Malek Bennabi (1905 – 1973 É.C.) et les conditions d’une nouvelle renaissance de la société arabo-musulmane

Né à Constantine en 1905 É.C., décédé à Alger en 1973 É.C., Malek Bennabi ce penseur algérien et réformateur musulman peu connu, s’est attaché durant sa vie, à étudier et analyser les problèmes liés à la civilisation du Monde arabo-musulman. Ingénieur sorti de l’Ecole Polytechnique de Paris, Malek Bennabi a jumelé deux cultures différentes : la culture islamique et la culture occidentale.C'est pour cette raison que ses analyses sont ornées d'expertise et d'expérience, d'innovation et d'émancipation. Sa réflexion est pleine d'animation, il a plus d'une vingtaine d'ouvrages, traitant des thèmes variés : la civilisation, le dialogue civilisationnel, la culture, l'idéologie, les problèmes de société, l’orientalisme, la démocratie, le système colonial ainsi que de sujets relatifs au phénomène coranique. À travers ses écrits, il s’attache à étudier et à analyser les raisons de la stagnation de la Société arabo-musulmane et les conditions d’une nouvelle renaissance. Malek Bennabi, s’attèle à tenter d’éveiller les consciences pour une renaissance de cette société. Ayant vécu l’expérience coloniale et post – coloniale dans son pays, Malek Bennabi demeurera tourmenté par les obstacles de développement. Pour lui l’accession à l’indépendance et la construction d’un État moderne n’auront pas suffi à arracher la société au sous-développement économique, social et culturel. En effectuant une relecture du patrimoine islamique, tout comme l’ont fait deux penseurs décédés récemment : Al Djâbiri et Mohamed Arkoun. Malek Bennabi cherchait à offrir une énergie sociale capable à arracher les sociétés arabo-musulmanes de leur sous-développement et décadence. C’est sous cet angle, que nous allons, dans ce mémoire, mener notre réflexion en l’articulant autour de la problématique centrale qui traverse la pensée de Malek Bennabi, à savoir celle du renouveau de la société islamique marquée par une grande diversité. Nous allons tenter de répondre à plusieurs questions, dont la principale est la suivante : est-ce que Malek Bennabi a présenté, à travers ses idées, de la nouveauté pour changer la réalité arabo-musulmane?

Peindre Rome à la Renaissance (XVe-XVIIe siècles): des loggias à l’antique aux nouveaux systèmes géopolitiques

Actes du colloque international (Rome, Istituto di Studi Romani, 2009 et 2010).

Italian Renaissance.

Describe este momento clave de la civilización europea y explica las causas de su aparición en Florencia hacia 1400, así como sus logros en el arte, la ciencia y la filosofía, las intrigas de la época, las rivalidades políticas y artísticas y los personajes principales y, por último, los cambios que trajo, en primer lugar, a Italia y después a Europa. Su contenido cumple con los objetivos del currículo nacional inglés para historia en la etapa 3 (Key stage 3).

The Renaissance.

Proporciona una introducción a la historia de la Europa del Renacimiento, desde sus orígenes en Italia hacia 1400 hasta 1600-1700 según los países. Se repasa la vida cotidiana a lo largo de estos siglos, la religión y las creencias sobrenaturales, los sistemas de gobierno y la política, los inventos y los descubrimientos geográficos, el arte y la arquitectura, las formas de diversión, el trabajo y el transporte.

Renaissance, revolution and reformation : Britain, 1485-1750.

Esta adaptado a la enseñanza de la historia en la etapa 3 (key stage 3) de secundaria. Incluye nuevos temas respecto de la anterior edición; una sección general que explica como abordar los conceptos clave y los procesos; tareas y actividades, en las que se destaca el trabajo en equipo; y el desarrollo de habilidades históricas como formas para aprovechar las pruebas, su interpretación y significado; y la comprensión de la cronología utilizando fechas precisas, el vocabulario correcto y términos cronológicos.