Natur und Offenbarung

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El Ser como mediación. Ontología, estética y analogía en la interpretación del ‘esse’ tomasiano de H. U. von Balthasar

El presente artículo expone los fundamentos de la interpretación que del esse tomasiano lleva a cabo Hans Urs von Balthasar. En ella ofrece von Balthasar, a partir de una interpretación en la línea de Siewerth, y como tal novedosa para la historia de la crítica, las directrices fundamentales de su propio pensamiento filosóficoteológico, cuyo eje lo constituye la diferencia entre esse y Dios como modelo para una hermenéutica no monista de la realidad. Con todo, la propuesta no está exenta de algunas dificultades y arbitrariedades que, desde una perspectiva crítica y aconfesional (por la que aquí se opta), conviene ineludiblemente subrayar.

Die "Erzählung des Aphroditian". Thema und Variationen einer Legende im Spannungsfeld von Christentum und Heidentum

Die "Erzählung des Aphroditian" berichtet in einer phantasievollen Ausgestaltung der Magierperikope (Mt 2,1-12) von der wundervollen Offenbarung der Geburt Christi durch heidnische Götter im persischen Heratempel und der dadurch ausgelösten Reise der Magier nach Juda. Während die Erzählung im Westen weitestgehend unbekannt ist, erfreute sie sich in der byzantinischen und slavischen Welt größter Beliebtheit. Katharina Heyden widmet sich erstmalig der komplexen Überlieferungsgeschichte der "Erzählung des Aphroditian". In Anknüpfung an die musikalische Gattung "Thema und Variationen" analysiert sie die verschiedenen literarischen, ikonographischen und historischen Überlieferungskontexte sowie die daraus resultierenden theologischen Akzentsetzungen als "Variationen". Die Darstellung erfolgt rückwärts durch die Überlieferungsgeschichte von der selbständig überlieferten Erzählung im Russland des 15. und 16. Jhs. über prachtvolle byzantinische Miniaturencodices aus dem 11. Jh., eine Weihnachtspredigt des Johannes von Damaskos (8.Jh.), den Disputationsroman "De gestis in Perside" (6./5.Jh.) und die "Christliche Geschichte" des Philippos von Side (5. Jh.) zu den Ursprüngen der Erzählung, die in vorkonstantinscher Zeit in Syrien vermutet werden. Als Leitmotiv erscheint dabei die Frage nach den in den "Variationen" zu Tage tretenden Spielarten einer positiven Bezugnahme auf den heidnischen Kult. Ein Materialteil enthält die verschiedenen Versionen der Erzählung in Originalsprache und Übersetzung sowie die (teilweise erstmals veröffentlichten) byzantinischen Miniaturen. Die Arbeit wurde mit dem GSCO-Preis 2009 der Gesellschaft zum Studium des christlichen Ostens ausgezeichnet.

Der Koran und die Genealogie des Islam

Lange war man im Westen davon überzeugt gewesen, dass zwischen Religion, Gesellschaft und Staat in der Epoche der europäischen Aufklärung ein Einverständnis gefunden worden ist. Diese Sicherheit ist in den vergangenen Jahrzehnten ins Wanken geraten. Im Namen ‘des’ Islam werden Terroranschläge verübt und Kriege geführt. Von vielen Menschen wird ‘der’ Islam als eine Religion wahrgenommen, die nicht zwischen Religion und Zivilgesellschaft unterscheidet und den Friedenszustand gefährdet. Doch gibt es überhaupt ‘den’ Islam oder ‘den’ Koran? Der Islam wird oft in einer problematischen Vereinfachung auf den Koran und den Propheten Muḥammad reduziert. Daraus wird dann der Kurzschluss gezogen, der Islam lasse sich aus diesem Ursprung heraus definieren. Gegen dieses ahistorische Ursprungsdenken und die damit einhergehenden Stereotypen zu ‘dem’ Islam und ‘dem’ Koran bring Reinhard Schulze die Geschichte in Anschlag. Er verfolgt in seiner gelehrten und analytisch präzisen Studie die Geschichte der Entstehung der Schrift Koran über deren sprachliche Verfasstheit (das Arabische) und Intertexte; betrachtet die Offenbarung an Muḥammad aus historischer Perspektive und reflektiert – nicht zuletzt – über die Voraussetzungen und unhinterfragten Prämissen des wissenschaftlichen Diskurses über den Islam – so etwa im Orientalismus des 19. Jahrhunderts, in der Rede von der Religion als anthropologischer Konstante oder neurobiologischer ‘Programmierung’.

Kommentar zum Neuen Testament aus Talmud und Midrasch,

Each volume has also special t.p.

Johannes des Gottbesprachten, eschatologische Gesichte, genannt; Apokalypse : übersetzt, auf ihre Kunstform zurückgeführt, und zum Erstenmal erklärt, auch für Nicht=Gelehrte /

Added t.p.: Die Offenbarung Johannes.

Kommentar zum Neuen Testament aus Talmud und Midrasch /

Each volume has also special t.p.

Johann Gottfried von Herder's sämmtliche Werke ...

Issued in three sections.

Die Apologetik als wissenschaftliche Nachweisung der Göttlichkeit des Christenthums in seiner Erscheinung /

Includes bibliographical references.

Erklärung aller dunkeln stellen des Neuen Testaments : in einer treuen Uebersetzung, mit eingeschalteten erklärungen /

1. Die Evangelien Matthäus, Marcus und Lucas -- 2. Das Evangelium Johannes, die Apostelgeschichte und Paulus Brief an die Römer -- 3. Die Paulinischen Briefe an die Korinther, Galater, Epheser, Philipper, Kolosser und Thessalonischer, an Timotheus, Titus und Philemon, und an die Ebräer, die Briefe des Petrus, Johannes, Jakobus und Judas, und die Offenbarung Johannes.

Erläuterungen zum Neuen Testamente : mit Beziehung auf seine Uebersetzung desselben : für geübte und gebildete Leser /

1. Heft. Matthaeus -- 2. Heft. Markus, Lukas und Johannes -- 3. Heft. Apostelgeschichte und Brief an die Römer -- 4. Heft. Briefe an die Korinther, Galater, Epheser und Philipper -- 5. Heft. Briefe and die Kolosser und Thessalonicher an Timotheus, Titus und Philemon, Briefe Petri und Johannis -- 6. Heft. Der Brief an Hebräer, die Breife Jakobi und Judea, die Offenbarung Johannis.

Kurzgefasstes exegetisches Handbuch zum Neuen Testament /

Vol. 1: Band 1, Theil 1-4; vol. 2: Band 2, Theil 1-3, 5; vol. 3: Band 2, Theil 4 and Band 3, Theil 1-2.

J.G. v. Herders sämmtliche Werke.

Special title pages have dates 1827-1829.