841 resultados para [JEL:P16] Economic Systems - Capitalist Systems - Political Economy


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There appear to be two seemingly contradictory images of economic change in the Islamic World and mixed evidence on whether Islamic societies have been open or conservative against modern ideas, technological advancements, and legal developments. Whereas a conservative attitude has been dominant in some societies and time periods, Muslims were at the forefront of scientific, technological, and legal developments in others. Rather than rely on ad hoc assumptions about the attitudes and characteristics of societies or the inherent qualities of new developments, this paper explains attitudes towards change by studying the political economy of the relationship between the rulers and the legal community. I extend recent theories of endogenous institutional change to develop a framework based on how rulers and legal community reacted to new developments immediately and how their strategic interaction unleashed an endogenous process toward change in the long run. Using this framework, I identify conditions under which new ideas, technologies, and legal developments have resulted in immediate change in Islamic societies. I also examine the process of change in the long run, whether and how immediate outcomes could be sustained over time as strategic interaction continued repeatedly.

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Este texto se plantea una relectura ética acerca del derecho a la educación de las personas con discapacidades, con un énfasis prioritario de la situación en América Latina. A partir de considerar los sistemas jurídicos, los modos de financiamiento políticos, los porcentajes de inclusión y los programas de seguimiento de la población con discapacidad en edad escolar, se deriva toda una serie de discusiones sobre la idea de formación educativa, el estar junto a otros y las responsabilidades éticas en la tarea de educar.

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El recorrido intelectual de Francisco Valsecchi (1907-1992) en la historia de las ideas económicas católicas muestra las inflexiones teóricas de una axiología derivada de la Doctrina Social de la Iglesia. Sin embargo, las condiciones históricas del desarrollo de una economía católica en la Argentina y las transformaciones sociales, económicas y políticas del periodo 1930-1970 incidieron sobre las tendencias conceptuales de esa axiología en apariencia perenne. Para explicar los cambios operados se sigue la trayectoria de Valsecchi. Se muestran las fases principales de sus posiciones, destacando tres momentos fundamentales coincidentes con los tres momentos de la economía católica en la Argentina. Al mismo tiempo se muestra la curva teórica de los economistas católicos, que los aleja de una propuesta propiamente católica de una economía política para concentrar su punto de vista en la dimensión ética de las prácticas empresariales. El recorrido intelectual de Valsecchi revela el pasaje de una visión crítica de la economía predominante en 1930 a una funcionalidad con la propuesta en clave antipopulista por las clases propietarias en 1970.

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Este texto se plantea una relectura ética acerca del derecho a la educación de las personas con discapacidades, con un énfasis prioritario de la situación en América Latina. A partir de considerar los sistemas jurídicos, los modos de financiamiento políticos, los porcentajes de inclusión y los programas de seguimiento de la población con discapacidad en edad escolar, se deriva toda una serie de discusiones sobre la idea de formación educativa, el estar junto a otros y las responsabilidades éticas en la tarea de educar.

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Este texto se plantea una relectura ética acerca del derecho a la educación de las personas con discapacidades, con un énfasis prioritario de la situación en América Latina. A partir de considerar los sistemas jurídicos, los modos de financiamiento políticos, los porcentajes de inclusión y los programas de seguimiento de la población con discapacidad en edad escolar, se deriva toda una serie de discusiones sobre la idea de formación educativa, el estar junto a otros y las responsabilidades éticas en la tarea de educar.

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In the recent decade China witnessed an upsurge of privatization of small and medium state-owned enterprises (SOEs). In contrast to the consequent sharp reduction in the number of firms, however, the estimated share of broadly-defined SOEs that includes limited liabilities companies controlled by the State has shown virtually no sign of decline. We explain the backgrounds of this seemingly paradoxical persistence of state-ownership by looking into two distinctive types of large SOEs: traditional SOEs that remain dominant in oligopolistic industries and manager-controlled SOEs surviving in competitive industries. The two types exemplify several factors constraining further progress of SOE reform such as, financing the costs of restructuring, redefining the role of the State as the single dominant shareholder, and balancing the interests of the State and managers as entrepreneurs. Sorting these issues out will take time, which means that instabilities associated with state corporate ownership will remain in place in the foreseeable future in China.

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It is expected that an Asian triangle of growth will be formed in the coming few decades. China, India and ASEAN surround the Asian triangle, which is home to many industrial clusters. Multinational corporations will link these clusters together. Regional integration will help them in this task by lowering the barriers of national borders. This paper explains the necessity of regional integration for cluster-to-cluster linkages in the Asian triangle of growth.

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This paper describes and analyzes the major features of economic development and poverty reduction in Egypt during its transition to a market Economy. It focuses on the changes in the situation of poverty and economic policies pursued as remedies by the government of Egypt and the ruling NDP. Sustainable development and poverty reduction is the core of the President Mubarak’s election campaign for his fifth term for the presidency. We attempt to explain the obstacles encountered by the Egyptian economy in terms of adjustments and general economic arguments on poverty. Finally, we refer to the necessity for enhanced accountability in the society to accomplish the goal.

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This study deals with the issue of corporate governance in the case of Indonesian business groups. It examines what factors can be attributed to failures of corporate governance. Through case studies of six different types of business groups, it evidences that self-governance by owner-managers can function well if there is no other key stakeholder and no collusion with the government. When this is not the case, however, self-governance does not work, and governance by creditors or professional managers over owner-managers has limitations. For better corporate governance, there is a need not only for building internal governance mechanism of business groups, but also for strengthening external monitoring institutions including creditors, capital markets, the governmental as well as non-governmental systems.

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Of the Southeast Asian countries most badly affected by the 1997 financial crisis, Malaysia and Thailand remain the most unsettled by its political fallout. Their present political situations are not akin to 'politics as usual'. Instead, they capture the unpredicted outcomes of post-crisis struggles to reorganize structures of economic and political power. Comparing the situations in Malaysia and Thailand, this paper focuses on their differing state and civil society engagements with neoliberalism. It is suggested that the post-crisis contestations, sometimes tied to pre-crisis conflicts in political economy, left something of a stalemate: neither neoliberalism nor the social movements satisfactorily fulfilled their agendas in either country.