Comment comprendre les émotions morales

Cet article a pour objet de questionner la possibilité de l'existence des émotions morales et d'en déchiffrer la notion. Je commence par relever brièvement les faiblesses de différentes lectures philosophiques des émotions morales avant de poursuivre sur une voie à première vue prometteuse qui consiste à en fournir une explication fonctionnaliste évolutionnaire : les émotions morales auraient pour fonction évolutive de soutenir les relations sociales coopératives. Après analyse, il apparaît cependant que cette approche présente également d'importantes faiblesses. En fin de compte, je propose d'abandonner l'idée d'émotion intrinsèquement morale au profit d'une solution «minimale» : la «moralité» est une appellation attribuée aux émotions (ou plus justement aux épisodes émotionnels) lorsqu'elles apparaissent dans des contextes moralement pertinents.

La Revue des femmes russes : organe du féminisme international

Variante(s) de titre : Le Féminisme chrétien et la Revue des femmes russes

Jacinthe ou Les effets de la dissipation

Collection : Bibliothèque chrétienne et morale

童幼教育 Tong you jiao yu. Traité de l'éducation européenne.

Par le P. Alfonso Vagnoni (1566-1640) ; publié, avec l'autorisation du P. Emmanuel Diaz, par les soins des PP. Nicolao Longobardi (1559-1654), Gaspar Ferreira (1571-1649) et Jean Terenz (1576-1630). Préface de Han Lin, nom littéraire Yu an.

Mélanges sur Port-Royal.

Contient : Copies de lettres de M. de Saint-Cyran à Antoine Arnauld (1642) ; Copies de lettres de Le Bouthilier de Rancé, abbé de la Trappe, à divers ; Copies de lettres diverses sur le Quiétisme et le livre des Maximes des Saints de Fénelon ; « Lettre de Mr de Pontchartrain... à M. l'archev. de Paris touchant la contestation au sujet de l'édition de St Augustin » ; « Sentimens critiques d'un chanoine, avec la response sur divers traittés de morale à l'autheur de la Prière publique. A Bruxelles, ... 1708 » ; « Testament du Père Mainbourg » ; Vers français « sur la descente de la châsse de Ste Geneviève, qui fit cesser la pluie en 1694. » — Etc

Mélanges de droit, de littérature et d'histoire.

Contient : « Cy sont les ordonnances roiaulx du Chastelet de Paris, faictes... en l'an mil IIIIe XXV » ; « Stille et coustume de la court du Chastellet de Paris » ; Règles de procédure : « Pour monstrer et aprandre à ung chascun quelle est l'ordre de proceder en court laye, en la ville et prévosté de Paris... » ; Sur l' « office de sergent », et en quoi il consiste ; Distiques de Denys CATON, traduits en vers par [Jean LE] FÈVRE : « Chaton fut preux chevalier et sage homme... » [cf. mss français 572, f. 99 ; 1367, f. 375 v ; 1958, f. 53 ; 2239, f. 1] ; « Quotiens fuit capta Jherusalem », notes sur les prises de Jérusalem, en latin ; « Provincie regni Francie », liste des archevêchés et évêchés ; Notes de théologie et de morale

Mélanges concernant le portrait idéal d'un roi, l'alchimie, l'histoire de France, jusqu'à Charles VII, ledit roi Charles VII et son fils le dauphin Louis; opuscule de Guillaume Postel.

Contient : 1 Traité de morale intitulé : « Triplex vita regis ». Le commencement de ce traité manque (une ancienne foliotation semble indiquer qu'il ne manque que le premier feuillet) ; les premiers mots du manuscrit sont : « Si doit et scet mieulx dire Rex in eternum vive... ». A la fin, on lit : « Explicit de Triplici vita regis ». — « Iste liber est monasterii Celestinorum Sancte Trinitatis prope Meduntam » ; 2 Remontrances par « JEHAN DU BOIS » au roi [Charles VII], sous forme de traité didactique en cinq parties, sur les causes des malheurs de la France et leurs remèdes ; A Préface « O vos omnes qui transitis... » ; B table des cinq parties ; C traité dont les premiers mots sont : « Très doulz, très begnin et très humble roy et empereur des François... » et les derniers : «... et pour tout l'umain lignage que à ce faire vous vueille inspirer le Saint Esperit. Amen » ; 3 Traité d'alchimie ; 4 « Parolles que dirent les gens du roy Charles VII à Louis son filz, depuis Louis XI, lorsqu'il se retira vers le duc de Bourgogne. 1456 » ; 5 Chronique des rois de France, depuis les origines jusqu'à la mort de Charles VII inclusivement ; 6 « Les retractations de Guillaume Postel touchant les propos de la mère Joanne, aultrement dicte la vierge vénetiane », adressées à Catherine de Médicis en 1564

新註便蒙演說日記故事Xin zhu bian meng yan shuo ri ji gu shi.Recueil d'exemples moraux pour les enfants ; autre titre : 新增註釋演說二十四孝故事Xin zeng zhu shi yan shuo er shi si xiao gu shi.Les vingt-quatre exemples de piété filiale expliqués et développés.

Comprenant les vingt-quatre traits de piété filiale avec gravures (livre 1), des exemples d'intelligence précoce (livre 2), de bonne éducation domestique (livre 3), de perfectionnement de soi-même (livre 4), de fidélité et de dévouement (livre 5).

繡像二十四孝圖Xiu xiang er shi si xiao tu.Les vingt-quatre exemples de piété filiale, illustrés.

Au début du volume, une chanson. Gravé à la salle Fu wen, à Canton.

鐸書Duo shu.Conseils moraux au peuple.

Développement par Han Lin, surnom Yu gong, de six maximes recommandées par l'empereur Tai zu des Ming (1397) ; ouvrage non daté. Préfaces de Han Lin, de Li Zheng xiu.

西學凡Xi xue fan.Sur les sciences européennes.

Cat. imp., liv. 125, f. 31.Par le P. Aleni (1582-1649). Préfaces de Yang Ting jun (1623), de He Yi yuan (1626). Postface de Xiong Shi qi. Gravé par la mission du Fu jian, à la salle Qin yi, sans date.

寰有詮Huan you quan.Traité de l'univers.

Cat. imp., liv. 125, f. 35.Par le P. Francisco Furtado (1587-1653) et Li Zhi zao. Préface de ce dernier (1628). Planches gardées au pavillon Ling zhu xuan.

睡畫二答Shui hua er da.Traité sur le sommeil et traité sur la peinture.

Par le P. Francesco Sambiaso (1582-1649). Publié par Sun Yuan hua, de Yun jian. Introduction de Li Zhi zao (1629). Gravé en 1629.

睡畫二答Shui hua er da.Traité sur le sommeil et traité sur la peinture.

Par le P. Francesco Sambiaso (1582-1649). Publié par Sun Yuan hua, de Yun jian. Introduction de Li Zhi zao (1629). Gravé en 1629.

Shui hua er da.

Même ouvrage.Édition un peu plus grande, peut-être postérieure.