The magic fountain by H.R.H. princess Gloriana.

Un cuento de hadas moderno es la base de una reveladora crítica a la publicación de famosos. La princesa Gloriana decide ser escritora, aunque ni la gramática, ni la ortografía, ni la puntuación sean sus puntos fuertes y escribe una obra de 34 palabras titulada la fuente mágica. No es una buena historia, en realidad es horrible, p ero no importa:Cuando eres de la casa real, escribir no es un problema. Cada uno de sus cortesanos hacen comentarios sobre lo maravilloso que es la historia y la princesa cree que es tan buena que debería ser publicada. El público en general se enfrenta con la elección de A: la compra de un ejemplar de la obra, o B: ir a la cárcel por un período de seis meses. De pronto, obviamente,la obra se convierte en un éxito. La Princesa se encuentra muy solicitada en los programas de artes y espectáculos de televisión, de chats e incluso en la portada de una revista. La llegada del Príncipe Waldo le proporciona una nueva historia con final feliz.

Cosmo and the magic sneeze.

La historia de un gatito blanco y negro llamado Cosmo y sus padres, India y Mephisto. Mephisto es un gato de brujas, un gato que puede utilizar su magia para ayudar a estornudar a una bruja en sus hechizos, mientras que India es un gato doméstico normal. Cosmo tiene que pasar una prueba especial para ver si es más como Mephisto o India. Cuando pasa la prueba especial, es capaz de ayudar a estornudar a la bruja Sybil y llevar a cabo la magia estornudo que añade el ingrediente extra-especial al caldero. Sybil y su madre, Eufemia, están haciendo una poción secreta para un hechizo que produce estatuas de oro y Scarlett, Bunty y Cosmo tienen que averiguar cuáles son los componentes de la poción, antes de que sea demasiado tarde. Sobre todo porque las estatuas tienen forma de gatitos.

Halloween : magic, witches and vampires.

Es una de las fiestas más célebres, en la que aparecen brujas, fantasmas, murciélagos, vampiros, hombres lobo. Sirve también para conocer sus orígenes, la verdad sobre el ocultismo y la magia, y sobre la existencia de vampiros, brujas y fantasmas. Incluye actividades manuales, cómo la de hacer invitaciones y crear una decoración para Halloween, y también actividades lingüísticas, como ejercicios de comprensión del texto.

Word magic.

Recurso de conocimientos de informática para niños pequeños. Paso a paso, con un lenguaje fácil de entender, guía a los niños a través de actividades divertidas: hacer que las palabras desaparezcan y cambian de color, como por arte de magia.

Internet magic.

Recurso de conocimientos de informática para niños pequeños. Paso a paso, con un lenguaje fácil de entender, guía a los niños a través de actividades divertidas : como explorar sitios web, búsqueda de información y enviar correos electrónicos a sus amigos.

Excel magic.

Recurso de conocimientos de informática para niños pequeños. Paso a paso, con un lenguaje fácil de entender, guía a los niños a través de actividades divertidas: tablas de colores, gráficos en columna.

Sometimes learning can be sort of magic : an interview with Mario Rinvolucri. 'A veces aprender puede ser algo mágico : una entrevista a Mario Rinvolucri'.

Resumen basado en el de la publicación

Magic for the dead? The archaeology of magic in later medieval burials

THIS PAPER EXAMINES patterns in the placement of apotropaic objects and materials in high- to late-medieval burials in Britain (11th to 15th centuries). It develops an interdisciplinary classification to identify: (1) healing charms and protective amulets; (2) objects perceived to have occult natural power; (3) 'antique' items that were treated as possessing occult power; and (4) rare practices that may have been associated with the demonic magic of divination or sorcery. Making comparisons with amulets deposited in conversion-period graves of the 7th to 9th centuries it is argued that the placement of amulets with the dead was strategic to Christian belief, intended to transform or protect the corpse. The conclusion is that material traces of magic in later medieval graves have a connection to folk magic, performed by women in the care of their families, and drawing on knowledge of earlier traditions. This popular magic was integrated with Christian concerns and tolerated by local clergy, and was perhaps meant to heal or reconstitute the corpse, to ensure its reanimation on judgement day, and to protect the vulnerable dead on their journey through purgatory.

The Dark Monarch: magic and modernity in British art

This major curated exhibition, publication and events builds on Rowlands’ curatorial research. Working in collaboration with co-curators Martin Clark, Artistic Director, Tate St Ives and Michael Bracewell, cultural historian, the exhibition sought to explore new narratives within British art. The innovative curatorial methodology developed from a fiction found in the infamous novel, The Dark Monarch by Sven Berlin, Gallery Press 1962. The research sought specific archival and collection work that allowed thematic strands to emerge that represented influences across generations. The exhibition features two-hundred artworks, from the Tate Collection, archives and other significant British public and private collections. It examines the development of early Modernism, in the UK, as well as the reappearance of esoteric and arcane references in a significant strand of contemporary art practice. Historical works from Samuel Palmer, Graham Sutherland, Henry Moore and Paul Nash are shown alongside contemporary artists including Derek Jarman, Cerith Wyn Evans, Eva Rothschild, Linder and John Russell. The exhibition includes a key work by Damien Hirst ¬ the first time he has been shown at Tate St Ives and a number of contemporary commissions. The Dark Monarch publication extended the discourse of the research critically examining the tension between progressive modernity and romantic knowledge, the book focuses on the way that artworks are encoded with various histories - geological, mythical and magical. Essays examine magic as a counterpoint to modernity’s transparency and rational progress, but also draw out the links modernity has with notions such as fetishism, mana, totem, and the taboo. Often viewed as counter to Modernism, this collection of essays suggest that these products of illusion and delusion in fact belong to modernity. Drawing together 15 different writers commissioned to explore magic as a counterpoint of liberal understanding of modernity, drawing out links that modernity has with notions of fetish, taboo and occult philosophy. Including essays by Marina Warner, Ilsa Colsell, Philip Hoare, Chris Stephens, Jennifer Higgie and Morrissey.