De lettre intime à lettre ouverte dans Lettres à l’Indigène de Joël Des Rosiers

Dans la première décennie du XXIe siècle, à l’ère des nouvelles technologies de communication électroniques, le courriel est devenu le moyen par excellence pour envoyer et recevoir du contenu privé, remplaçant dès lors l’envoi de lettres papier. Dans ce contexte, pour quelles raisons un individu souhaiterait-il partager ce contenu privé en le publiant ouvertement, publiquement, de plus, dans un format papier, le rendant désormais disponible à l’ensemble des lecteurs désirant en consulter le contenu? Pourtant, telle est la genèse du recueil Lettres à l’Indigène de Joël Des Rosiers dans lequel l’auteur fait don de lettres d’amour qui « deviennent alors des objets communs que partagent la destinataire et l’homme qui lui écrit, le livre et le lecteur » (LALI, p. 7). Ainsi, c’est par la réappropriation d’une pratique épistolaire ancienne que cet ouvrage rend compte d’une écriture intimiste dans laquelle lettres intimes et lettres ouvertes se côtoient. Les lettres intimes comportent plusieurs ressemblances avec les lettres conventionnelles, mais s’en distinguent sur certains points. Les lettres ouvertes, quant à elles, s’apparentent davantage aux publications libres que l’on retrouve dans les divers périodiques papier ou Web, ainsi que dans les divers blogues. Dans les deux types de lettres, nous voyons quelle est la place du destinateur et celle de l’Autre, nous présentons les différentes constructions de l’espace liées à chacune des formes de lettre et nous dévoilons les diverses stratégies formelles qui laissent voir un jeu entre les sphères publique et privée. Nous démontrons ainsi de quelles manières ce recueil questionne l’intimisme du XXIe siècle, ainsi que la pratique d’une écriture intimiste dans le cadre actuel.

The McSweeney's Group: Modernist Roots and Contemporary Permutations in Little Magazines

The purpose of this project centered on the influential literary magazine Timothy McSweeney’s Quarterly Concern. Using Bruno Latour’s network theory as well as the methods put forth by Robert Scholes and Clifford Wulfman to study modernist little magazines, I analyzed the influence McSweeney’s has on contemporary little magazines. I traced the connections between McSweeney’s and other paradigmatic examples of little magazines—The Believer and n+1—to show how the McSweeney’s aesthetic and business practice creates a model for more recent publications. My thesis argued that The Believer continues McSweeney’s aesthetic mission. In contrast, n+1 positioned itself against the McSweeney’s aesthetic, which indirectly created a space within the little magazines for writers, philosophers, and artists to debate the prevailing aesthetic theories of the contemporary period. The creation of this space connects these contemporary magazines back to modernist little magazines, thereby validating my decision to use the methods of Scholes and Wulfman.

La réactualisation du testament littéraire et du tombeau poétique dans Testament et Drama Queens de Vickie Gendreau

Le présent mémoire porte sur la réécriture par Vickie Gendreau, auteure québécoise contemporaine, de deux genres funèbres, le testament littéraire et le tombeau poétique. Dans ses deux récits, Testament et Drama Queens, Gendreau met en scène des narratrices qui s'apprêtent à mourir des suites d'une tumeur au cerveau, ce qui soulève plusieurs questions : de quelle manière tisse-t-elle des rapports intertextuels avec les genres évoqués plus haut ? Comment l'appropriation des genres funèbres permet-elle de vaincre l'angoisse associée à la mort proclamée par les médecins ? Comment penser l'écriture du corps et la fictionalisation de soi à l'aune de deux genres datant de l'époque médiévale ou de la Renaissance ? Dans le premier chapitre, nous nous attardons à la construction par Gendreau du testament littéraire dans sa forme médiévale dans Testament et à la reprise dans Drama Queens d'enjeux testamentaires ; l'héritage, la filiation et la transmission. La réécriture permet l'incorporation dans le récit de l'autodérision et de la mise en scène du devenir-cadavre. Dans le second chapitre, nous explorons le tombeau poétique, tant celui de la Renaissance que celui des poètes modernes. Ce faisant, nous abordons les discours de commémoration du défunt et surtout l'appropriation de la commémoration par les deux narratrices, et ultimement par Vickie Gendreau.

De lettre intime à lettre ouverte dans Lettres à l’Indigène de Joël Des Rosiers

Dans la première décennie du XXIe siècle, à l’ère des nouvelles technologies de communication électroniques, le courriel est devenu le moyen par excellence pour envoyer et recevoir du contenu privé, remplaçant dès lors l’envoi de lettres papier. Dans ce contexte, pour quelles raisons un individu souhaiterait-il partager ce contenu privé en le publiant ouvertement, publiquement, de plus, dans un format papier, le rendant désormais disponible à l’ensemble des lecteurs désirant en consulter le contenu? Pourtant, telle est la genèse du recueil Lettres à l’Indigène de Joël Des Rosiers dans lequel l’auteur fait don de lettres d’amour qui « deviennent alors des objets communs que partagent la destinataire et l’homme qui lui écrit, le livre et le lecteur » (LALI, p. 7). Ainsi, c’est par la réappropriation d’une pratique épistolaire ancienne que cet ouvrage rend compte d’une écriture intimiste dans laquelle lettres intimes et lettres ouvertes se côtoient. Les lettres intimes comportent plusieurs ressemblances avec les lettres conventionnelles, mais s’en distinguent sur certains points. Les lettres ouvertes, quant à elles, s’apparentent davantage aux publications libres que l’on retrouve dans les divers périodiques papier ou Web, ainsi que dans les divers blogues. Dans les deux types de lettres, nous voyons quelle est la place du destinateur et celle de l’Autre, nous présentons les différentes constructions de l’espace liées à chacune des formes de lettre et nous dévoilons les diverses stratégies formelles qui laissent voir un jeu entre les sphères publique et privée. Nous démontrons ainsi de quelles manières ce recueil questionne l’intimisme du XXIe siècle, ainsi que la pratique d’une écriture intimiste dans le cadre actuel.

Digging Deeper than Platinum: South Africa's Participation in an Emergent Fuel Cell Industry

Thesis (Master, Environmental Studies) -- Queen's University, 2016-09-09 11:52:31.446

The fact of metafiction in nineteenth-century children's literature : Nathaniel Hawthorne's A Wonder Book and Elizabeth Stoddard's Lolly Dinks's Doings

This article examines two American books for children: Nathaniel Hawthorne’s A Wonder Book for Girls and Boys (1851) and Elizabeth Stoddard’s Lolly Dinks’s Doings (1874). In both books, fairy tales or myths are framed by a contemporary American setting in which the stories is told. It is in these realistic frames with an adult storyteller and child listeners that metafictional features are found. The article shows that Hawthorne and Stoddard use a variety of metafictional elements. So, although metafiction has been regarded as a postmodernist development in children’s literature, there are in fact instances of metafiction in nineteenth-century American children’s literature.

How are Canadian universities training and supporting undergraduate medical, physiotherapy and occupational students for global health experiences in international low-resource settings?

Abstract : OBJECTIVES : Canadian medical (MD), physiotherapy (PT) and occupational therapy (OT) students increasingly show an interest in global health experiences (GHEs). As certain moral hazards can occur as a result of student GHEs, a growing consensus exists that universities must have an established selection process, in-depth pre-departure training (PDT), adequate onsite supervision and formal debriefing for their students. This study aimed at identifying current practices in Canadian MD, PT and OT programs and discussing areas for improvement by comparing them with recommendations found in the literature. METHODS : Canadian MD, PT and OT programs (n = 45) were invited to answer an online survey about their current practices for GHE support and training. The survey included 24 close-ended questions and 18 open-ended questions. Descriptive statistics and a thematic analysis were performed on the data and results were discussed with recommendations found in the literature. RESULTS : Twenty-three programs responded to the survey. Student selection processes varied across universities; examples included using academic performance, interviews and motivation letters. All but 1 MD program had mandatory PDT; content and teaching formats varied, as did training duration (2-38 hours). All but 1 MD program had onsite supervision; local clinicians were frequently involved. Debriefing, although not systematic, covered similar content; debriefing was variable in duration (1-8 hours). CONCLUSIONS : Many current practices are encouraging but areas for improvement exist. Integrating global health content into the regular curriculum with advanced study option in global health for students participating in GHEs could help universities standardize support and training.

Hybridity in contemporary commercial organizations: implications for employee trust

This study advances the concept of organizational hybridity (OH). By doing so, it takes into account the individual level of analysis often neglected in organizational theory. More specifically, it aims to understand the implications of organizational hybridity for employees’ trust in contemporary commercial organizations. Informed and guided by current literature, this study argues that the current literature on organizational hybridity fails to adequately address the consequences of hybridity for employees' behaviour. The empirical study was conducted in 2014 using data collected via semi-structured interviews and document analysis. The study was based on a comparison of two case studies in Nigeria: Alter Securities Limited and Barak Petroleum Limited. A total of forty (40) interviews were conducted; twenty (20) from each organization. The data were analysed using thematic analysis. The main findings are that organizational hybridity in this study produced tensions that resulted in negative behavioural responses and employees’ distrust in the commercial hybrid organizations. However, employees’ identification with non-market orientated institutional logics such as family, philanthropic and religious logics is seen to facilitate their commitment, honesty, and trust in the organizations. Nevertheless, caution is required here as religious logics may also lead to an acceptance of unethical behaviour by employees. Overall, this study contributes to the literature on organizational hybridity by extending on Battilana and Lee’s (2014) framework, which highlights governance, leadership, organizational culture and intra-organizational relationships as core organizational attributes in the context of which issues may arise in commercial hybrid organizations. Furthermore, it addresses a gap in Besharov and Smith’s (2014) hybrid typology framework by providing an alternative line of argument focused on understanding how tensions manifest within commercial hybrid organizations. The key recommendations of this research underscore the need for commercial hybrid organizations to invest in mechanisms for improving employees’ trust so as to reap the benefits associated with trust. This could be achieved by involving employees in the decision-making process and clearly communicating the organizations’ values, so as to minimise the misinterpretation of the embodied institutional logics by employees.