998 resultados para Joinville-le-Pont (Val-de-Marne)


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Ce mémoire s’inscrit dans une approche émergente en urbanisme qui cherche à mettre en dialogue les théories et les pratiques de l’urbanisme et la pensée du philosophe français Gilles Deleuze. Depuis quelques années, la pensée de Gilles Deleuze (surtout ses travaux coécrits avec Félix Guattari 1972; 1980) commence à s’immiscer dans les débats contemporains en urbanisme. Les travaux de Kim Dovey (2010; 2012), Jean Hillier (2005; 2007; 2011) et Colin McFarlane (2011a; 2011b) constituent les exemples les plus achevés d’une réflexion deleuzienne sur l’urbanisme. À degrés divers, ces auteurs mobilisent surtout cette pensée pour sa capacité à appréhender la complexité, le changement et l’instabilité (assemblage thinking). Pourtant, cette mobilisation de la pensée deleuzienne en urbanisme laisse largement intouchée le projet éthique et politique au coeur de la pensée de Gilles Deleuze. Le projet qui anime ce mémoire est d’explorer ce qu’une éthique deleuzienne peut apporter aux théories et pratiques de l’urbanisme. Cette éthique implique notamment un questionnement radical du cadre étatique dans lequel l’urbanisme s’insère, ce que ce mémoire appelle le «devenir- imperceptible » de l’urbanisme. Un travail empirique, constitué de 14 récits de ville prenant pour objet le territoire du pont Jacques-Cartier à Montréal, accompagne et poursuit cette réflexion théorique. Ces différents récits révèlent le pont Jacques-Cartier comme un lieu producteur de territoires, de mémoires et d’affects. Cette démarche terrain allie certains éléments de l’assemblage thinking et une éthique professionnelle deleuzienne. Elle explore la possibilité d’un rapport réellement sensible entre le territoire, l’urbaniste et les personnes concernées par une entreprise urbanistique.

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International audience

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Thèse pour obtenir le grade de DOCTEUR DE L' UNIVERSITÉ PARIS XII, Discipline: Urbanisme Aménagement

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En Bolivie le chien domestique est impliqué dans le cycle de la leishmaniose viscérale (Leishmania (Le.) chagasi) das les Yungas (alt. 1,000-2,000 m) et aussi dans le cycle de la leishmaniose tégumetaire (Le. (V.) braziliensis) dans l'Alto Beni (alt. 400-600 m). Mais il joue un rôle différent dans les deux cycles. Il est le prencipal résevoir, peut-être l'unique de Le. (Le.) chagasi dans les Yungas, et la source de contamination de l'home. Dans l'Alto Beni, il n'est seulement qu'une victime, comme l'home, de Le. (V.) braziliensis, dont le réservoir reste inconnu, les soupçons se portant sur des mammifères sauvages.

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Deux morphotypes de Lytzomyia longipalpis (Lutz et Neiva, 1912) ont été décrits au Brésil, l'un avec une seule paire de taches tergales, l'autre avec deux paires de taches. Ce caractère est propre aux mâles. En Bolivie, la forme à une tache existe seule dans le foyer de leishmaniose viscérale des Yungas (alt. 1000-2000 m) dans l'envirionnement péridomicilliaire; c'est le vecteur confirmé de cette maladie. Le second morphotype à deux taches a été récemment découvert sous le porche de grottes dans le région de Cochabamba (alt. 2700 m); il était absent dans et autour des habitations de cette région, où la leishmaniose vicérale est inconnue. Les deux morphotypes de Lu. longipalpis ont, en Bolivie, une distribution allopatrique, et leurs écologies respectives sont très différentes.

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(Résumé de l'ouvrage) Bible et droit : la confrontation est inédite. Au fil des cinq études, l'ouvrage explore le droit dans la Bible et la Bible dans le droit. Il étudie d'abord le droit d'Israël dans l'Ancien Testament, l'institution du jubilé, la loi et le jugement dernier dans le Nouveau Testament. Il s'interroge ensuite sur la présence de la Bible dans le droit : le droit occidental, et en particulier la législation en bioéthique, et le droit interne à l'Église ou droit canonique. Du droit biblique à l'engagement pour le droit d'aujourd'hui, un livre qui fait le pont.

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Référence bibliographique : Rol, 57485

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Référence bibliographique : Rol, 57481

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Ancien possesseur : Argenson, Antoine-René de Voyer (1722-1787 ; marquis de Paulmy d')

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Comprend : [Fig. après le titre :] Figure de proue de "France I". [Cote : 8 ° V 64722 (1,I)/microfilm R 122007] ; [Photographie 1 après le titre :] La magnifique voilure d'un Cap-Hornier. [Cote : 8 ° V 64722 (1,I)/microfilm R 122007] ; [Photographie 2 après le titre :] A serrer le Grand Perroquet volant avant. [Cote : 8 ° V 64722 (1,I)/microfilm R 122007] ; [Photographie 3 après le titre :] A serrer la Misaine. [Cote : 8 ° V 64722 (1,I)/microfilm R 122007] ; [Photographie 4 après le titre :] A la cape. Un beau coup de roulis. [Cote : 8 ° V 64722 (1,I)/microfilm R 122007] ; [pl. en reg. p.51. Chapitre III : un bateau Cap-Hornier, le Prométhée.] Dans le pot au noir. [Cote : 8 ° V 64722 (1,I)/microfilm R 122007] ; [pl. en reg. p.75. Chapitre IV : sur le pont d'un navire au moment du passage du Cap-Horn.] La houle furieuse du Cap Horn déferle sur le pont d'un voilier. [Cote : 8 ° V 64722 (1,I)/microfilm R 122007] ; [pl. en reg. p.103. Chapitre V :] Le timonier. [Cote : 8 ° V 64722 (1,I)/microfilm R 122007] ; [pl. en reg. p.195. Chapitre XI :] Serrer les voiles sur les vergues pendant la tempête est une manoeuvre périlleuse... [Cote : 8 ° V 64722 (1,I)/microfilm R 122007] ; [Pl. en reg. p.237 : schémas explicantifs des diverses parties d'une voile et d'une vergue. Rose des vents.] [Cote : 8 ° V 64722 (1,I)/microfilm R 122007] ; [pl. en double page après p.238 : Le cap-Hornier Le Prométhée.] Prométhée (...). [Cote : 8 ° V 64722 (1,I)/microfilm R 122007]