Die fürstliche Bau-Lust des Herzogs Heinrich von Sachsen-Römhild

Die 1700 erschienene Fürstliche Bau-Lust des Herzogs Heinrich von Sachsen-Römhild (1650-1710) dokumentiert in Wort und Bild systematisch die von 1692 bis 1698 in der Residenz und ihrem näheren Umfeld errichteten Festarchitekturen und Lustbauten des Herzogs. Es ist bislang das einzig bekannt gewordene Werk seiner Art, da es sowohl auf Veranlassung des Bauherrn erschien, der zudem als Autor fungiert, als auch ausschließlich die ephemere Architektur und nicht auf das Fest selbst fokussiert. Die Bandbreite der Festbauten reicht von floralen Raumausstattungen bis hin zu mehrere Gebäude umfassenden eigenständigen architektonischen Komplexen. Architektur und Ausstattung werden ausführlich beschrieben und in Kupferstichen gezeigt. Dabei wird klar, inwiefern Festarchitekturen formal von Festanlässen abhängig sind. Ebenfalls wird deutlich, dass nicht die Architektur selbst, sondern ihre Ausstattung entscheidend für eine spezifische Aussage ist. Die einzelnen Elemente werden dabei je nach Anlass abgewandelt und immer wieder aufs Neue verwendet.

Tastend von Gott reden : drei systematisch-theologische Antrittsvorlesungen aus Bern

Nach Gott tasten ist die Grundbewegung, die die drei in diesem Band versammelten Vorlesungen verknüpft und für die Paul Klees «Engel, noch tastend» zum hermeneutischen Leitbild wird. Torsten Meireis, inspiriert durch Karl Barth, reflektiert inmitten religiöser und weltanschaulicher Pluralität ein moralisches Verhalten, das dem Handeln des in Jesus Christus offenbaren Gottes entspricht. Wegweisend wird ihm dabei ein dreifacher Begriff des Guten: unverfügbares, intendiertes und realisiertes Gutes. Um angesichts des Sinnverlustes religiöser Rede dennoch nicht von Gott zu schweigen, plädiert Andreas Krebs, angeregt durch Ludwig Wittgensteins Spätphilosophie, für ein «halbes Sagen, halbes Verstehen», das sich in der Nähe zur Sprache der Poesie weiss – eine Gottesrede, die sich ihrer selbst nicht mehr sicher ist und gerade so Gott Gewicht zu geben sucht. Als Baustein einer um den Eigennamen kreisenden Eschatologie entwirft Magdalene L. Frettlöh die Hoffnung auf eine als neuschöpferischen göttlichen Namensruf an die Toten verstandene Auferweckung. Diese schliesst Rettung wie Verwandlung des irdischen Lebens ein.

Anmerkungen zu dem Buche : ueber die bürgerliche Verbeßerung der Juden vom ... von Dohm

[Friedrich Ludwig Kahle]

Graf Leo Tolstoi über die Juden

Vorw. von O. Pergament. Deutsch von S. Brauner

Ludwig Geiger als Kritiker der neuesten jüdischen Geschichtsschreibung

von M. Güdemann

Zinzendorf und Lieberkühn : Studien zur Geschichte der Judenmission

von Gustaf Dalman u. Adolf Schulze

Bibliographie der Schriften Ludwig Blau's : (1886 - 1926)

von Dionysius [Dénes] Friedman

Festgruß, den Teilnehmern an d. Hauptversamml. d. Freien Vereinigung f. d. Interessen d. orthodoxen Judentums, Berlin 21. Tewes 5668, 26. Dez. 1907, anläßl. d. Festessens entboten von d. Ortsgruppe Berlin

(Verf.[[Elektronische Ressource]] : L. A. Rosenthal)

Dodecas legalis de Judaeorum receptione ac tolerantia : von Juden-Schutz

Jena, Univ., Diss., 1700