Phronesis and Energeia : a reading of Heidegger's early appropriation of Aristotelian Phronesis (1922-24) in the light of Energeia

L’objectif de cette thèse est d’élucider l’intention, la pertinence et la cohérence de l’appropriation par Heidegger des concepts principaux de la philosophie pratique aristotélicienne dans ses premiers cours. Notre analyse portera principalement sur les notions clefs d’energeia et de phronēsis. La première section de la thèse est préparatoire : elle est consacrée à une analyse étroite des textes pertinents de l’Éthique à Nicomaque, mais aussi de la Métaphysique, en discussion avec d’autres commentateurs modernes. Cette analyse jette les fondations philologiques nécessaires en vue d’aborder les audacieuses interprétations de Heidegger sur une base plus ferme. La deuxième et principale section consiste en une discussion de l’appropriation ontologique de l’Éthique à Nicomaque que Heidegger entreprend de 1922 à 1924, à partir des textes publiés jusqu’à ce jour et en portant une attention spéciale à Métaphysique IX. Le résultat principal de la première section est un aperçu du caractère central de l’energeia pour le projet d’Aristote dans l’Éthique à Nicomaque et, plus spécifiquement, pour sa compréhension de la praxis, qui dans son sens original s’avère être un mode d’être des êtres humains. Notre analyse reconnaît trois traits essentiels de l’energeia et de la praxis, deux desquels provenant de l’élucidation aristotélicienne de l’energeia dans Métaphysique IX 6, à savoir son immédiateté et sa continuité : energeia exprime l’être comme un « accomplissement immédiat mais inachevé ». L’irréductibilité, troisième trait de l’energeia et de la praxis, résulte pour sa part de l’application de la structure de l’energeia à la caractérisation de la praxis dans l’Éthique à Nicomaque, et du contraste de la praxis avec la poiēsis et la theōria. Ces trois caractéristiques impliquent que la vérité pratique ― la vérité de la praxis, ce qui est l’ « objet » de la phronēsis ― ne peut être à proprement parler possédée et ainsi transmise : plus qu’un savoir, elle se révèle surtout comme quelque chose que nous sommes. C’est ce caractère unique de la vérité pratique qui a attiré Heidegger vers Aristote au début des années 1920. La deuxième section, consacrée aux textes de Heidegger, commence par la reconstruction de quelques-uns des pas qui l’ont conduit jusqu’à Aristote pour le développement de son propre projet philosophique, pour sa part caractérisé par une profonde, bien qu’énigmatique combinaison d’ontologie et de phénoménologie. La légitimité et la faisabilité de l’appropriation clairement ontologique de l’Éthique à Nicomaque par Heidegger est aussi traitée, sur la base des résultats de la première section. L’analyse de ces textes met en lumière la pénétrante opposition établie par Heidegger entre la phronēsis et l’energeia dans son programmatique Natorp Bericht en 1922, une perspective qui diverge fortement des résultats de notre lecture philologique d’Aristote dans la première section. Cette opposition est maintenue dans nos deux sources principales ― le cours du semestre d’hiver 1924-25 Platon: Sophistes, et le cours du semestre d’été 1924 Grundbegriffe der aristotelischen Philosophie. Le commentaire que Heidegger fait du texte d’Aristote est suivi de près dans cette section: des concepts tels que energeia, entelecheia, telos, physis ou hexis ― qui trouvent leur caractérisation ontologique dans la Métaphysique ou la Physique ― doivent être examinés afin de suivre l’argument de Heidegger et d’en évaluer la solidité. L’hypothèse de Heidegger depuis 1922 ― à savoir que l’ontologie aristotélicienne n’est pas à la hauteur des aperçus de ses plus pénétrantes descriptions phénoménologiques ― résulte en un conflit opposant phronēsis et sophia qui divise l’être en deux sphères irréconciliables qui auraient pour effet selon Heidegger de plonger les efforts ontologiques aristotéliciens dans une impasse. Or, cette conclusion de Heidegger est construite à partir d’une interprétation particulière de l’energeia qui laisse de côté d’une manière décisive son aspect performatif, pourtant l’un des traits essentiels de l’energeia telle qu’Aristote l’a conçue. Le fait que dans les années 1930 Heidegger ait lui-même retrouvé cet aspect de l’energeia nous fournit des raisons plus fortes de mettre en doute le supposé conflit entre ontologie et phénoménologie chez Aristote, ce qui peut aboutir à une nouvelle formulation du projet heideggérien.

Scientific production on the Mantel-Haenszel procedure as a way of detecting DIF

Resumen tomado de la publicaci??n

Dice and data : a comic about statistics with a 95 percent chance of being one. 'Dados y datos : cómic hacia la estadística con probabilidad 0,95 de serlo'.

Resumen tomado parcialmente de la propia publicación

Problem Solving Teaching Guide : its Way of Use, and the Effect on Students. 'Guía docente de resolución de problemas : su modo de uso, y el efecto en los estudiantes'.

Resumen basado en el de la publicación

The “right way” of Hermetism: disputes on Gnostic’s, Pagan’s and Christian’s (re-)visions of the Hermetic phonomenon in late antiquity

This paper aims to understand the phenomenon of Hermetism though the perspective of its process of reception and reproduction in society. It will explore the phenomenon that was the transformation of the Hermetica into a social discourse. The so-called technical and philosophical Hermetica are texts. A text is the result of a production: it is composed by men, and addressed to men. It is important to consider the intentions and values present in a text’s production, and to understand that its process of reception and reproduction in society are, in fact, complex and dynamic.

Toughness & cutting: A new way of determining ductile fracture toughness and strength

A review is given of the mechanics of cutting, ranging from the slicing of thin floppy offcuts (where there is negligible elasticity and no permanent deformation of the offcut) to the machining of ductile metals (where there is severe permanent distortion of the offcut/chip). Materials scientists employ the former conditions to determine the fracture toughness of ‘soft’ solids such as biological materials and foodstuffs. In contrast, traditional analyses of metalcutting are based on plasticity and friction only, and do not incorporate toughness. The machining theories are inadequate in a number of ways but a recent paper has shown that when ductile work of fracture is included many, if not all, of the shortcomings are removed. Support for the new analysis is given by examination of FEM simulations of metalcutting which reveal that a ‘separation criterion’ has to be employed at the tool tip. Some consideration shows that the separation criteria are versions of void-initiation-growth-and-coalescence models employed in ductile fracture mechanics. The new analysis shows that cutting forces for ductile materials depend upon the fracture toughness as well as plasticity and friction, and reveals a simple way of determining both toughness and flow stress from cutting experiments. Examples are given for a wide range of materials including metals, polymers and wood, and comparison is made with the same properties independently determined using conventional testpieces. Because cutting can be steady state, a new way is presented for simultaneously measuring toughness and flow stress at controlled speeds and strain rates.

Coupling thin layer electrochemistry with epifluorescence microscopy: an expedient way of investigating electrofluorochromism of organic dyes

The first example of thin layer electrochemistry coupled to epifluorescence microscopy in the total internal reflectance mode is described and applied to the investigation of electrochemically modulated fluorescence of an organic dye (chloromethoxytetrazine) in solution. This technique allows to generate full redox switch of fluorescence when converting reversibly the dye into its anion radical, as well as to record the spectral features of the electrogenerated species. Recording simultaneously fluorescence intensity and lifetime along with coulombic charge as a function of the electrode potential will lead to a deep insight into the redox quenching mechanism.

Learners’ perceptions of being identified as very able: insights from Modern Foreign Languages and Physical Education

While learners’ attitudes to Modern Foreign Languages (MFL) and to Physical Education (PE) in the UK have been widely investigated in previous research, an under-explored area is learners’ feelings about being highly able in these subjects. The present study explored this issue, among 78 learners (aged 12-13) from two schools in England, a Specialist Language College, and a Specialist Sports College. Learners completed a questionnaire exploring their feelings about the prospect of being identified as gifted/talented in these subjects, and their perceptions of the characteristics of highly able learners in MFL and PE. Questionnaires were chosen as the data collection method to encourage more open responses from these young learners than might have been elicited in an interview. While learners were enthusiastic about the idea of being highly able in both subjects, this enthusiasm was more muted for MFL. School specialism was related to learners’ enthusiasm only in the Sports College. Learners expressed fairly stereotypical views of the characteristics of the highly able in MFL and PE. The relevance of these findings for motivation and curriculum design within both subjects is discussed.

Access to the countryside of England and Wales: popular leisure; commodified culture

Risk and uncertainty are, to say the least, poorly considered by most individuals involved in real estate analysis - in both development and investment appraisal. Surveyors continue to express 'uncertainty' about the value (risk) of using relatively objective methods of analysis to account for these factors. These methods attempt to identify the risk elements more explicitly. Conventionally this is done by deriving probability distributions for the uncontrolled variables in the system. A suggested 'new' way of "being able to express our uncertainty or slight vagueness about some of the qualitative judgements and not From its modern origins, associated with the urbanising effect of industrialisation, walking has remained a popular form of outdoor recreation. It has, furthermore, remained an important site of class struggle, with the 'landless' seeking to establish their moral 'citizen' right to roam over open country in contradistinction to the 'landed', who have successfully limited this right to legally-defined public rights of way. In the face of declining farm incomes, however, farmers and landowners have, apparently, modified their attitudes towards public access, but only in return for compensation and management payments under grant schemes such as Countryside Stewardship and the Countryside Premium Scheme. With the Ministry of Agriculture, Fisheries and Food now seeking to extend paid access arrangements to other grant schemes, as part of its response to the European Union's Agri-Environment Regulations, access 'rights' are assuming an increasingly commodified form, thereby questioning, if not undermining, the former citizen claims. For rather than being a benefit of citizenship, the existence of limited, often poorly maintained and inadequately signposted, public rights of way has tied inextricably the extension of legally-enforceable access to the needs of the landowners and farmers. At a time of falling prosperity in agriculture, therefore, they have now exercised their discretion by annexing the populism of consumer culture to reproduce the bourgeois liberal values of the market as a principal determinant of the extension of citizen rights of access to the countryside.