983 resultados para Negros Identidade racial
Resumo:
esta dissertao analisa aspectos relativos ao processo de etnognese dos negros na Argentina, particularmente, em Buenos Aires. Trato de etnognese dos afroargentinos no contexto mais amplo de transnacionalizao dos movimentos sociais, fazendo uma apreciao dos debates atuais observados na Argentina sobre relaes tnicas e raciais e as polticas reparatrias. Pretende-se compreender como fluxos e agentes transnacionais revitalizam a discusso sobre as descontinuidades entre o "tnico", o "racial" e o "nacional" nos debates sobre identidade nacional Argentina e reordenam noes e classificaes raciais. Para tanto, observo os lugares em que transcorreram os debates e os agentes que participam diretamente dos fatos relativos a insero no censo nacional de uma quantificao dos afrodescendentes na Argentina visando fundamentar as polticas reparatrias de Estado. Atravs da observao direta e de entrevistas abertas, este trabalho toma o episdio recente da modificao do censo como foco de uma situao exemplar prestando atena s negociaes e disputas entre diferntes atores (funcionrios do governo local, agentes globais e ativistas). O censo est enquadrado numa problemtica tericamais ampla sobre composio tnica da nao e que expressa de modo mais claro um campo de tenses polticas. Dessa forma, explora-se como algumas das lideranas tnicas refletem sobre reconfigurao de sua identidade tnica e se vem comprometidas, como mediadoras, com as polticas de Estado e as tendncias internacionais Analiso depoimentos de lderes afrodescendentes na Argentina que esto despontando nas negociaes com os atores globais, mostrando histrias pessoais de insero em movimentos sociais mais longa e diversa do que poderamos supor, que no veramos se adotssemos as "suspeitas" que recaem sobre a instrumentalidade de seu envolvimento. Dessas trajetrias podemos conhecer algo a mais da reflexo contnua sobre identidade tnica e o modo como se fabrica no bojo das trajetrias militares bem como perceber a variedade de experincias que compem e o modo como se reconfiguram frente a novos fluxos sociais.
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Esta dissertao de mestrado tem como objetivo, suscitar o debate acadmico acerca do binmio raa e poder. Nesse aspecto, pretendido no decorrer desse trabalho, analisar a participao dos negros no Partido dos Trabalhadores, no que se refere s formas democrticas de acesso ao poder disponibilizado pelo partido em toda sua estrutura. importante observar que, os negros no Brasil, assim como no sistema social e econmico, no mbito poltico, tambm sofreu pela discriminao racial. Todavia, a partir do surgimento do Partido dos Trabalhadores em 1979, no cenrio poltico brasileiro, a expectativa de obteno de poder poltico por este segmento historicamente discriminado tomou proporo. Vale acrescentar que esse partido tornou-se uma novidade no sistema partidrio brasileiro por que rompeu com os padres do modelo poltico at ento vigentes, quais sejam, clientelismo, conservadorismo e elitismo. Alm disso, trata-se de um partido socialista formado pelas bases sociais completamente externo aos compndios do Estado, cujo programa partidrio, tem o compromisso com o combate a discriminao e o aperfeioamento da democracia. Assim, o movimento negro organizado brasileiro vislumbra a partir dessa agremiao, a chance real de conquista de poder, visto que, os negros, formam uma parcela consistente da base social brasileira que corroborou para a formao inicial do Partido dos Trabalhadores Portanto, esta anlise da participao poltica e de poder dos negros no Partido dos Trabalhadores realizada luz de quatro mandatos consecutivos desse partido no governo do municpio de Porto Alegre, capital do Rio Grande do Sul, destacada pela democracia participativa e, como referncia do socialismo para o mundo. Para isso, esse estudo realizou uma pesquisa de campo, com os servidores que ocupam cargos de confiana na administrao municipal, no sentido de verificar a participao dos negros e a qualidade dos cargos exercidos por eles num governo administrado por um partido de origem socialista. importante observar, tambm, que esse estudo ancorou-se nos pressupostos tericos sobre elites partidrias dos autores Robert Michels e ngelo Panebianco. Assim, o objetivo principal desse estudo, averiguar at que ponto o discurso de um partido socialista originrio das bases sociais, realizado na prtica quando o tema a democratizao de poder com os negros.
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Essa pesquisa emprica e qualitativa buscou examinar os processos ticos do CONAR nos quais foram discutidos a prtica de discriminao racial em anncios publicitrios. Objetivou-se compreender como o CONAR identificou a ocorrncia disso. Para fundamentar suas decises, esse rgo autorregulamentador prev um sistema jurdico misto, ou seja, o julgamento da infrao tica publicitria foi baseado no Cdigo Brasileiro de Autorregulamentao Publicitria CBARP, na Constituio Federal e nas demais leis nacionais. Assim trazemos uma breve pesquisa dos processos legislativos das normas federais que nortearam a discriminao racial nos meios de comunicao social: o art. 20 da Lei CA (Lei n 7.716/1989) e os arts. 44 e 45 do Estatuto da Igualdade Racial (Lei n 12.288/2010). Posteriormente, selecionamos os casos julgados pelo CONAR que foram questionados sobre a prtica de discriminao racial de 1980 a 2011, tendo sido selecionados 24 processos ticos. Desses casos identificamos as caractersticas dos anncios considerados pelo CONAR, sob quais argumentos e em que circunstncias o rgo autorregulamentador arquivou um procedimento ou imputou medidas de responsabilizao. Por outro lado, a pesquisa observou casos que trataram a questo da obrigatoriedade de representatividade dos negros nos anncios publicitrios, conforme previso do Estatuto da Igualdade Racial. Como perspectiva, utilizamos as categorias de Antnio Srgio Alfredo Guimares e a teoria miditica de Muniz Sodr. Em 5 casos o CONAR verificou a discriminao racial e, em 19 o rgo arquivou por no visualizar essa infrao tica. Dessas decises houve 4 casos que tiveram recurso, mas somente em um ocorreu a mudana da deciso pelo CONAR: converso da pena de sustao para o arquivamento. J os 3 casos que tiveram recurso foram mantidas as decises: 1 de arquivamento, 1 a pena de alterao e 1 a pena de sustao.
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This study deals with the participation of the dance of So Gonalo of the Mussuca town/SE, in the process of construction of the ethnic identity among this social group. The Mussuca is a grouping recognized as afro-descendents, linked with black enslaved people in the valley of the Cotinguiba region. The collective memory functions as a drive of this linking with the past and if it makes to elaborate narratives on this descent. The objective of this study was to investigate the ways the rite went through to constitute itself as an element of ethnic representation. Internal and external agents had been identified who had participated in different contexts. By means of an ethnographic work we ve reached some aspects of the local structure social which demonstrated the contradictions through the social relations of the group. This process of ethnic autorecognition presents the kinship and the space question as definers of the social arrangements which establish its ethnic boundaries
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With more or less 213.000 habitants, Mossor is the second more developed city from the Rio Grande do Norte. The town is proclamated like the land of freedom. To so far, exist four moments in your history related with the defence of freedom that is point like truthful from so proclamation. Suchlike happenings are the first female vote on Brazil, the resistance against the Lampio s band, the worman s mutiny and the slave release in 1883, five year before the urea law sanction. These happenings are commemorate yearly on setember with one big theatrical event called by the freedom high. Inside this contexto of exaltation to freedom, there is one black movement by name black and beautiful. Is the present dissertation, talked about the building of black identities between the black militants of Mossor and the dwellers from the Santo Antnio district. With such approach, we intend to think about possibles differences or likeness, how the militants and dwellers from the refered district self-calleds like blacks or not. We are understanding black identity like one process to self-affirmation done by specificities of the social context and the individual particularity. This way, the identity change into one dynamic and contextual reality, gone always by one business process against the interaction of the social actors. So we search to discuss the specificities that involve the process to building of black identities in the city of freedom
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Las polticas de salud destinadas a las mulheres de la comunidad quilombola de Boa Vista son, de manera general, las mismas polticas destinadas al resto de las mujeres de la regin rural del Serid norterriograndense y tambin las que se corresponden con regiones marginales del Brasil entero. Aqu, el cuerpo femenino es concebido bajo parmetros universalizantes que lo toman como una entidad homognea y comparable con otros cuerpos femeninos a partir de su traduccin en ndices, tasas y estadsticas. En este sentido, decimos que son cuerpos desnudos, cuya intervencin no considera los rasgos exteriores, aquellos llamados de culturales, como marcadores de identidad. Por otro lado, la nocin de Salud de la Mujer Negra propuesta por recientes polticas de Estado a nivel nacional, se muestra inexistente en la comunidad. El cuerpo que se se exalta hoy a partir de los parmetros de reivindicacin tnica es un cuerpo negro, pero tambin bello, jovem e sobre todo, fuerte; donde la nocin de salud no penetra. De esta forma, las dos polticas conciben sujetos sociales diferentes. Sin embargo, existe otro espacio, que es el espacio de las prcticas vernculas, en el que las mujeres experimentan la articulacin entre feminilidad y negritud, pero a partir de otros parmetros local e histricamente delineados. Aqu, tanto las trayectorias de las mujeres como las redes de parentesco y cuidado locales se muestran especialmente significativas, ayudando a comprender las concepciones particulares sobre el cuerpo que imaginan y practican las mujeres de esta comunidad, y revelando la importancia de la maternidad como principio ordenador de identidades sociales. Para eso, hemos realizado un trabajo de observacin participante, una serie de 30 entrevista com mujeres de Boa Vista y un estudio de las redes de parentesco organizadas alrededor del trmino me. Con esto, demostramos que existe un espacio cargado de significados sobre el cuerpo femenino y la feminilidad que es construido a partir de una interpretacin local de la triple condicin de mulher, de me y de negra
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Si les tudes sur les groupes noirs ruraux connaissent un essor dans lAntropologie brsilienne contemporaine, au Nordeste, et spcialement au Rio Grande do Norte, ce genre de recherches restent rares. Ce travail a comme principal objectif de faire une description ethnographique des communauts du Pga, do Arrojado e do Engenho Novo, dans la commune de Portalegre/RN, dsignes comme des descendants africains et dont les membres se reconnaissent comme appartenant a une "grande famille". Ainsi, nous voulons analyser les processus dlaboration dune identit collective et comprendre le rle des relations de parent dans la vie cotidienne, festive et religieuse de Portalegre. En effet, nous pouvons observer que les "parents" dveloppent des stratgies conomiques et affirment leur alterit, reprennant des traits culturels et religieux qui leur sont propres pour se prsenter comme un groupe dot dune grande cohsion face a la socit environnante. Nous utilisons la mthode ethnographique et la technique de lobservation participante, allie lanalyse des sources historiques primaires dans le but de dcrire ces pratiques et stratgies. Nous pensons que la participation des membres du groupe la production agricole, spcialement dans la confection de la farine de manioc, la construction des relations sociales au quotidien et lorganisation de la danse de So Gonalo reprsentent autant doccasions o la mmoire du groupe se fortifie, lidentit collective se cristallise et o la sociabilit se trouve consolide. Nous analysons ces pratiques collectives et ces moments festifs comme des moyens de raffirmation dune identit locale centre sur les relations de parent
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In this research study, in which I discuss the discursive constitution of ethnic-racial identity of black male and female teachers, I understand that the process of identity formation of the subject covers both personal/family and social/professional areas. In it, I propose, in general terms, to analyze the discursive practices present in narratives of black male and female teachers when they look for their social insertion into different social contexts, identifying outbreaks of resistance that are present in their process of ethnicracial identities. The fundamental issue that permeates the survey investigates: how can black male and female teachers behave discursively in the construction of ethnicracial identities in multiple distinct contexts? The theoretical foundations that support this research work come from theoretical fields that complement each other; among them, French Discourse Analysis, Foucault s Theory and cultural studies. These, even with their singularities, are being interlaced by the conception that conceives language as social practice. Methodologically, I adopt an interpretative and qualitative paradigm to examine not only the linguistic repertoires that compose these teachers written narratives written but also the data that were generated by semi-structured interviews. The results show that the subjects, realizing contrary forces that interfere in their process of social inclusion, make use of acetic techniques to (re)signify the history of their lives
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This study was carried out to verify the morphology of the spina mentalis. We observed 275 human adult mandibles of both sexes and ethnic groups. An analysis of the results allows the following conclusions. The spina mentalis exists in 90.04% 1.8 of the mandibles of Whites and Negroes. The typical form with four tubercles, as described by some authors, is rarely found. In most cases it is characterized by the presence of: two upper tubercles (27.27%7.2), two superior tubercles and one inferior (24.72%6.7), and one elongated median tubercle (24.0%6.6); The forms and volumes of the tubercles are very irregular and seem not to depend on age, sex or ethnic group. The spina was absent in 9.8%3.2 of the cases, especially in mandibles of White teethless individuals. An hypertrophic spina mentalis, generally formed at the expense of the upper tubercle, was observed in only 1.45%0.5 of the cases.
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Incluye Bibliografa
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Incluye Bibliografa
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Ps-graduao em Cincias Sociais - FFC
Resumo:
Fundao de Amparo Pesquisa do Estado de So Paulo (FAPESP)
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Fundao de Amparo Pesquisa do Estado de So Paulo (FAPESP)
