Proceedings of the Alternatives to Drug Abuse Conference... May 16-18, 1972.

Mode of access: Internet.

Pages from an old volume of life ; a collection of essays, 1857-1881,

Bread and the newspaper.--My hunt after "the captain."--The inevitable trail.--The physiology of walking.--The seasons.--The human body and it's management.--Cinders from the ashes.--Mechanism on thought and morals.--The physiology of versification.--Crime and automatism.--Jonatahan Edwards.--The pulpit and the pew.

Secondary punishment. The Mark system /

With: His Crime and punishment. The Mark system. London, 1846; his Emigration, with advice to emigrants. London, 1848; and his Norfolk Island. London, 1848.

Yearbook.

Many issues have also a distinctive title.

The southern South,

Materials.--The Southland.--The poor white.--Immigration.--Southern leadership.--Southern temperament.--Attitude toward history.--Negro character.--Negro life.--The Negro at work.--Is the Negro rising?--Race association.--Race separation.--Crime and its penalties.--Lynching.--Actual wealth.--Comparative wealth.--Making cotton.--Cotton hands.--Peonage.--White education.--Negro education.--Objections to education.--Postulates of the problem.--The wrong way out.--Material and political remedies.--Moral remedies.

Education: its elementary principles, founded on the nature of man.

"Appendix: On the correction or reform of malefators [!]": p. [268]-317.

The soul of a people;

A study of the life and belief of the Burmese.

John Augustus: first probation officer. reprint of the original report of John Augustus, published in Boston in 1852,

Reproduction of A report of the labors of John Augustus. Boston, Wright & Hasty, 1852.

The juvenile court; a status report.

Bibliography: p. 19-24.

O ambiente interagências nas operações de pacificação do Complexo da Maré

O objetivo do presente estudo foi realizar uma análise da interação do Exército Brasileiro perante os 42 (quarenta e dois) órgãos civis e militares no conjunto de favelas da Maré e de que forma estas influenciaram na doutrina das operações militares de pacificação. A Operação São Francisco - iniciada em 5 de abril de 2014 pela Força de Pacificação (F Pac), foi designada aos componentes do Ministério da Defesa para assegurar e promover a garantia da lei e da ordem (GLO) pública nas comunidades do Complexo da Maré, na cidade do Rio de Janeiro. A metodologia proposta baseou-se em uma pesquisa aplicada com técnica de abordagem mista, através da pesquisa bibliográfica, da análise dos documentos e relatórios da F Pac e da realização de entrevistas aos integrantes das forças militares e dos civis que prestaram serviços públicos na região supracitada. Para isso, foi utilizado o método indutivo por meio dos testes estatísticos, que visaram identificar relacionamentos causais entre as demandas de serviços públicos civis atendidos nas comunidades, bem como a influência destas nas operações de pacificação e nas políticas de defesa voltadas à atualização da doutrina e das operações militares. As contribuições teóricas esperadas foram a observação das mudanças no emprego operacional em um ambiente com alta criminalidade e baixo Índice de Desenvolvimento Humano (IDH) e fornecer informações para o emprego colaborativo das instituições civis sob a proteção militar (mas não sob o controle militar). Isto visou proporcionar à população o acesso aos serviços públicos básicos com segurança e minimizou o desgaste das ações de GLO através da conquista da opinião pública local. As contribuições práticas esperadas residiram no aumento do potencial militar, através da integração de políticas públicas efetivas das pastas civis. As implicações referiram-se a abordagem e a maior interação entre as pastas governamentais militares e civis através da mediação da Seção de Assuntos Civis. As pesquisas deste trabalho evidenciaram por serem restritas ao contexto da pacificação de um conjunto de favelas da capital do Estado do Rio de Janeiro no ano de 2014.

Securing international society: Towards an English School discourse of security

English School approaches to international politics, which focus on the idea of an international society of states bound together by shared rules and norms, have not paid significant explicit attention to the study of security in international relations. This is curious given the centrality of security to the study of world politics and the recent resurgence of English School scholarship in general. This article attempts to redress this gap by locating and explicating an English School discourse of security. We argue here that there is indeed an English School discourse of security, although an important internal distinction exists here between pluralist and solidarist accounts, which focus on questions of order and justice in international society respectively. In making this argument, we also seek to explore the extent to which emerging solidarist accounts of security serve to redress the insecurity of security in international relations: the tendency of traditional security praxes to privilege the state in ways that renders individuals insecure.

O DIREITO É TORCIDO À PORTA PORQUE A JUSTIÇA SE ENCONTRA DEITADA POR TERRA: Um estudo sobre o direito e a justiça na profecia de Amós, a partir de Am 5,10-13

O trabalho que tem por título: O Direito é torcido à Porta porque a Justiça se encontra deitada por terra é um exercício exegético que tem por objeto a perícope Am 5,10-13. Na análise semântica dos seus principais vocábulos evidenciou-se uma realidade social, política e econômica paradoxal em Israel, sob o comando de Jeroboão II (787-747 a.C.), como resultado de uma expansão territorial e comercial, de vitórias militares e da organização de um Estado tributarista. Esse modelo de sociedade gerou um antagonismo social entre uma elite abastada que esbanjava luxo e ostentação, à custa do suor e da fome de uma população empobrecida, especialmente a classe camponesa, que trabalhava para sustentar as benesses do mundo urbano. É de dentro dessa realidade que ecoa o grito de Amós como denúncia a esse estado de coisas, como palavra de desgraça e condenação a toda sorte de desmandos praticados em Israel. Entre esses a falência do sistema judiciário, pela prática da exploração e corrupção por parte dos magistrados, de ricos comerciantes e latifundiários, desviando o pobre do seu direito de recorrer em sua defesa perante o tribunal. Em razão disso, Amós anuncia a ruína de Israel, com o Dia de Javé, que será um anti-Êxodo, e aponta uma exigência ético-religiosa como forma de reverter esse não futuro para Israel, que se traduz no compromisso de estabelecer à Porta o Direito e a Justiça.

COMPREENSÃO DA VULNERABILIDADE CRIMINAL FEMININA A PARTIR DA ANÁLISE DO CARÁTER

O presente estudo teve por objetivos a) identificar aspectos da história de vida pessoal, das etapas de desenvolvimento evolutivo e das relações familiares e afetivas de mulheres que cumprem pena em regime fechado, com o intuito de colher elementos significativos e contributivos para a compreensão da vulnerabilidade criminal feminina; b) realizar uma análise sistematizada do caráter, segundo abordagem de Wilhelm Reich, a partir do conteúdo do discurso clínico dessas mulheres. Para tal foram estudados três casos de mulheres reclusas em regime fechado no Centro de Ressocialização Feminino, na cidade de São José do Rio Preto, que respondem pelos artigos 33 e 35 da Lei 11343/06, que refere-se ao tráfico de drogas ilícitas e a associação para o crime, e artigo 157 do Código Penal Brasileiro, que refere-se a roubo. O conteúdo das entrevistas realizadas indicou graves dificuldades no crescimento e desenvolvimento por ambiente desfavorável e por relações psico-afetivas empobrecidas ou insatisfatórias. Encontrou-se em comum nos casos estudados, segundo uma análise reichiana, indicativos de fixação na oralidade, ou seja, traços orais insatisfatórios relacionados à primeira infância, indicando pouca referência identificatória que lhes oferecesse base para defenderem-se da realidade. Entendeu-se que tais falhas desenvolvimentais podem indicar vulnerabilidade para ações criminais como forma de defesa contra angústia, fazendo com que atuem de forma mais imediata ou impulsiva na busca de satisfação.