Relación entre hábitos de práctica deportiva y condición física en adolescentes de Galicia.

Resumen tomado de la publicación

La puntuación de la gimnasia rítmica deportiva.

Resumen tomado de la publicación

La participación de la sociedad en la educación : (chequeo a la participación de familias, alumnos y padres en la escuela).

El artículo forma parte de un monográfico sobre la ciudad educadora

La participación de la sociedad en la educación : la ciudad educadora.

El artículo forma parte de un monográfico sobre la ciudad educadora

Los educadores en la sociedad del S. XXI.

Se recogen las propuestas de mejora que realiza el Consejo Escolar de Navarra en relación con la formación inicial y continua del profesorado y de las familias. Se trata de un resumen de la tercera parte de la ponencia que el Consejo Escolar de Navarra ha presentado en los XIII Encuentros Nacionales de Consejos Escolares Autonómicos y del Estado que se celebraron en mayo de 2002 en Oviedo.

Labor pionera de la Real Sociedad Económica Matritense en la enseñanza de los sordomudos : (1802-1808).

Se revisan las actividades educativas, instructivas y pedagógicas desarrolladas por la Real Sociedad Económica Matritense en beneficio de minorías marginadas como en el momento eran los sordomudos. Se encarga del primer colegio de sordo-mudos de España creado en 1802. De manera oficial estará abierto a público, dotado de una organización adecuada y de manera permanente. Se resalta la labor pionera de la institución madrileña.

La Sociedad Protectora de los Niños : 130 años protegiendo a la infancia (1878-2008).

Se centra en la institución madrileña que se caracteriza por ser pionera en la protección de la infancia mas necesitada. Se analizan dos aspectos: en primer lugar se describen la puesta en funcionamiento del Refugio, y su labor en el desarrollo de actividades extraescolares y en el ámbito curativo; su colaboración con el Proyecto de Centro de Día-Madrid llevado por la Asociación Murialdo.

La educación (moral y cívica) en una sociedad globalizada.

Resumen basado en el del autor

La globalización : germen de la sociedad solidaria.

Resumen basado en del autor

Una sociedad anestesiada : la educación como alternativa para salir de la anestesia.

Resumen basado en e del autor

Nuevas perspectivas de la orientación profesional para responder a los cambios y necesidades de la sociedad de hoy.

Resumen tomado del autor

Virtudes para la acción social en una sociedad democrática. Reflexiones sobre la democracia en América de Alexis de Tocqueville.

Resumen basado en el del autor

Preparación para el trabajo de los jóvenes contemporáneos en una sociedad postindustrial : trabajo, educación y globalización.

Resumen tomado del autor

Los efectos ambiguos de la práctica deportiva sobre el autoconcepto.

La práctica asidua de deporte aporta a los sujetos múltiples beneficios, tanto físicos como psicológicos (Moreno,1997; Sonstroem,1997; Balaguer y García-Merita,1994; Marsh,1997,2001). Entre los efectos psicológicos positivos que aporta la realización de deporte se encuentra la mejora del autoconcepto general y del autoconcepto físico en particular. Por otro lado, ha aumentado el número de casos en los que el ejercicio físico se relaciona con insatisfacción corporal (Baile,2003) y a su vez con trastornos de distorsión de la imagen corporal (Davis,1990; Loland,2000) y trastornos alimenticios. Numerosas investigaciones en las que el objeto de estudio es el autoconcepto físico, han encontrado una correlación positiva entre éste y la práctica deportiva, y son más escasos los estudios que muestran un efecto pernicioso de la actividad física sobre autoconcepto.

Las costumbres como fundamento de la sociedad democrática en 'La Democracia en América' de Alexis Tocqueville.

El presente trabajo tiene entre sus propósitos estudiar la principal obra de Tocqueville 'La democracia en América'. Se ha partido de dos postulados: que para hablar del hombre y de la sociedad previamente hay que comprender su naturaleza, y que las costumbres dependen de las acciones, de los hábitos del pensamiento y de las inclinaciones de la voluntad que caracterizan a los miembros de una sociedad . El método que se ha seguido en este trabajo ha sido estudiar en primer lugar el entramado de la sociedad como conjunto de instituciones, para desentrañar después los rasgos de sus costumbres, desde los mas visibles a los mas sutiles. Finamente se ha intentado extraer el contenido pedagógico de las afirmaciones de Tocqueville. En los dos primeros capítulos se traza el panorama de la sociedad americana y en el tercero se centra en el estudio de hombre democrático desde una perspectiva antropológica. A partir de esas bases en el cuarto capítulo se da una visión mas amplia de las costumbres, que priman sobre las leyes en la constitución y el funcionamiento de la democracia americana y finalmente extraer en el último capítulo las consecuencias para la educación de todo los expuesto . El estudio de la democracia en sus vertientes social y política nos lleva a descubrir unas tendencias que influyen directamente en las costumbres. Las leyes también influyen en la sociedad, pero su influencia es menor que las costumbres y deben ser acordes a ellas. La profundización sobre la naturaleza del hombre democrático, de los hábitos de pensamiento y corazón, y de la libertad, nos da la dimensión antropológica de la configuración de las costumbres y de la sociedad. El egoísmo, el individualismo, el hábito del cálculo racional y del interés bien entendido, el deseo de bienes materiales, la igualdad de condiciones configuran el carácter del hombre democrático y modelan las costumbres. La sociedad se educa a través de las costumbres que regulan las disposiciones intelectuales y morales con vistas a la vida social. El educativo que tienen la costumbres, no formal ni sistemática, es el de ir más allá del ámbito intelectual y modular las pasiones. El análisis de los vicios democráticos nos orienta sobre cómo podemos contrarrestarlos a través de unos valores y virtudes que capaciten al individuo para vivir mejor en sociedad. El horizonte de esta educación es dotar al ciudadano de una mayor libertad individual y crear una riqueza moral y un mayor capital social.