«Embrasser le guerrier enflé de haulx exploitz» : les ratés durant l’entrée de Charles IX à Paris en 1571

Le présent mémoire cherche à comprendre la nature des rapports entre la ville de Paris et le roi Charles IX grâce à l’étude de l’entrée royale de ce dernier dans la capitale en 1571. Pour l’historien, l’étude des grands rituels monarchiques permet de saisir les mécanismes symboliques de communication qui créent en quelque sorte le pouvoir royal. L’entrée royale, rituel codifié durant lequel une ville accueille son souverain, permet d’observer la nature des rapports entre le pouvoir monarchique et le pouvoir urbain. Généralement perçue comme un moment consensuel, l’entrée royale peut aussi servir de cadre pour les édiles urbains afin d’exprimer leurs désaccords à l’égard des politiques du roi. La confrontation entre la relation officielle de l’entrée et les archives municipales met au jour une série de ratés nous permettant de déconstruire l’image de concorde longtemps associée à l’entrée de 1571. Loin d’être un portrait élogieux du roi Charles IX, le programme de l’entrée parisienne de 1571 célèbre plutôt Catherine de Médicis et le duc Henri d’Anjou. En cela, les édiles parisiens expriment leurs critiques face à un pouvoir monarchique dont l’inaction durant les guerres de religion illustre la trop grande faiblesse.

Na 50 Nachlass Arthur Schopenhauer - 'Schopenhauer-Archiv', 923 - Zusendung von Charles Boemler einer Publikation

u.a. Rezeption Schopenhauers in Amerika;

La Gaieté Bachique [Material gráfico] : de la Galerie de S.A.S. Monseigneur Le Duc d'Orleans ; Ecole Hollandoise

Resumen: Descripción: escena que representa una bacanal con varios personajes en el interior de una habitación

Mémoires du Maréchal Suchet, Duc d'Albufera, sur ses campagnes en Espagne : [Texto impreso] depuis 1808 jusqu' en 1814

V. 3 contiene el Atlas

Oeuures de M. François de Salignac de la Mothe Fénélon, precepteur des enfants de France, Archevêque-Duc de Cambrai : [Texto impreso] toma septieme

Marca tip. en port.: "Jombert inv. Milliere sculp. 1782"

Oeuures de M. François de Salignac de la Mothe Fenelon : [Texto impreso] precepteur des enfants de France, Archevêque-Duc de Cambrai : tome huitieme

Marca tip. en port.: "Jombert inv., Milliere sculp. 1782"

Oeuures de M. François de Salignac de la Mothe Fénélon, precepteur des enfants de France, Archevêque-Duc de Cambrai : [Texto impreso] tome neuuieme

Marca tip. en port.: "Jombert inv. Milliere sculp. 1782"

1.1 Sidney Redmond, NAACP Attorney, Saint Louis, Missouri 1930s

Lenoir, a member of the St. Louis branch of the NAACP, contacted Sidney Redmond, the branch’s legal consultant, about possible legal action. Redmond passed the information on to the national headquarters and their head of legal services, Charles Hamilton Houston.

BALAÃO – O QUE OUVE AS PALAVRAS DE EL, TEM O CONHECIMENTO DE ELYON E VÊ A VISÃO DE SHADDAI: UM ESTUDO DE NÚMEROS 22-24

A presente pesquisa busca avaliar exegeticamente o texto que se encontra na Bíblia, especificamente no livro de Números capítulos 22-24 que relata sobre um personagem conhecido como Balaão. A pesquisa tem também como objeto o estudo sobre o panteão de divindades relatado no mesmo texto, assim como também o estudo dos textos descobertos em Deir Alla, na Jordânia, que apresentam um personagem designado como Balaão, possivelmente o mesmo personagem de Nm 22-24. A motivação que levou ao desenvolvimento dessa pesquisa foi o fato de se ter deparado com os conceitos dos diversos nomes divinos exibidos no texto, além da questão do profetismo fora de Israel, assim como as possibilidades hermenêuticas que se abrem para a leitura desse texto bíblico. O conceito geral sempre foi o de que Israel era a única nação onde existiam “verdadeiros” profetas e uma adoração a um único Deus, o “monoteísmo”. O que despertou interesse foi perceber, especialmente por meio da leitura dos livros bíblicos, que o profetismo não se restringiu somente a Israel. Ele antecede à formação do antigo Israel e já existia no âmbito das terras do antigo Oriente Médio, e que Israel ainda demorou muito tempo para ser monoteísta. Quem é esse Balaão, filho de Beor? Estudaremos sobre sua pessoa e sua missão. Examinaremos os textos de Deir Alla sobre Balaão e sua natureza de personagem mediador entre o divino e o humano. Esse personagem é apresentado como um grande profeta e que era famoso como intérprete de presságios divinos. Analisaremos a importante questão sobre o panteão de deuses que são apresentados na narrativa de Balaão nomeados como: El, Elyon Elohim e Shaddai, além de Yahweh. Entendemos, a princípio, que o texto possui uma conexão com a sociedade na qual foi criado e usando da metodologia exegética, faremos uma análise da narrativa em questão, buscando compreender o sentido do texto, dentro de seu cenário histórico e social. Cenário este, que nos apresentou esse profeta, não israelita, que profere bênçãos dos deuses sobre Israel e que, além disso, pronuncia maldições sobre os inimigos desse mesmo Israel. Percebemos que, parte do texto pesquisado é apresentado sob a ótica de Israel sobre as outras nações. A pesquisa defende, portanto, que o texto de Nm 22-24, além de nos apresentar um profeta fora de Israel igual aos profetas da Bíblia, defende que, o panteão de divindades também era adorado por Israel e que tais nomes são epítetos de uma mesma divindade, no caso YHWH. Defende, também, um delineamento de um projeto de domínio político e militar de Israel sobre as nações circunvizinhas.

Le règne animal distribué d'après son organisation, pour servir de base à l'histoire naturelle des animaux et d'introduction à l'anatomie comparée.

[v.6-7] Insectes (atlas, pt.2)

Le règne animal distribué d'après son organisation, pour servir de base à l'histoire naturelle des animaux et d'introduction à l'anatomie comparée.

[v.6-7] Insectes (atlas, pt.1)

Quadrennial address of the bishops of the Colored Methodist Episcopal Church to the fourteenth session of the General Conference : held in Saint Louis, Missouri, May third, one thousand nine hundred and twenty two.

Signed at end: Isaac Lane (retired). Robert Simeon Williams. Elias Cottrell. Charles Henry Phillips. Randall Albert Carter. Nelson Caldwell Cleaves.