Desempenho de cultivares de girassol em monocultivo e em consórcio, nos Estados de Sergipe e Bahia, nos anos agrícolas de 2012-2013.

2014

Comportamento de cultivares de girassol consorciadas com milho na transição Agreste/Sert��o.

Cultivares de girassol consorciadas com milho na transição Agreste / Sert��o (Agreste/Sert��o). O presente trabalho, verificou-se que, em média, o milho consorciado produziu cerca de 3 vezes mais que o girassol solteiro e quase 5 vezes mais que o girassol consorciado.

Desempenho produtivo do consórcio girassol/mandioca, nos Tabuleiros Costeiros de Sergipe.

2014

Construct and content validity of the Greek version of the birth satisfaction scale (G-BSS).

Background: ‘Birth Satisfaction’ is a term that encompasses a woman’s evaluation of her birth experience. The term includes factors such as her appraisal of the quality of care she received, a personal assessment of how she coped, and her reconstructions of what happened on that particular day. Her accounts may be accurate or skewed, yet correspond with her reality of how events unfolded. Objective: To evaluate properties of an instrument designed to measure birth satisfaction in a Greek population of postnatal women. Study design: We assessed factor structure, internal consistency, divergent validity and known-groups discriminant validity of the 30-item Greek Birth Satisfaction Scale – Long Form (30-item G-BSS-LF) and its revised version the 10-item Greek-BSS-Revised (10-item-G-BSS-R), using survey data collected in Athens. Participants: A convenience sample of healthy Greek postnatal women (n = 162) aged 22–46 years who had delivered between 34 and 42 weeks’ gestation. Results: The 30-item-G-BSS-LF performed poorly in terms of factor structure. The short-form 10-item-G-BSS-R performed well in terms of measurement replication of the English equivalent version as a multidimensional instrument. The short-form 10-item-G-BSS-R comprises three subscales which measure distinct but correlated domains of: (1) quality of care provision (4 items), (2) women’s personal attributes (2 items), and (3) stress experienced during labour (4 items). Key conclusions: The 10-item-G-BSS-R is a valid and reliable multidimensional psychometric instrument for measuring birth satisfaction in Greek postnatal women.

ROSSI: Emergence of communication in Robots through Sensorimotor and Social Interaction

ROSSI: Emergence of communication in Robots through Sensorimotor and Social Interaction, T. Ziemke, A. Borghi, F. Anelli, C. Gianelli, F. Binkovski, G. Buccino, V. Gallese, M. Huelse, M. Lee, R. Nicoletti, D. Parisi, L. Riggio, A. Tessari, E. Sahin, International Conference on Cognitive Systems (CogSys 2008), University of Karlsruhe, Karlsruhe, Germany, 2008 Sponsorship: EU-FP7

G.W.F.Hegel (1770-1831) : Cyfundrefn, Ysbryd a Hanes

Williams, Howard, G.W.F.Hegel (1770-1831): Cyfundrefn, Ysbryd a Hanes (University of Wales Press, 2005), pp.30-48

Czy Europa umiera – nasz g��os w dyskusji

Autorzy artykułu wskazują na poszczeg��lne słabe punkty, czy też wady integracji europejskiej, rozważając jednocześnie przyszłą wizję Europy, jej pozycję w międzynarodowych i globalnych stosunkach oraz koncepcje budowy wspólnych struktur bezpieczeństwa. Artykułu oparty jest na założeniu, że Europa potrzebuje powt��rnej, otwartej analizy jej problemów – symptomów przeobrażeń XXI wieku.

Etyczny profil "Familiaris consortio"

Artykuł koncentruje się na etycznym aspekcie „Familiaris Consortio”, zakładając równocześnie bogat�� problematykę pastoralną. Pytanie etyczne, kt��re pojawiało się wraz z ukazaniem się tego dokumentu wiązało się z nastrojami wahania i oczekiwania w wyniku ujawnienia się silnej opozycji wobec nauki zawartej w encyklice „Humanae Vitae” Pawła VI. Adhortacja nie podejmuje bezpośredniej polemiki z przeciwnikami nauki Kościoła, lecz przedstawia pozytywny wykład całościowej nauki na temat powołania małżeństwa i rodziny. Powołanie stanowi w tym dokumencie podstawową kategorię teologiczno-moralną, wyjaśniającą i uzasadniającą istotne wymogi moralne małżeństwa i rodziny i przenoszącą życie ludzkie na poziom świętości. Powołanie ma swe źródło w Boskim planie zbawienia i objawia się wraz z dokonaniem dzieła zbawienia w Jezusie Chrystusie. Tajemnica powołania uobecnia się w dziejach ludzkości jako ukryta a zarazem objawiona w misterium Chrystusa i Kościoła. Powołanie rzuca istotne świat��o na stworzenie mężczyzny i kobiety czyli stworzenie rodziny opartej na fundamencie małżeństwa. Odt��d prawda antropologiczna posiada wymiar sakramentalny. Powołanie przenikając wewnętrznie rzeczywistość stworzoną, umieszcza w samej g��ębi bytu „nie dające się st��umić wezwanie: rodzino, stań się tym, czym jesteś” (FC 17). Bóg Stwórca i Odkupiciel powierzył człowiekowi – mężczyźnie i kobiecie- zadanie budowania rodziny mocą tej samej Miłości, przez kt��rą istnieje świat i człowiek, oraz tej samej Miłości, kt��rą Objawił Syn Boży na Krzyżu, ustanawiając nowy porządek stworzenia. Odt��d prawda życia ludzkiego i prawda miłości musi być odczytywana wyłącznie w świetle tajemnicy Paschalnej. To wezwanie płynące z g��ębi sakramentu odzywa się mocą łaski w sercu małżeństwa, w sercu męża i żony, kt��rzy są wezwani do miłowania się t�� samą Miłością, kt��ra płynie z Misterium Krzyża. Ta koncepcja powołania, wypływająca z sakramentalnego charakteru chrześcijańskiego istnienia stanowi klucz do rozstrzygania szczeg��łowych pytań mog��cych się pojawić w kontekście życia małżeńskiego. Wizja przedstawiona przez „Familiaris Consortio” jest jednorodna i charyzmatyczna, jest teologiczna i antropologiczna zarazem, dotyczy bowiem człowieka jako człowieka, a nie tylko „pewnych jednostek” ludzkich uwikłanych w sidła małżeńskie. W „Familiaris Consortio” jest jedna norma małżeńska i jedna norma rodzicielska: to jest zawsze ta sama Miłość, kt��ra z Serca Boga poprzez sakrament przenika do serca małżonków. Dlatego miłość małżeńska jest miłością rodzicielską, czyli odpowiedzialną za świętość tajemnicy zrodzenia, to jest równocześnie za świętość Boga – Stwórcy i za godność człowieka powoływanego na świat. Zarówno miłość małżeńska jak miłość rodzicielska, nie mog�� istnieć bez czystości małżeńskiej. Tu leży prawdopodobnie g��ówna przyczyna powodująca opór wobec nauki „Humanae Vitae”. „Familiaris Consortio” odrzuca wszelką manipulację antykoncepcyjna, podkreślając sprzeczność postawy antykoncepcyjnej nie tylko z prawem Bożym, ale i z istot�� człowieczeństwa. Zawiera się to w twierdzeniu, kt��re g��osi, że pomiędzy prawidłowym życiem małżeńskim a antykoncepcją zachodzi nie tylko różnica moralna, lecz także antropologiczna (FC 32). Jest to surowy osąd tej praktyki, ale prawdziwy: ci, kt��rzy stosują antykoncepcję, staczają się na poziom poniżej-ludzki.

Nazwiska mieszkańców Poznania od XVI do XVIII wieku w świetle ksiąg metrykalnych Kolegiaty św. Marii Magdaleny. Studium onomastyczno-socjolingwistyczne

Wydział Filologii Polskiej i Klasycznej

Wydajność asymilacji azotu na przykładzie wybranych gatunków roślin wodnych

Organizmy autotroficzne żyjące w ekosystemach wodnych, czerpią azot nieorganiczny z azotanów, azotynów i amoniaku. Związki te dostają się do zbiorników wodnych wraz ze spływem powierzchniowym, opadami oraz wodami gruntowymi. Wszystkie formy związków azotu ulegają licznym przemianom biochemicznym zachodzącym w słupie wody. Mowa tu g��ównie o amonifikacji, nitryfikacji oraz denitryfikacji częściowej i całkowitej. Jako, że z tymi przemianami wiąże się także zmiana stopnia utlenienia, zajście powyższych reakcji w g��ównej mierze zależy od st��żenia tlenu w wodzie (Lampert i Sommer 2001). Glony z rodzaju błonica (Ulva) i gałęzatka (Cladophora) większą część swojego cyklu życiowego spędzają blisko powierzchni wody, gdzie przeprowadzają fotosyntezę i intensywnie się namnażają. Wiąże się również z wysokim zapotrzebowaniem na biogeny oraz z silną konkurencją o inne zasoby (jak np. świat��o) z innymi roślinami wodnymi. Obok węgla, wodoru i tlenu glony i rośliny wodne wymagają do wzrostu i swojego rozwoju dodatkowych element��w (między innymi N, P i mikroelementy). Większość z tych składników jest zwykle obecna w ekosystemie wodnym w odpowiednich ilościach w stosunku do potrzeb organizmów fotosyntetyzujących i nie należy od czynników limitujących wzrost. Jednak zawartości nieorganicznych form azotu i fosforu mog�� być na tyle niskie, że powodują limitację wzrostu makroglonów w wodach powierzchniowych. Asymilacja pierwiastków biogennych (N, P) z wody zachodzi dzięki specjalnym, energo-zależnym i powiązanych z błoną komórkową systemom permeazy, kt��rych funkcją jest zapewnienie podwyższonego, wewnątrzkomórkowego st��żenia tych jonów jako substrat��w do dalszych szlaków i procesów enzymatycznych (Gumiński 1990).

Indywidualizm amerykański na tle innych społeczeństw zachodnich

W dzisiejszym świecie idea indywidualizmu jest nieodłącznie kojarzona z „amerykańskością”. Czy zawsze tak było? Czy Amerykanie wynaleźli „indywidualizm”, czy idea ta narodziła się w Europie? Autorka próbuje zaprezentować najważniejsze cechy indywidualizmu amerykańskiego. Przyjrzymy się czynnikom takim, jak: interes osobisty versus interes społeczny, presja społeczna do osiągania sukcesów czy protestancka etyka pracy, kt��re mog�� wpływać na samoświadomość, poczucie własnej wartości i autoekspresję. Przedstawione zostaną g��ówne zasady amerykańskiego paradygmatu komunikacyjnego i powszechne wobec niego reakcje. W końcu, rozmyślać będziemy nad wpływem globalizacji i kultury masowej na wizerunek siebie oraz nad problemem antyamerykanizmu, włącznie z oporem przeciwko indywidualizmowi amerykańskiemu, jako reakcji na wszechobecność kultury amerykańskiej.

Rodzina podstawową instytucją i wspólnot�� życia społecznego

Rodzina to wspólnota osób i instytucja społeczna. Jej podstawą jest związek małżeński mężczyzny i kobiety oparty na ich wzajemnej miłości i wolnym wyborze. To instytucja prawa naturalnego, kt��rego twórcą jest sam Bóg. Małżeństwo i rodzina to g��ęboka wspólnota życia i miłości oraz komunia osób. Ta specyficzna wspólnota odpowiada wzajemnie za siebie, rodzi i wychowuje nast��pne pokolenie, humanizując społeczeństwo. Rodzina jest dobrem społecznym, kt��rego potrzebuje społeczeństwo.