947 resultados para Philosophical materialism


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Diffusion couple experiments are conducted in Co-Ni-Pt system at 1200 degrees C and in Co-Ni-Fe system at 1150 degrees C, by coupling binary alloys with the third element. Uphill diffusion is observed for both Co and Ni in Pt rich corner of the Co-Ni-Pt system, whereas in the Co-Ni-Fe system, it is observed for Co. Main and cross interdiffusion coefficients are calculated at the composition of intersection of two independent diffusion profiles. In both the systems, the main interdiffusion coefficients are positive over the whole composition range and the cross interdiffusion coefficients show both positive and negative values at different regions. Hardness measured by performing the nanoindentations on diffusion couples of both the systems shows the higher values at intermediate compositions.

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In the present work, the effect of deformation mode (uniaxial compression, rolling and torsion) on the microstructural heterogeneities in a commercial purity Ni is reported. For a given equivalent von Mises strain, samples subjected to torsion have shown higher fraction of high-angle boundaries, kernel average misorientation and recrystallization nuclei when compared to uniaxially compressed and rolled samples. This is attributed to the differences in the slip system activity under different modes of deformation.

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The growth of Nb3Sn by bronze technique on single crystals and deformed Nb is studied. The grain boundary diffusion-controlled growth rate is found to be higher for Nb-(0 1 3) than Nb-(0 1 1) because of smaller grain size of Nb3Sn. The difference in grain size is explained with the help of surface energies leading to different nucleation barrier. Significantly finer grains and higher growth rate of the product phase is found for rolled Nb because of available defects acting as potential nucleation sites.

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Ropalidia marginata is a primitively eusocial wasp widely distributed in peninsular India. Although solitary females found a small proportion of nests, the vast majority of new nests are founded by small groups of females. In suchmultiple foundress nests, a single dominant female functions as the queen and lays eggs, while the rest function as sterile workers and care for the queen's brood. Previous attempts to understand the evolution of social behaviour and altruism in this species have employed inclusive fitness theory (kin selection) as a guiding framework. Although inclusive fitness theory is quite successful in explaining the high propensity of the wasps to found nests in groups, several features of their social organization suggest that forces other than kin selection may also have played a significant role in the evolution of this species. These features include lowering of genetic relatedness owing to polyandry and serial polygyny, nest foundation by unrelated individuals, acceptance of young non-nest-mates, a combination of well-developed nest-mate recognition and lack of intra-colony kin recognition, a combination of meek and docile queens and a decentralized self-organized work force, long reproductive queues with cryptic heir designates and conflict-free queen succession, all resulting in extreme intra-colony cooperation and inter-colony conflict.

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A strong influence of Ni content on the diffusion-controlled growth of the (Cu,Ni)(3)Sn and (Cu,Ni)(6)Sn-5 phases by coupling different Cu(Ni) alloys with Sn in the solid state is reported. The continuous increase in the thickness ratio of (Cu,Ni)(6)Sn-5 to (Cu,Ni)(3)Sn with the Ni content is explained by combined kinetic and thermodynamic arguments as follows: (i) The integrated interdiffusion coefficient does not change for the (Cu,Ni)(3)Sn phase up to 2.5 at.% Ni and decreases drastically for 5 at.% Ni. On the other hand, there is a continuous increase in the integrated interdiffusion coefficient for (Cu,Ni)(6)Sn-5 as a function of increasing Ni content. (ii) With the increase in Ni content, driving forces for the diffusion of components increase for both components in both phases but at different rates. However, the magnitude of these changes alone is not large enough to explain the high difference in the observed growth rate of the product phases because of Ni addition. (iv) Kirkendall marker experiments indicate that the Cu6Sn5 phase grows by diffusion of both Cu and Sn in the binary case. However, when Ni is added, the growth is by diffusion of Sn only. (v) Also, the observed grain refinement in the Cu6Sn5 phase with the addition of Ni suggests that the grain boundary diffusion of Sn may have an important role in the observed changes in the growth rate.

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A dislocation theory of fracture criterion for the mixed dislocation emission and cleavage process in an anisotropic solid is developed in this paper. The complicated cases involving mixed-mode loading are considered here. The explicit formula for dislocations interaction with a semi-infinite crack is obtained. The governing equation for the critical condition of crack cleavage in an anisotropic solid after a number dislocation emissions is established. The effects of elastic anisotropy, crack geometry and load phase angle on the critical energy release rate and the total number of the emitted dislocations at the onset of cleavage are analysed in detail. The analyses revealed that the critical energy release rates can increase to one or two magnitudes larger than the surface energy because of the dislocation emission. It is also found elastic anisotropy and crystal orientation have significant effects on the critical energy release rates. The anisotropic values can be several times the isotropic value in one crack orientation. The values may be as much as 40% less than the isotropic value in another crack orientation and another anisotropy parameter. Then the theory is applied to a fee single crystal. An edge dislocation can emit from the crack tip along the most highly shear stressed slip plane. Crack cleavage can occur along the most highly stressed slip plane after a number of dislocation emissions. Calculation is carried out step by step. Each step we should judge by which slip system is the most highly shear stressed slip system and which slip system has the largest energy release rate. The calculation clearly shows that the crack orientation and the load phase angle have significant effects on the crystal brittle-ductile behaviours.

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A brief analysis is presented of how heat transfer takes place in porous materials of various types. The emphasis is on materials able to withstand extremes of temperature, gas pressure, irradiation, etc., i.e. metals and ceramics, rather than polymers. A primary aim is commonly to maximize either the thermal resistance (i.e. provide insulation) or the rate of thermal equilibration between the material and a fluid passing through it (i.e. to facilitate heat exchange). The main structural characteristics concern porosity (void content), anisotropy, pore connectivity and scale. The effect of scale is complex, since the permeability decreases as the structure is refined, but the interfacial area for fluid-solid heat exchange is, thereby, raised. The durability of the pore structure may also be an issue, with a possible disadvantage of finer scale structures being poor microstructural stability under service conditions. Finally, good mechanical properties may be required, since the development of thermal gradients, high fluid fluxes, etc. can generate substantial levels of stress. There are, thus, some complex interplays between service conditions, pore architecture/scale, fluid permeation characteristics, convective heat flow, thermal conduction and radiative heat transfer. Such interplays are illustrated with reference to three examples: (i) a thermal barrier coating in a gas turbine engine; (ii) a Space Shuttle tile; and (iii) a Stirling engine heat exchanger. Highly porous, permeable materials are often made by bonding fibres together into a network structure and much of the analysis presented here is oriented towards such materials. © 2005 The Royal Society.

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Resumen: La fenomenología de Husserl toma como punto de partida el problema del conocimiento con el fin de reformular la idea de una filosofía como ciencia estricta que aspira en última instancia a establecer una vida éticamente buena sobre bases racionales. Tiene que enfrentarse para ello con las cuestiones del comienzo de la filosofía y de su método. Ambas exigen tener en cuenta la distinción entre la actitud natural y la actitud propiamente filosófica porque la epojé que abre el camino a la reducción fenomenológica requiere advertir, tematizar y suspender la validez de la actitud natural. En la primera sección del artículo se deslindan los rasgos esenciales de las actitudes y se distinguen tipos generales de actitudes. A continuación se muestra, en la segunda sección, a la actitud natural como el fondo o suelo de todas las actitudes especiales y se delinean sus caracteres más sobresalientes. En la tercera sección, por último, se contrasta esta actitud natural básica con la actitud fenomenológica en conexión con el modo como Descartes comprende las cuestiones del comienzo y del método. Con ello se retorna al planteo de la filosofía como conocimiento en vistas a una renovación ética de la vida espiritual a fin de precisar por qué el paso de la actitud natural a la actitud fenomenológica es la condición necesaria para poder abandonar la instalación ingenua sobre el suelo incuestionado del mundo.

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Resumen: El autor analiza los conceptos de imputación y responsabilidad penales, y las realidades jurídicas y antrópicas a las que dichas nociones se refieren desde dos perspectivas principales: una, teórica, y otra, la historia del pensamiento. La investigación está precedida por una breve introducción semántica. El marco teórico es una concepción realista del derecho, subalternada a la antropología (psicología) filosófica, y más específicamente, al concepto del hombre como persona.

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Resumen: El objetivo principal de este trabajo es analizar si la anticoncepción es un asunto perteneciente a la Medicina, como lo indica la práctica, o si merece una visión bajo una perspectiva más amplia. Se analizan publicaciones que estudian el problema de la efectividad de la anticoncepción considerando variables demográficas, económicas y sociales que gravitan a la hora de evaluar la eficacia en anticoncepción. Se incluye en el análisis aspectos espirituales y psicológicos, que generalmente son subestimados, pero que fueron considerados en el pensamiento filosófico y antropológico que desplegó K. Wojtyla, quien parte de la base de la unidad de la persona

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Resumen: La visión sobre el modo de ser del hombre condiciona, de un modo u otro, su actuar en el mundo. En general, es éste un punto de partida compartido por las distintas corrientes filosóficas al momento de dar respuesta al ejercicio del potencial humano, si bien pueden distanciarse drásticamente al sustentar el pasaje ser-obrar. En este sentido, entre las formas más alejadas entre sí cabe reparar, por una parte, en una concepción que recurre a la justificación de una metafísica realista que reconoce la dialéctica de la participación y, por otra, en una concepción que se declara anti-metafísica al disolver el ser en su negación, en la nada, para exaltar la voluntad de poder del hombre. Si bien este trabajo se desarrollará en el marco de la primera concepción, desde el estudio de la causación del acto de ser en Tomás de Aquino, habré de recurrir a la segunda concepción, en particular al nihilismo nietzscheano, solamente como planteo del estado de la cuestión, buscando remover críticamente una objeción recurrente en la historia del pensamiento sobre el alcance y límites de la operación humana.

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Resumen: Con motivo de la celebración del Congreso Eucarístico Nacional, el autor propone volver a la inspiración original de esos congresos, poniendo de relieve la dimensión salvífica social de la Eucaristía de cara a los desafíos que presenta la realidad argentina. Uno de ellos es, sin duda, el establecimiento de un orden social más justo. Como aporte en vista de ese fin, el artículo intenta profundizar en la relación entre Eucaristía y justicia. Esto se hace en un desarrollo en cinco momentos: una clarificación de la noción de justicia, desde el punto de vista jurídico-filosófico y desde la perspectiva bíblica; una relectura de las fuentes bíblicas relativas al signo y al significado de la Eucaristía, donde se pone de manifiesto que ésta es el sacramentum caritatis; un momento especulativo que busca explicitar la relación entre caridad y justicia, y la relación de ésta con la Eucaristía; la verificación de esa interpretación en la praxis sacramental cristiana de los primeros siglos; y, por último, la recuperación de algunos textos claves del Magisterio de la Iglesia que han desarrollado el tema. Esto permite concluir que la Eucaristía señala de modo eminente lo que significa ser cristiano, razón por la cual su celebración exige una cierta conducta ética. La Eucaristía rememora así que en Cristo la justicia de Dios ha sido definitivamente realizada y un nuevo orden ha sido instaurado; ella manifiesta e incentiva a establecer una verdadera “contra-cultura” donde prevalezcan la justicia y la solidaridad; y es signo profético de la realización de los “cielos nuevos y la tierra nueva”. Por eso el significado de la leitourgia del Pueblo de Dios se verá verificado en la diakonía y la martyria.

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Resumen: Se plantea, en primer lugar, el estado de la cuestión de la índole de la Filosofía Política como filosofía práctica, desde sus inicios en la tradición clásica griega hasta la actualidad. En el pensamiento griego se destaca Aristóteles con la justificación del ejercicio de la racionalidad práctica en los asuntos políticos. En la modernidad la filosofía práctica sale de escena, privándosela de legitimidad epistemológica. Por último, se valora una interesante propuesta en el pensamiento alemán del siglo XX por rehabilitar la filosofía práctica en clave aristotélica. Frente al estado de la cuestión se retoma a Aristóteles desde la lectura tomasiana de lo político y de la Filosofía Política. Su propósito ha sido el de salvar la verdad y la certeza de la Filosofía Política, la posibilidad de juicios de verdad y falsedad en el orden moral y político y, en especial, afirmar su validez normativa como saber filosófico, analizando la comunidad política en esa posibilidad de ser considerada como objeto-científico- filosófico-práctico-moral.

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Resumen: En el presente trabajo se estudia y analiza el pensamiento iusfilosófico de Juan Alfredo Casaubón, unos de los autores iusnaturalistas más significativo de la Argentina en el siglo XX. Heredero de la tradición clásica que conocerá en los famosos Cursos de Cultura Católica y, posteriormente, en la Pontificia Universidad Católica Santa María de los Buenos Aires, de la cual será uno de sus profesores fundadores. Abogado, docente, juez, investigador, padre y esposo. Su pensamiento, si bien se puede encuadrar en la Tradición Central de Occidente, tendrá diversas particularidades que le darán a su pensamiento una nueva impronta a la filosofía jurídica. Se ha tratado de sintetizar el pensamiento casaubiano en diez tesis principales que reflejan en su estricta medida todo el corpus de este filósofo argentino. Previo al desarrollo iusfilosófico del autor, se ha tratado de encuadrar su posición filosófica general y, luego, jurídica, a través de su concepción iusnaturalista. Por último, se hará un pequeño homenaje a este gran pensador en el marco de la filosofía argentina del siglo XX.

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Resumen: Se analizan en este artículo la complejidad que tiene una filosofía de la educación, sea desde el punto de vista de lo que es ya un sistema filosófico; sea ya por la complejidad del ser humano y la sociedad humana. En segundo lugar se analiza la complejidad contenida en el concepto de educación y las dificultades de su formulación en una definición y en una teoría filosófica educativa. El autor, por su parte, propone a consideración una posible definición de educación, integral e integradora, buscando recomponer una visión parcializada y centrada en el desarrollo casi exclusivamente intelectual.