Repensando o sentido formativo da atividade filos��fica �� luz do ���Trabalho sobre si-mesmo��� de Wittgenstein: se filosofar �� trabalhar sobre si, o que se trabalha quando se filosofa?

P��s-gradua����o em Educa����o - FFC

Die Praktische Philosophie in der Praxis und ihre Perspektiven f��r die Didaktik der Philosophie und Ethik

Die vorliegende Arbeit setzt sich zum Ziel, die gesellschaftliche Relevanz der Praktischen Philosophie vor allem f��r die beiden Str��mungen der Philosophischen Praxis als Beratung und der Fachdidaktik der Philosophie und Ethik aufzuzeigen.rnDabei sollen die umfassenden Themenfelder der philosophischen Praxis in einen systematischen Zusammenhang gebracht und auf die Grundfragen der Praktischen Philosophie und ihre Methoden zur��ckgef��hrt werden.rnZentraler Bestandteil dieser Fundierung lebensrelevanter Bereiche philosophischer Praxis sind neben den methodischen Perspektiven der Praktischen Philosophie (Ph��nomenologie, Hermeneutik, Dialektik) vor allem anthropologische und allgemein ethische Fragestellungen. In Form einer integralen Philosophie und Ethik k��nnen diese philosophischen Kompetenzen dazu beitragen, sowohl in beratenden Berufen als auch in Berufen des Bildungssektors Hilfestellungen zu leisten. rnEin Anliegen der Philosophischen Praxis besteht dabei darin, das Selbstverst��ndnis und Weltverst��ndnis des Menschen in seiner Entwicklung zu f��rdern. Innerhalb dieses Bildungsprozesses der menschlichen Orientierungsf��higkeit in der Gesellschaft leisten gerade kulturanthropologische Untersuchungen zu kulturellen Ph��nomenen wertvolle Beitr��ge und sind daher f��r eine Deutung von Menschenbildern und kulturellen Auspr��gungen fruchtbar zu machen. Das fachliche Selbstverst��ndnis dieser Disziplin ist an der Schnittstelle verschiedener Geistes- und Sozialwissenschaften angesiedelt und liefert aufgrund seiner Alltags- und Lebensn��he eine wissenschaftliche Haltung im Sinne der Philosophischen Praxis, die sowohl den individuellen Menschen als auch seine wissenschaftliche Erforschung und Deutung im Blick hat.rnDies ist vor allem f��r fachdidaktische ��berlegungen im Rahmen eines schulischen Philosophie- und Ethikunterrichts relevant, denen an sowohl fachwissenschaftlichen Diskursen als auch an Problemfragen der jeweils pers��nlich betroffenen Lerngruppe gelegen ist.rnDie Perspektiven der Philosophischen Praxis als Str��mung der Praktischen Philosophie bestehen darin, f��r die Didaktik der Philosophie ein Instrumentarium in Form von Methoden, Problemfragen und Inhalten zusammenzustellen, das auch der Philosophie als Universit��ts- und Unterrichtsfach neue Wege er��ffnen kann.rnDaher soll die vorliegende Arbeit deutlich machen, dass die bisher in der akademischen Philosophie kaum oder wenig beachtete Form der Philosophischen Praxis als wichtiger Teil der Didaktik der Philosophie und Ethik erkannt werden kann. Die Philosophische Praxis in der hier zusammengestellten Form kann daher wichtige Impulse f��r eine sich entwickelnde Didaktik der Philosophie und Ethik liefern. rnDie Philosophie leistet dabei einen wichtigen Beitrag f��r einen integralen Bildungsbegriff. Die untersuchten Autoren und philosophischen Str��mungen lassen erkennen, dass die Tradition der Philosophischen Praxis und Selbstsorge seit der Antike eine bedeutende Str��mung der Philosophie darstellt, deren Wiederaufnahme von gesellschaftlicher Relevanz sein kann, da sie sich gerade zu Fragen der ���Selbstfindung���, ���Selbstverwirklichung��� und ���Gl��ckssuche���, wie sie in der Gegenwart virulent sind, philosophisch fundiert zu ��u��ern vermag. Vor allem philosophiedidaktische ��berlegungen sollten die an dieser Stelle bedeutsamen Konvergenzen akademischer Philosophie und allt��glicher Problemfragen, wie sie im schulischen Kontext zu stellen sind, ber��cksichtigen. Die im zweiten Teil der Arbeit durchgef��hrte kritische Untersuchung und Gegen��berstellung philosophiedidaktischer Positionen konnte zeigen, inwiefern verschiedene didaktische Konzepte Bez��ge zu Themenfeldern der Philosophischen Praxis aufweisen. Dadurch konnte die Arbeit zeigen, inwiefern die zwei Bereiche der beratenden und schulischen Praxis der Philosophie im Zusammenhang stehen.rn

Elements of the reception of aristotelian thought in 19th century german-language philosophy and economics

La cuesti��n de la interpretaci��n de Arist��teles por parte de la Academia alemana del siglo XIX es de inter��s tanto para fil��sofos como para economistas. Esto se debe a que el pensamiento cl��sico constituy�� una cuesti��n de discusi��n e inspiraci��n para el Idealismo, el Hegelianismo, el Historicismo y los economistas hist��ricos alemanes (comenzando por Roscher) y su oponente austr��aco, Carl Menger, fundador de la Escuela Austr��aca de Econom��a. De este modo la filosof��a antigua permaneci�� vigente. Al evaluar esta recepci��n, en este trabajo se muestra que el debate sobre entidades colectivas versus individualidad encuentra all�� una base, y el individualismo metodol��gico, una justificaci��n. Esto resulta ��til a��n hoy en el siglo veintiuno, en que presenciamos una crisis de la corriente principal de la econom��a.

[Ethics and Moral Philosophy book list, 1790]

One leaf containing a handwritten list of books with one column marked "Ethics" and the other column marked "Moral Philosophy." Entries contain the author's last name and abbreviated title. The page is inscribed "Vose," likely referring to Roger Vose (Harvard AB 1790), and the verso has a fragment of a poem.

[Ethics and moral philosophy book list, 1790]

One leaf containing a handwritten list of books generally on ethics and moral philosophy, though no subject is identified. Entries contain the author's last name and abbreviated title. The page is inscribed "Paine," likely referring to Robert Treat Paine (Harvard AB 1792), and the verso has a fragment of a student essay on the theme "An undevout astronomer is mad," signed "Paine."

Gibt es eine politische Philosophie der Europ��ischen Union? = Is there a political philosophy of the European Union?. ZEI Discussion Paper C223, 2014

In a theoretical context, the European Union is generally interpreted through the prism of integration theories, which in turn reflect the ever changing empirical reality of the integration process. ZEI Director Ludger K��hnhardt asks if and to what extent the process of European integration has begun to generate a specific political philosophy which uses the EU - and not the classical notion of the state ��� as the starting and reference point for its reasoning. K��hnhardt examines examples ��� such as the European notion of civil rights and the notion of the Union itself, but also critical categories such as euroskepticism ��� which indicate that the EU itself is beginning to be the starting point and frame of reference for a reflection on the common good. For now, a political philosophy in the context of the European Union exists only in an embryonic stage, but the topic may generate intellectual insights through further and deeper research.

Home economics, new directions : a statement of philosophy and objectives /

"June 1959."

Philosophie de l'��conomie politique ou nouvelle exposition des principes de cette science /

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Wilhelm Traugott Krug's System der praktischen Philosophie.

1. Dik��ologie oder philosophische Rechtslehre - 2. Aretologie oder philosophische Tugendlehre.

Etudes de philosophie morale et d'economie politique,

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Philosophy of the practical: economic and ethic;

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Introduction to philosophy; a handbook for students of psychology, logic, ethics, aesthetics and general philosophy,

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