The Nevada Gaming Debt Collection Experience

In the discussion - The Nevada Gaming Debt Collection Experience - by Larry D. Strate, Assistant Professor, College of Business and Economics at the University of Nevada, Las Vegas, Assistant Professor Strate initially outlines the article by saying: “Even though Nevada has had over a century of legalized gaming experience, the evolution of gaming debt collection has been a recent phenomenon. The author traces that history and discusses implications of the current law.” The discussion opens with a comparison between the gaming industries of New Jersey/Atlantic City, and Las Vegas, Nevada. This contrast serves to point out the disparities in debt handling between the two. “There are major differences in the development of legalized gaming for both Nevada and Atlantic City. Nevada has had over a century of legalized gambling; Atlantic City, New Jersey, has completed a decade of its operation,” Strate informs you. “Nevada's gaming industry has been its primary economic base for many years; Atlantic City's entry into gaming served as a possible solution to a social problem. Nevada's processes of legalized gaming, credit play, and the collection of gaming debts were developed over a period of 125 years; Atlantic City's new industry began with gaming, gaming credit, and gaming debt collection simultaneously in 1976 [via the New Jersey Casino Control Act] .” The irony here is that Atlantic City, being the younger venue, had or has a better system for handling debt collection than do the historic and traditional Las Vegas properties. Many of these properties were duplicated in New Jersey, so the dichotomy existed whereby New Jersey casinos could recoup debt while their Nevada counterparts could not. “It would seem logical that a "territory" which permitted gambling in the early 1800’s would have allowed the Nevada industry to collect its debts as any other legal enterprise. But it did not,” Strate says. Of course, this situation could not be allowed to continue and Strate outlines the evolution. New Jersey tactfully benefitted from Nevada’s experience. “The fundamental change in gaming debt collection came through the legislature as the judicial decisions had declared gaming debts uncollectable by either a patron or a casino,” Strate informs you. “Nevada enacted its gaming debt collection act in 1983, six years after New Jersey,” Strate points out. One of the most noteworthy paragraphs in the entire article is this: “The fundamental change in 1983, and probably the most significant change in the history of gaming in Nevada since the enactment of the Open Gaming Law of 1931, was to allow non-restricted gaming licensees* to recover gaming debts evidenced by a credit instrument. The new law incorporated previously litigated terms with a new one, credit instrument.” The term is legally definable and gives Nevada courts an avenue of due process.

BROMANCE : les paradoxes des stratégies homosociales.

Depuis les années 2000, l’apparition du terme Bromance marque la culture populaire américaine. Cette notion est apparue pour définir les amitiés entre hommes au cinéma, à la télévision et sur Internet. Les films de Bromance, caractérisés par une multitude de scènes de déclaration d’amour entre hommes, traduisent bien cette nouvelle façon d’aborder l’amitié au masculin. À travers les définitions de la masculinité dans ces films, l’enjeu de l’hétérosexualité demeure omniprésent. Malgré la fragilisation de certains stéréotypes traditionnels liés au masculin, il n’en demeure pas moins que la notion de «vraie» masculinité persiste et demeure systématiquement liée à l’hétérosexualité des hommes qui partagent cette amitié particulière qu’on appelle Bromance. Dans cette optique, plusieurs stratégies se manifestent pour prouver la masculinité et donc l’hétérosexualité des protagonistes, mais l’une d’entre elles semble être au cœur de ces films. Cette stratégie s’incarne sous la forme d’une compétition entre hommes qui mise sur la capacité à performer un acte conventionnellement associé à l’homosexualité. Sur Internet, des vidéos qui prennent le nom « Gay Chicken » présentent des hommes qui s’embrassent et qui se touchent sans être dérangés ou ébranlés. C’est la capacité à être calme et en contrôle en restant insensible au corps d’un autre homme qui démontrerait le côté inébranlable de son hétérosexualité et donc de sa masculinité. C’est cet esprit du « Gay Chicken » qui se retrouve un peu partout dans l’univers des films de Bromance. Paradoxalement, ces nouveaux «modèles» d’homme doivent pouvoir à la fois incarner une masculinité plus flexible, plus ouverte et sensible, mais doivent également prouver leur virilité. Cette « masculinité contemporaine » brouille les cartes entre ce qui est viril et ce qui ne l’est pas, entre ce qui est féminin et ce qui ne l’est pas et entre ce qui est homosexuel et ce qui ne l’est pas. Les relations homosociales dans le cadre de Bromances présentent alors des opportunités indispensables pour prouver à tous la force de son hétérosexualité. Ce travail de recherche se penchera donc plus précisément sur les paradoxes d’une « masculinité contemporaine » intimement liée à l’orientation hétérosexuelle, par l’entremise de certains films issus de la culture populaire américaine associée à la Bromance. L’objectif est de montrer comment ces films sont des manifestations significatives d’une nouvelle forme d’affirmation identitaire masculine qui passe par des relations homosociales où les tensions et sous-textes homosexuels se multiplient et doivent être réprimés ou invalidés continuellement.

BROMANCE : les paradoxes des stratégies homosociales

Depuis les années 2000, l’apparition du terme Bromance marque la culture populaire américaine. Cette notion est apparue pour définir les amitiés entre hommes au cinéma, à la télévision et sur Internet. Les films de Bromance, caractérisés par une multitude de scènes de déclaration d’amour entre hommes, traduisent bien cette nouvelle façon d’aborder l’amitié au masculin. À travers les définitions de la masculinité dans ces films, l’enjeu de l’hétérosexualité demeure omniprésent. Malgré la fragilisation de certains stéréotypes traditionnels liés au masculin, il n’en demeure pas moins que la notion de «vraie» masculinité persiste et demeure systématiquement liée à l’hétérosexualité des hommes qui partagent cette amitié particulière qu’on appelle Bromance. Dans cette optique, plusieurs stratégies se manifestent pour prouver la masculinité et donc l’hétérosexualité des protagonistes, mais l’une d’entre elles semble être au cœur de ces films. Cette stratégie s’incarne sous la forme d’une compétition entre hommes qui mise sur la capacité à performer un acte conventionnellement associé à l’homosexualité. Sur Internet, des vidéos qui prennent le nom « Gay Chicken » présentent des hommes qui s’embrassent et qui se touchent sans être dérangés ou ébranlés. C’est la capacité à être calme et en contrôle en restant insensible au corps d’un autre homme qui démontrerait le côté inébranlable de son hétérosexualité et donc de sa masculinité. C’est cet esprit du « Gay Chicken » qui se retrouve un peu partout dans l’univers des films de Bromance. Paradoxalement, ces nouveaux «modèles» d’homme doivent pouvoir à la fois incarner une masculinité plus flexible, plus ouverte et sensible, mais doivent également prouver leur virilité. Cette « masculinité contemporaine » brouille les cartes entre ce qui est viril et ce qui ne l’est pas, entre ce qui est féminin et ce qui ne l’est pas et entre ce qui est homosexuel et ce qui ne l’est pas. Les relations homosociales dans le cadre de Bromances présentent alors des opportunités indispensables pour prouver à tous la force de son hétérosexualité. Ce travail de recherche se penchera donc plus précisément sur les paradoxes d’une « masculinité contemporaine » intimement liée à l’orientation hétérosexuelle, par l’entremise de certains films issus de la culture populaire américaine associée à la Bromance. L’objectif est de montrer comment ces films sont des manifestations significatives d’une nouvelle forme d’affirmation identitaire masculine qui passe par des relations homosociales où les tensions et sous-textes homosexuels se multiplient et doivent être réprimés ou invalidés continuellement.

Une mémoire oublieuse : théorie et pratique de l'énonciation de l'acteur chez Larry Tremblay, Daniel Danis et Christian Lapointe

Prenant appui sur l’occultation de la mémoire verbale par la théorie théâtrale actuelle, le présent mémoire questionne l’exercice mémoriel des acteurs contemporains à partir de la dialectique mémoire/oubli dans les théories et pratiques de l’énonciation de Larry Tremblay, de Daniel Danis et de Christian Lapointe. Le premier chapitre s’intéresse aux fondements de l’énonciation privilégiés par les praticiens dans leurs discours théoriques – Le crâne des théâtres (Tremblay), « La mémoire intime au théâtre » (Danis), « Petit guide de l’apparition à l’usage de ceux qu’on ne voit pas » (Lapointe) –, plus précisément à la valeur accordée à la mémorisation verbale. Le deuxième s’attache à montrer que les textes dramatiques des auteurs-metteurs en scène – The Dragonfly of Chicoutimi (Tremblay), Mille anonymes (Danis), Sepsis (Lapointe) – engagent aussi un rapport oblique à l’apprentissage par cœur. Enfin, le troisième cherche à définir la notion de mémoire oublieuse à la lumière de laquelle les théories et les pratiques de Tremblay, de Danis et de Lapointe peuvent être analysées ainsi qu’à en identifier certaines conséquences dans leurs mises en scène.

Une mémoire oublieuse : théorie et pratique de l'énonciation de l'acteur chez Larry Tremblay, Daniel Danis et Christian Lapointe

Prenant appui sur l’occultation de la mémoire verbale par la théorie théâtrale actuelle, le présent mémoire questionne l’exercice mémoriel des acteurs contemporains à partir de la dialectique mémoire/oubli dans les théories et pratiques de l’énonciation de Larry Tremblay, de Daniel Danis et de Christian Lapointe. Le premier chapitre s’intéresse aux fondements de l’énonciation privilégiés par les praticiens dans leurs discours théoriques – Le crâne des théâtres (Tremblay), « La mémoire intime au théâtre » (Danis), « Petit guide de l’apparition à l’usage de ceux qu’on ne voit pas » (Lapointe) –, plus précisément à la valeur accordée à la mémorisation verbale. Le deuxième s’attache à montrer que les textes dramatiques des auteurs-metteurs en scène – The Dragonfly of Chicoutimi (Tremblay), Mille anonymes (Danis), Sepsis (Lapointe) – engagent aussi un rapport oblique à l’apprentissage par cœur. Enfin, le troisième cherche à définir la notion de mémoire oublieuse à la lumière de laquelle les théories et les pratiques de Tremblay, de Danis et de Lapointe peuvent être analysées ainsi qu’à en identifier certaines conséquences dans leurs mises en scène.

Fan motivation and loyalty : extending the Sport Interest Inventory (SII) to the Australian Football League

This study used the Sport Interest Inventory (SII) to examine the motivation of fans attending a game in the Australian Football League. This is the first study to use the SII for professional men’s team sport outside the United States. Confirmatory factor analysis showed the model provided a good fit for the data collected in Australia, and regression analysis revealed that team interest, vicarious achievement, excitement and player interest were the significant factors in predicting and explaining the level of attitudinal loyalty of fans toward their favourite team.

Analyzing the prevalence of sports-related terms among the web sites of global corporations

This research investigates the prevalence of sports-related terms among the Web sites of the world’s leading companies, the Fortune Global 500. An automated process copied about four gigabytes of textual data, around 70 million words, from their sites. The subsequent analysis revealed regional and industry differences in the distribution of sports-related terms, the popularity of tennis stars and few references to sports stars, especially in Asia.

Corporate social responsibility and sport event sponsorship

Demonstrating socially responsible behaviour has become increasingly important for corporations. Using the Psychological Continuum Model (PCM) as its theoretical framework, this paper examines the meditational role of corporate social responsibility (CSR) on the relationship between sport participation motivation, event attachment and purchase intent of a sport event’s sponsors’ products. A questionnaire was distributed to a sample of sport event participants (N=689) to measure sport participation motivation (recreation and charity), attachment to the event, CSR, and purchase intent of sponsors’ products. Results reveal that CSR fully mediates the link between purchase intent and sport participation motivation and partially mediates the influence of attachment on purchase intent. The authors propose that corporations strategically align with sport events in which participants are attached to allow for CSR and the meaning elicited by the event to work jointly.

Comparing the diffusion of online service recovery in small and large organisations

A key concern organisations face is how to incorporate Internet tools into their marketing communications mix. Where and how should companies invest their human, technological and financial resources? This paper explores a subset of this problem, online complaining and electronic customer service. It applies diffusion of innovation as a theoretical framework to investigate organisational implementation of email technology and explain the outcome of annual customer service surveys in 2001, 2002 and 2003. The results add to the small body of research on electronic service recovery by extending diffusion of innovations to email service recovery and underscoring the importance of adoption phases, particularly for SMEs. Larger companies provide more channels for submitting complaints, which represents an early phase of adoption. There was little difference in how large and small companies respond to online complaints, a later phase of adoption.

Investigating motivation, attitudinal loyalty and attendance behaviour with fans of Australian football

The present study examined how individual difference factors contribute to attitudes and behaviour of spectators attending an Australian Football League game. The results revealed that four factors: Team Interest, Vicarious Achievement, Excitement and Player Interest were successful in predicting level of loyalty, while five factors: Vicarious Achievement, Player Interest, Entertainment Value, Drama and Socialization predicted game day attendance. This study illustrates the applicability of the Sport Interest Inventory developed in North America to understand motivational factors of Australian sports fans.

What value do users derive from social network applications?

Research on social networking sites like Facebook is emerging but sparse. This exploratory study investigates the value users derive from self-described ‘cool’ Facebook applications, and explores the features that either encourage or discourage users to recommend applications to their friends. The concepts of value and cool are explored in a social networking context. Our qualitative data reveals consumers derive a combination of functional value along with either social or emotional value from the applications. Female Facebook users indicate self-expression as important motivators, while males tend to use Facebook applications to socially compete. Three broad categories emerged for application features; symmetrical features can both encourage or discourage recommendation, polar features where different levels of the same feature encourage or discourage, and uni-directional features only encourage or discourage but not both. Recommending or not recommending an application tends to be the result of a combination of features and context, rather than one feature in isolation.

Investigating the influences on attendance and intention to rejoin with inaugural members of a new football team

This study investigated the effects of factors like member satisfaction and social rituals on desirable outcomes such as attendance, intention to rejoin and merchandise sales. This study focuses on the inaugural members of a new team in Australia’s A-League to gain insight into how loyalty develops amongst fans of new sporting organisations. The results show the importance to sports marketers of satisfying members and building ritual behaviour, as both are correlated with all of the positive outcomes investigated here.

The ethical predisposition of university students in Western Australia : 1997 vs 2007

A sample of 285 Western Australian university students was used to assess the prevailing attitudes regarding potential breaches of ethical conduct on the part of business practitioners and organisations. The authors developed an ethical profile for the 2007 sample based on 14 scenarios used in the questionnaire. This profile was then compared to the results from data collected in 1997 using similar sampling and the same survey instrument. The prevailing predisposition is best viewed as centrist in nature, with a move to a more ethical stance in the last 10 years.