999 resultados para Historia Aragón s.VIII-XV fuentes
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Sign. : []2, [calderón]-6[calderón]2, 7[calderón], a-q4, A-Z4, 2A-2Z4, 3A4, 3B2
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Sign. : []2, [calderón]-4[calderón]2, 5[calderón], A-Z4, 2A-2Z4, 3A-3Z4
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Sign.: [ ]2, [calderón]-6[calderón]2, 7[calderón], A-Z4, 2A-2Z4, 3A-3R4, 3S5
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Sign. : []2, [calderon]-6[calderón]2, A-Z4, 2A-2Z4, 3A-3K4, 3L3
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Sign. : []2, [calderón]-5[calderón]2, A-Z4, 2A-2Z4, 3A-3E4, 3F1
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Sign.: [ ]2, [calderon]-4[calderon]2, A-Z4, 2A-2Z4, 3A-3O4, 3P2
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Sign. : []2, [asterisco]-2[asterisco]2, A-Z4, 2A-2D4, 2E2
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Sign. : []2, *4, A-Z4, 2A-2Z4, 3A-3N4, 3O3
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Sign.: [asterisco]4, A-Z4, 2A-2Z4, 3A-3X4, 3Y2, 3Z1
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Título del trabajo presentado: Las bóvedas de crucería españolas S.XV y XVI Entidad organizadora: Sociedad Española de Historia de la Construcción Congreso: Tercer Congreso Nacional de Historia de la Construcción
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El presente trabajo pretende contribuir al catálogo de las fuentes públicas de la provincia de Soria que, por su antigüedad o valor arquitectónico, puedan constituir ejemplares de interés dignos de conservar y restaurar, y entre las cuales tienen una especial relevancia las de origen romano. El número de fuentes que tiene Soria es muy alto y aunque todas ellas son dignas de conservar, se hace necesario priorizar según su valor patrimonial. En este estudio se realiza una primera descripción de las fuentes inventariadas de posible origen romano.
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Autor tomado del final del texto
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Autor tomado del final del texto
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El arco de herradura, usado milenariamente, tuvo cierto éxito en todo el entorno mediterráneo, por plantear una forma que facilita el apoyo de su propia cimbra. También mejora a otros arcos su inserción en los muros, gracias a las facilidades constructivas que le otorgan las hiladas horizontales de sus arranques. Que alguien vislumbrara, finalmente, el descomunal ahorro de madera y tiempo que suponía cimbrarlo con una rueda, bastó para hacerlo protagonista de una época necesitada urgentemente de muchos edificios: El emirato andalusí. Este arco, seña de aquellos edificios hispánicos, alcanzó la cumbre en la mezquita de Abderramán I, donde alguien supo asociar todos esos saberes desmontando, digiriendo y volviendo a montar, todo el arte romano.