948 resultados para Arte moderna Brasil - Séc. XXI
Resumo:
Objetiva-se com este trabalho aprofundar o conhecimento sobre as parcerias intersetoriais entre Estado, mercado e sociedade civil, a partir da anlise argumentativa de um caso, o projeto Gerao XXI, a primeira ao afirmativa para jovens negros no Brasil. Este trabalho utiliza as teorias da argumentao, sobretudo a teoria da ao comunicativa de Habermas, para avaliar a validade dos discursos manifestados pelos diferentes parceiros e a capacidade destes de criar "situaes dialgicas" que busquem possveis solues por vias argumentativas. O trabalho baseia-se numa pesquisa qualitativa que combinou a observao participante com entrevistas semiestruturadas. A concluso apontar que, apesar de o projeto ter sido bem gerenciado desde o ponto de vista da racionalidade instrumental, houve falhas na construo de um significado aceitvel por todos os colaboradores de conceitos-chave - ao afirmativa, gesto da diversidade e responsabilidade social, bem como nos procedimentos de comunicao institucionalizados, que afetaram negativamente os processos e resultados finais do projeto.
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Programa de Doctorado: Turismo Integral, Interculturalidad y Desarrollo Sostenible
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Programa de Doctorado: En torno a la relacin objeto-imagen en la obra de creacin
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[ES] Se presentan los resultados finales del proyecto de investigacin Anlisis y evolucin de la produccin cientfica del rea de Artes y Humanidades en Canarias en el perodo 1989-2009, financiado por el Gobierno de Canarias a travs de la Agencia Canaria de la Investigacin, Innovacin y Sociedad de la Informacin, referidos a las reas de conocimiento de Prehistoria, Historia Antigua, Historia Medieval, Historia Moderna, Historia Contempornea e Historia del Arte. El estudio realizado permite confirmar diferencias sustanciales en los hbitos de publicacin y en la visibilidad de las publicaciones del profesorado de las dos universidades canarias, segn su especialidad.
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Programa de Doctorado: Traduccin, Comunicacin y Cultura
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Leggere il progetto del Moderno e le sue culture costruttive in relazione alla storia e allo sviluppo della tecnologia, consente di esplorare alcuni aspetti dellArchitettura Moderna in Europa. Oltre alla pi famosa, e maggiormente studiata, triade dei materiali moderni lacciaio, il calcestruzzo e il vetro la pietra ha svolto un importante ruolo nella definizione sia dello stile che della costruzione moderna. La costruzione in pietra stata sempre associata alla tradizione e quindi deliberatamente dimenticata dal Movimento Moderno, durante la fase cruciale della modernizzazione della societ e quindi dellarchitettura e della costruzione. La pietra tuttavia testimonia la delicata transizione dalla tradizionale arte del costruire alle nuove tecnologie. La ricerca ha studiato levoluzione delle tecniche costruttive in pietra in Francia ed in Italia, durante gli anni 20 e 30, in relazione alle nuove tecniche industrializzate e i linguaggi delle avanguardie. La ricerca partita dallo studio dei manuali, delle riviste e dei progetti presentati sulle loro pagine. In Italia e in Francia il rivestimento in pietra si afferma come un sistema costruttivo razionale, dove la costruzione moderna converge lentamente verso nuove soluzioni; questo sistema ha avuto negli anni 20 e 30 un ruolo centrale, nel quale stato possibile un dialogo, senza contraddizioni, tra i materiali moderni e la pietra. Levoluzione dalle tradizionali tecniche costruttive verso i nuovi sistemi tecnologici, ha determinato una nuova costruzione in pietra che alla base di una modernit che non rifiuta questo materiale tradizionale, ma lo trasforma secondo i nuoci principi estetici.
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Fil: Cocchiarale, Fernando.
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En el ao 1979, Abelardo Arias publica su segunda novela de base histrica titulada Inconfidencia (El Aleijadinho), la cual recrea el Brasil imperial de fines del siglo XVIII, mbito que dio a luz a ese extrao genio de la plstica que fue el mestizo Antonio Francisco de Lisboa, "el Aleijadihno ". Arias elude la facilidad de la biografia novelada y logra acercarse al escultor leproso desde su propia tensin de artista. Comprende, por ello, su tortuosa vida de marginado y hombre desengaado del amor, que vuelca su existencia a la creacin esttica. La relacin que el Aleijadihno tiene con su obra, oscilante entre la exaltacin religiosa y la pasin amorosa, nos lleva a estudiar en profundidad las lneas de tensin en torno de la correspondencia entre arte mayor y religiosidad. Como seala Abel Posse al respecto: "El gran artista (el Aleijadihno) tiende a fundar su obra alrededor de un weltanschaung o cosmovisin total y esta ambicin lo acerca al mundo religioso y a la especulacin metafisica ". La obra, por lo tanto, desarrolla una silenciosa agonia existencial y religiosa, el combate callado de un "alejado ", de un condenado a muerte.
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Fil: Serrano Caldera, Alejandro.
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Fil: Salazar, Oscar. Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Artes y Diseo
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Con el resultado de la doctrina Monroe en 1823, el conjunto de Amrica Latina estaba situado de facto bajo el protectorado de Estados Unidos y era considerado como un patio trasero. Por otra parte, durante la primera mitad del siglo XX se encontraba menos poblada que Amrica del Norte y las riquezas econmicas generadas en sus territorios siempre fueron menores. Sin embargo las relaciones demogrficas evolucionan y modifican la geopoltica de las poblaciones. En los comienzos del siglo XXI, el peso demogrfico de Amrica Latina supera al de Amrica del Norte. Brasil, el gigante del sector, est en el quinto lugar segn la clasificacin demogrfica de los pases, mientras que Mxico se encuentra en la undcima posicin. Tres megalpolis latinoamericanas, Mxico, Sao Paulo y Buenos Aires estn dentro de las ocho primeras ciudades del mundo. A ellos se le agrega un importante crecimiento de grupos diaspricos, luego de que Amrica Latina se ha vuelto un continente de emigracin.
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Con el presente trabajo nos proponemos plantear la teora dramtica de Juan Mayorga (Madrid, 1965) a partir de algunas constantes textuales de sus obras como tambin de sus aportes crticos a travs de ensayos, artculos y entrevistas. Una suerte de tica o moral sostiene todo este teatro, de contenido esencialmente intelectual, en el cual el eje discursivo (temas y motivos de la trama) se aborda desde lo filosfico en tanto el eje dramatrgico (composicin de la estructura dramtica) se ordena desde el pensamiento cientfico. Ese contenido intelectual se expresa y manifiesta en un teatro histrico crtico, mediante ideas clave como la recuperacin de la memoria histrica y una aguda reflexin sobre los autoritarismos y los comportamientos humanos que permita movilizar el pasado. En obras como Siete hombres buenos, El jardn quemado y la pieza breve El hombre de oro (Guerra civil), Cartas de amor a Stalin (stalinismo), El traductor de Blumemberg, y Himmelweg (Camino del Cielo) (nazismo), entre otras, Mayorga intenta fundir el teatro histrico con el teatro poltico como hizo Esquilo con Los persas, con el propsito de "mirar hacia atrs para ser til hoy". Al representar formas de humillacin del hombre por el hombre, dice, nos "fortalecemos en la vigilancia y en la resistencia ante formas de dominacin actuales". Ideas, personajes, situaciones, proceden todos de la realidad, de su mirada sobre la realidad histrica, pasada o presente, y se plasman mediante una ilimitada operacin de transtextualidad, hacia la "trascendencia textual del texto" (Genette), pocas veces vista en la dramaturgia espaola. Leer a Juan Mayorga en el drama o en la escena es internarse en un vasto espacio textual cuyas dimensiones asombran pero, a la vez, echan luz sobre una visin del mundo y una filosofa de la vida que se mantiene con notable coherencia formal e ideolgica. Para l, el teatro, arte de la memoria, es tambin, y por eso mismo, "el lugar idneo para examinar el mundo con ojo crtico y para imaginar utopas".
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La historia mundial toma otro rumbo con la llegada de la modernidad en el inicio del siglo XX y el vertiginoso crecimiento de las ciudades europeas. La industrializacin, la urbanizacin y la evolucin tecnolgica determinan mudanzas tanto en las realidades vividas como tambin en las apariencias y en las costumbres de sus habitantes. Concomitantemente con los cambios sociales y econmicos acontece una transformacin de los sentidos con una importante repercusin sobre las representaciones en la literatura y las artes. El presente trabajo pretende ofrecer una breve evaluacin comparativa de las representaciones de Madrid en textos de Unamuno, de Valle-Incln y de Gmez de la Serna que reflejan la posicin del escritor modernista delante de los cambios fundamentales que esta ciudad experimenta en las primeras dcadas del siglo XX. Unamuno publica entre 1931 y 1935 doce artculos con enfoque en la capital de Espaa, Valle-Incln aborda el tema en el drama esperpntico Luces de Bohemia y Gmez de la Serna es autor de textos ensaysticos como "Elucidario de Madrid" y tambin de novelas ubicadas en el ambiente madrileo como La viuda blanca y negra que exponen al lector su visin de esta metrpolis moderna.
