L' esprit du judaisme ou examen raisonné de la loi moyse & de son influence sur la religion chrétienne

[Anthony Collins. Übers.[[Elektronische Ressource]] : Paul Heinrich Dietrich Frhr von Holbach]

Die Religion des Judentums im späthellenistischen Zeitalter

verf. von Wilhelm Bousset

Israel und Babylonien : der Einfluss Babyloniens auf die israelitische Religion

von Hermann Gunkel

Liebreiche Anreizung der zerstreuten Judenschafft : gleich zu endlicher Annehmung der Religion des einigen Mittlers Jesu ; durch Vorhaltung allerley alter und neuer Zeugnisse und Schrifften, ihr Elend zu erkennen und ihre Glückseligkeit zu befördern

ans Licht gegeben von M. David Friederich Megerlin

Ernste Fragen an die Gebildeten jüdischer Religion

von Franz Delitzsch

Charles Darwin über die Religion

Was hatte Darwin zum Thema "Religion" zu sagen? Was waren seine religiösen oder auch anti-religiösen Glaubensvorstellungen? Glaubte er, dass seine Evolutionstheorie dem Glauben an einen Schöpfer widersprach? War es seine revolutionäre Wissenschaft, die ihn in einen Agnostiker verwandelt hat? Es ist wichtig, diese Fragen sorgfältig zu beantworten, denn Darwins Autorität und Beispiel werden oft herangezogen, um metaphysische oder theologische Behauptungen zu rechtfertigen, die weit über die Einzelheiten seiner evolutionären Biologie und die seiner wissenschaftlichen Nachfolger hinausgehen.

Ian Barbours Methodologie in Wissenschaft und Religion

Die Theology & Science Community, die vor einem halben Jahrhundert begründet worden ist, blüht und gedeiht. Von Anfang an lag dabei die Methodenfrage im Zentrum: wie kann man diese so verschiedenen Gebiete in Beziehung setzen? Dies soll im Folgenden unter Berücksichtigung von Fragen der Erkenntnistheorie, Fragen der Natur wissenschaftlicher und religiöser Sprache und Fragen der Theoriekonstruktion, Theoriewahl und Theorieverteidigung zu beantworten versucht werden.

Poetry and religion

by Israel Abrahams. With a foreword by Arthur Quiller-Couch

Die Religion im Bunde mit dem Fortschritte

von einem Schwarzen [d. i. Michael Hess]

Di šṭrafe : iber den gebrochenen šwur oder kampf tzwišen religion und wisen ; ein heksṭ inṭeresanṭer roman

ferfast fon Šulman. Iberzetzṭ und bearbeiṭeṭ fon Jiśroel Margaliot

Formungen neuzeitlicher Religionsverständnisse: Eine Landpredigt zum Thema "Was ist Religion?" (1799)

In den letzten drei Jahrzehnten ist das Interesse an einer historischen Verortung und Aufarbeitung der Entstehung neuzeitlicher Religionsverständnisse stetig gewachsen. Erst 2011 hat Michael Bergunder in der ZfR die Forderung nach einer konsequenten Historisierung von „Religion“ erneuert. Die Umsetzung eines solchen Programms orientiert sich bis heute stark an elitären, akademischen, intellektuellen Quellen, die in eine direkte Genealogie mit der im 19. Jahrhundert entstehenden Religionswissenschaft zu bringen sind. Mit der Forderung nach der Historisierung von Alltagsverständnissen von „Religion“ muss diese Perspektive jedoch erweitert werden, um auch nicht-elitäre Diskursstränge erfassen zu können. Zudem ist eine stärkere und konkretere historische Verortung der Diskursbeiträge anzustreben. Der Beitrag möchte zu einem solchen Programm einen Beitrag leisten, indem er die im April 1799 im Dorf Schwarzenbach bei Luzern gehaltene Predigt des katholischen Vikars Andreas Estermann zum Ausgangspunkt nimmt, die unter dem programmatischen Titel „Was ist Religion?“ stand. An ihr lässt sich zeigen, wie stark in diesem Fall die konkrete Ausformung des Religionsverständnisses von den Kontextfaktoren der Französischen Revolution, ihrer Umsetzung in der Helvetik, der lokalen Unruhen und Säkularisationen abhängig ist. Zudem kann gezeigt werden, wie Elemente eines oft im späten 19. Jahrhundert verorteten „protestantischen“ Religionsbegriffs bereits im späten 18. Jahrhundert in einem katholischen Kontext angelegt sind. Der Artikel stellt damit einige gängige Grundannahmen zur Geschichte moderner Religionsverständnisse in Frage.