narrative are therefore central to the thesis, as are the related issues of viewer response, the nature of subjectivity in the viewer, the connectivity of text and culture, and the relations of actuality to the text. The thesis traces the narrativization of actuality through textual, formal and genre boundaries, adopting a ‘line of flight or deterritorialization’ that enables the thesis to ‘change in nature and connect with other multiplicities.’This line of flight passes through the conventional separation of genre groupings and texts, and, similarly, has been applied in the thesis as a rationale for the diminution of theoretical boundaries. A multiperpectival approach is applied to the permeability of, or transcendent relations of the analysis to the boundaries between genres, between texts and culture, and between actuality and virtual representation. In the thesis there is also a theoretical deterritorialization that consents to a pluralism of theory, which is an approach demonstrated by Deleuze and Guattari in A Thousand Plateaus. The model of multi-perspectivalism adopted in the thesis engages in establishing connections and similarities between theories, rather than emphasizing contradictory and exclusive practices. The Foucauldian notion of the rules of formation in discourse, Nichols’ theories of documentary representation of reality, Bordwell’s schematic interpretation, and several other positions are critiqued, as the line of flight embarked upon in the thesis intersects with, and passes through both textual and theoretical boundaries. The thesis consists of two parts: firstly, a location of theoretical perspective, in which the issues of theory pertaining to actuality and narrative are explicated, and the methodological approach of the thesis is defined. The second part commences with an analysis of the most familiar instances of actuality in film and television, with particular attention to documentary forms. It then engages in the analysis of films that represent actuality but which, in the process of narrativization, display a convergence of genre conventions. The films selected for analysis include Steven Speilberg's Schindler's List, (1993) Oliver Stone's JFK, (1991) and Robert Zemeckis' Forrest Gump, (1994) and Contact, (1996). Hence the thesis is concerned with the application of a pluralist theoretical approach, with, however, an emphasis on the Deleuzo-Guattarian notions of rhizome and assemblage. Within this theoretical frame, the connections between actuality and the audio/visual text are explicated, and the formation of text as ‘a rhizome with the world’, is analyzed across a range of examples.