921 resultados para Imagerie du tenseur de diffusion


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A cruise of the R. V. Capricorne in May 1973, in inner part of the gulf of Guinea, allowed the authors to identify the main part of the Atlantic circulation at the longitude of 5 degrees E, between 4 degrees N and 4 degrees S. It gave new data on the termination of the equatorial undercurrent. At the equator, under the westward south equatorial current flows the Atlantic equatorial undercurrent with a maximum eastward velocity of 90 cm/sec at 30 m depth linked to a salinity maximum higher than 36.20 ppt. Below the equatorial undercurrent, about 80-100 m depth, flows a westward current with a velocity as high as 30 cm/sec. At 4 degrees S, the south equatorial countercurrent is well delineated by a high salinity core (more than 36.10 ppt) at 30 m depth with an eastward velocity core of 40 cm/sec. On the contrary, near 3 degrees 30N, a high salinity core (36.10 ppt) flows westwards with a speed of 40 cm/sec at 40 m depth: it is the "return flow" of the undercurrent (Hisard and Moliere 1974). At 4 degrees N the Guinea current carries eastwards surface salinities of 34.50 ppt at 40 cm/sec. Off Cape Lopez (0 degrees 35'S-8 degrees 42'E) the high salinity core of the undercurrent becomes wider near the shore. It is 25m wide offshore, and 70 m wide near the cape. A part of undercurrent water extends northwards, then flows westwards with the subsurface westward circulation in the inner part of the Gulf of Guinea. Another part flows south-southwestwards in a high salinity tongue along the African coast to 4 degrees S. South-west of Cape Lopez, the trades divergence contributes to an upwelling of cold and high salinity water; this water increases at the Cape Lopez front.

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Several 'analyses factorielles des correspondences' were used with the numerical data of planktonic copepods issued from a 1 year sampling programme at different stations of the Ivorian shelf. The main results were the following: (1) 'Ecological seasons' approximately corresponding to hydrological seasons may be defined for planktonic populations. (2) Each 'season' is characterized by one group of species, whose maximum abundance occurs in this period. (3) The same definition of ecological season is obtained whether all species present are used or whether only the most important ones are used. (4) The first principal axes may be interpreted as temperature and salinity or as the station's distance from shore.

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Basing on some growth models of thin film, we have investigated the growth mechanism of glancing angle deposition (GLAD) film. The simulation verifies that the overhangs/vacancies also contribute to the columnar growth as well as the self-shadowing effect for GLAD thin film. Besides, we have studied the effect of the deposition rate, surface and bulk diffusions on the microstructure of thin film using the time-dependent Monte Carlo method. The results show that the surface and bulk diffusions can significantly enhance the packing density of thin film in GLAD growth, and the increase of the deposition rate induce the moderate decrease of the packing density. (c) 2006 Elsevier B.V. All rights reserved.

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The standing stock of chlorophyll, the quantities of copepods collected with a 30 liter Niskin bottle and the standing stock of zooplankton collected with a 'Bongo' net were measured from 0 to 200 m depth during a cruise along 10' W from 1' N to 12' S. These parameters are correlated to hydrological conditions measured simultaneously. 6 zonal areas have been delimited and described; the north equatorial convergence, the northern flow of the south equatorial counter-current, the trade winds drift, the south equatorial counter-current and the Benguela's drift.

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This paper related an echosounding survey located off Côte d'Ivoire in cold season 1980. Biomass mean for the continental platform (20-125m) was 15 metric tons for one square mile.

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Investiga-se, neste trabalho, a partir de uma análise de gênero, os discursos dos movimentos espírita e anarquista acerca das mulheres, no período de 1889 a 1922, no Rio de Janeiro, especificamente no que se refere a uma possível relação entre eles. No período de análise, ambos os movimentos encontravam-se em constituição no Brasil, lutando por legitimação e reconhecimento social, sendo seus seguidores perseguidos, presos e patologizados por seus discursos questionadores da ordem vigente. Entretanto, mais que seu sucesso ou não na transformação social, o que aqui se propõe é uma investigação acerca das formas pelas quais esses movimentos podem ter se relacionado e seus discursos, especialmente no caso da mulher, podem tê-los aproximado. Ou seja, questionar a oposição religião e política, e inserir uma análise de gênero em campos nos quais essa ferramenta é, ainda, raramente utilizada. Investigar como se apresentavam as questões de gênero nas práticas desses movimentos, tentando resgatar os fios que compõem a trama histórica dos mesmos, procurando entender a legitimação do espiritismo brasileiro no circuito religioso e a desqualificação do anarquismo no circuito dos movimentos políticos. As razões que justificam a escolha do espiritismo e do anarquismo para este trabalho devem-se, sobretudo, a uma singularidade: ambos apresentavam discursos sobre a mulher destoantes dos hegemônicos. Em seus pressupostos, encontra-se uma postura diferenciada em relação à mulher, na qual a ideia da igualdade entre os sexos assume um papel relevante, não seguindo a tendência de atribuir às mulheres um lugar de submissão e silêncio. Espíritas e anarquistas se posicionaram contrários aos discursos que tentavam manter a legitimidade da submissão da mulher ao homem. Contudo, verifica-se que, no Brasil, tanto o espiritismo quanto o anarquismo construíram discursos próprios ao contexto brasileiro, indo ao encontro dos pressupostos hegemônicos naquele período, sobretudo, acerca da mulher e das relações de gênero. Através de uma análise da história dos movimentos espírita e anarquista, notadamente, de sua chegada e difusão no campo social brasileiro, constata-se que a historiografia produziu um discurso que legitimou a exclusão das mulheres desses movimentos naquele momento, produzindo uma trama ainda bastante marcada pelo silenciamento das práticas femininas. A perspectiva teórico-metodológica deste trabalho se insere no campo da historiografia, mais especificamente da nova história: história cultural, história das mulheres e das relações de gênero, com atenção às produções da historiografia contemporânea sobre o período e as implicações de suas análises para as conclusões difundidas sobre a ausência feminina nesses movimentos.