Dramas of Recognition: Philosophy as Literary History

Offers a critique of the concept of recognition (Honneth, Fraser), arguing that, from a literary-historical perspective, it connstitutes a step back behing modernism toward the agenda of Realism.

Leaving Home: Philo of Alexandria on the Exodus.

For Jewish-Hellenistic authors writing in Egypt, the Exodus story posed unique challenges. After all, to them Egypt was, as Philo of Alexandria states, their fatherland. How do these authors come to terms with the biblical story of liberation from Egyptian slavery and the longing for the promised land? In this chapter I am taking a close look at Philo’s detailed discussion of the Exodus and locate it within the larger context of Jewish-Hellenistic literature (Wisdom of Solomon, Ezekiel’s Exagoge). In Philo’s rewriting of the Exodus the destination of the journey is barely mentioned. Contrary to the biblical narrative, in the scene of the burning bush, as retold by Philo, God does not tell Moses where to go. Philo’s main concern is what happens in Egypt: both in biblical times and in his own days. The Exodus is nevertheless important to Philo: He reads the story allegorically as a journey from the land of the body to the realms of the mind. Such a symbolic reading permitted him to control the meaning of the Exodus and to stay, literally and figuratively, in Egypt.

Neither Jew nor Greek [Rezension]

R.

Significance of the Philosophy of Family-Centered Care in the

The philosophy of family-centered care is “an approach to the planning, delivery, and evaluation of healthcare that is grounded in mutually beneficial partnerships among patients, families and healthcare practitioners” (Children’s Hospital of Philadelphia, 1996-2008). The word “family” refers to “two or more persons who are related in any way-biologically, legally, or emotionally” (Institute for Family-Centered Care). It is patients and families, who define those included in their families, which usually in pediatrics includes parents or guardians.

Ein Symposium der Forschung [Rezension] : Occident and Orient. Being Studies in Semitic Philology and Literature, Jewish History, Philosophy and Folklore in the widest sense. In Honour of Haham Dr. Gasters 80. Birthday ed. by Bruno Schindler and A. Marmorstein. Taylors Foreign Press, London 1937

-ss.

Na 50 Nachlass Arthur Schopenhauer - 'Schopenhauer-Archiv', 1161 - Postskriptum mit einem Hinweis über das Erscheinen die Publikation Modern German Philosophy 1856

Erschienen in: Carl Gebhardt und Arthur Hübscher: Der Briefwechsel Schopenhauers, 3 Bände; Bd. 2: 1849-1860, München 1933, Nr. 664

The philosophy of the Bible

by David Newmark

Philosophia Britannica: or, a new and comprehensive system of the Newtonian philosophy, astronomy, and geography, in a course of twelve lectures, with notes

by B. Martin

A view of Sir Isaac Newton's philosophy

by Dr. Pemberton

Na 1 Nachlass Max Horkheimer, 634 - Aufsätze für die "Zeitschrift für Sozialforschung" und "Studies in Philosophy and Social Science" (p. IX 9.1-4-IX 10.1-7)

"Montaigne oder die Funktion der Skepsis" (GS 4, S.236-194), veröffentlicht in: Zeitschrift für Sozialforschung VII, 1938, S.1-54, englische Fassung des Aufsatzes, Typoskript, 69 Blatt; Exzerpte: Montaigne im Urteil der Nachwelt, Typoskripte, 29 Blatt; handschriftliche Stichworte zu Montaigne, 10 Blatt; 2 Zeitungsausschnitte; Leihscheine der Columbia University Library für Bücher über Montaigne; "Die Juden und Europa" (GS 4, S.308-331), veröffentlicht in: Studies in Philosophy and Social Science VIII, 1939, S. 115-137, a) Typoskript mit eigenhändigen Korrekturen, 31 Blatt, b) Typoskript mit eigenhändigen und handschriftlichen Korrekturen, 32 Blatt, c) Typoskript mit handschriftlichen Korrekturen, 27 Blatt, d) Typoskript mit handschriftlichen Korrekturen, Teilstücke, 16 Blatt, e) Typoskript mit eigenhändigen und handschriftlichen Korrekturen, 20 Blatt, f) überholte Formulierungen, Typoskript mit handschriftlichen Korrekturen, 10 Blatt; Bemerkungen zum Verhältnis von Liberalismus und Antisemitismus, a) Typoskript, 4 Blatt, b) Typoskript mit eigenhändigen Korrekturen, 9 Blatt (als Nachbemerkung zu: Ernst Engelberg: Exzerpt zu W. Frank und W. Grau), Typoskript, 1 Blatt; Exzerpte zu: Alvin Johnson, Honoré de Balzac, Guy de Maupassant, Paul Mahn, Marcel Proust, Anatole France, Marcel le Goff, Emile Zola, Typoskripte, 58 Blatt; Otto Kirchheimer: "Produktionswandel und Konzentrationstendenzen im Bankgewerbe", Typoskript, 2 Blatt; eigenhändige Adressennotiz, 1 Blatt; Otto Kirchheimer: "Reprivatisierungstendenzen des Faschismus", Typoskript mit eigenhändiger Ergänzung, 12 Blatt; Zeitungsausschnitte zur wirtschaftlichen Entwicklung, 1938, 8 Blatt;

Na 1 Nachlass Max Horkheimer, 635 - "The Social Function of Philosophy" (p. IX 11)

"The Social Function of Philosophy" (GS 4, S. 332-351), veröffentlicht in: Studies in Philosophy and Social Science VIII, 1939, S.322-337, a) englischer Vortragstext, Typoskript 16 Blatt, b) dass., Typoskript, 28 Blatt, c) dass., Typoskript mit handschriftlichen Korrekturen, 42 Blatt, d) deutsche Fassung des Vortragstextes, Typoskript mit eigenhändigen Korrekturen, 26 Blatt, e) dass., Typoskript mit handschriftlichen Korrekturen, 26 Blatt, f) deutsche Übersetzung von Kurt Jürgen Huch und Alfred Schmidt des in der Zeitschrift für Sozialforschung veröffentlichten Textes mit dem Titel: "Die gesellschaftliche Funktion der Philosophie", veröffentlicht in Max Horkheimer, "Kritische Theorie", Bd. II, 1968, S. 292-312, Typoskript mit handschriftlichen Korrekturen, 33 Blatt;